Лечение бабушек: Какие средства выбирают современные бабушки для лечения простудных заболеваний

Какие средства выбирают современные бабушки для лечения простудных заболеваний

«Однажды вечером, когда старая графиня (…) вздыхая и кряхтя…
Или она же: «… трясясь всем телом,засмеялась добрым, неожиданным старушечьим смехом».

Лев Толстой о матери Наташи Ростовой

А ведь графине Ростовой было меньше пятидесяти!

Поколение нынешних бабушек можно назвать этим словом, обозначив лишь их фактический статус – это женщина, у которой есть внуки. Возможности медицины и достижения косметологии ощутимо сдвинули возрастные рамки – примерно на полтора-два десятка лет. Это стирает грань между поколениями и делает их ближе и понятнее друг другу:

1. Современная бабушка вполне может позволить себе надеть и джинсы, и майку с ярким принтом, и мокасины! В конце концов, именно в них удобно выгуливать внука в песочнице.
2. Современная бабушка пользуется интернетом, в том числе и мобильным, чтобы быть в курсе интересов своих детей и внуков. Она ценит информационные и образовательные возможности сети.
3. Современная бабушка знает множество рецептов народной медицины, переданных ей пожилыми родственницами, но обычно выбирает наикратчайший путь, сохраняя и свое время, и здоровье своей семьи.

Поэтому, если внук, проводящий у бабушки выходные, зимние или даже летние каникулы, вдруг падёт жертвой простуды, «нанобабушка» вряд ли заставит его дышать над картошкой.

Скорее всего, она обратится к более современным средствам лечения лор-заболеваний, и здесь ощутимую помощь в лечении домочадцев от мала до велика, может оказать МУЛЬТИЛОР.

Этот новый физиотерапевтический аппарат от компании ЕЛАМЕД, воздействует на организм тремя факторами: импульсным магнитным полем, теплом, и красным световым излучением.

Использование МУЛЬТИЛОРа в стадии стихания острого воспалительного процесса может помочь в лечении:

• ринита (насморка), в том числе и аллергического,
• отита,
• тонзиллита.

МУЛЬТИЛОР рекомендован для борьбы и с хроническими процессами в стадии ремиссии. Восстановительные процессы организма способны оптимизироваться под воздействием грамотного комплексного лечения, включающего и современную физиотерапию.

Применение устройства дает возможность:

• снять отек слизистой;
• остановить размножение болезнетворных микроорганизмов;
• уменьшить воспаление и боль.

Согревающая насадка МУЛЬТИЛОРа «нос», благодаря своей анатомической форме удобно фиксируется, позволяя комфортно проводить процедуру даже непоседливым малышам от 1 года, особенно, если использовать игровую форму. Полезными могут оказаться и профилактические курсы во время сезонных эпидемий простудных заболеваний – ведь из детских садов, школ или с работы порой можно «принести» ОРЗ, заражая всю семью.

Сейчас бабушка может позволить себе многое, в том числе, и следовать своей классической роли – печь пироги, вязать носки, читать внуку на ночь сказки и петь колыбельные. Но ритм нашей жизни заставляет беречь каждую минуту, посвящая освободившееся время не долгому лечению, а совместному активному досугу и общению, изучению окружающего мира.

И в этом мире не должно быть места простудным заболеваниям!

МУЛЬТИЛОР. Каждому современному внуку – современную бабушку!

Феномен целительниц: мифы и научные факты

Помогают вопреки здравому смыслу

В деревянном домике в частном секторе микрорайона Кирпичный в Чаусах живет бабушка Настя, целительница в 18-м поколении. Лечить умели в ее роду и бабушки, и дедушки, жили все они долго, до глубокой старости и передавали наследникам свои знания.

Баба Настя вспоминает, как, будучи еще школьницей, часто слышала от старой родственницы: “Ты лучше не уроки учи, а набирайся-ка у меня уму-разуму”. 

Раньше к дому в микрорайоне Кирпичный приезжали за помощью из Москвы, Минска, Гомеля, Могилева. Но теперь местная знаменитость постарела, ей уже за восемьдесят, в день — и то не всякий — может принять не более одного человека, мол, сильно устает.

Знахарка говорит, что лечит любые болезни, причем и у детей, и у взрослых. Иногда ее просят заговорить даже домашний скот. 

Бабушка что-то тихо шепчет на воду, при этом объясняет:

— Вообще-то я воду заговариваю, только если пациент далеко, не может приехать. Самое же сильное лекарство — молитва.

Корреспондентов бабушка принимает настороженно, секретами делится неохотно, очень просит, чтобы в газете не указывали ее адрес, потому что “понаедут отовсюду”, а у нее уже силы не те. Между тем, как она уверяет, отказывать человеку, особенно ребенку, в помощи — большой грех, даже в Пасху, в другие большие церковные праздники. Говорит, иногда к ней привозят детей прямо из роддома, чтобы вылечила от испуга, других напастей.

Бабушка с грустью признается, что еще не решила, кому передать свое мастерство, думает, взвешивает, решает, выбирает кандидатуру, чтобы не ошибиться. Скорее всего, посвятит в свои тайны дочку Зинаиду, но не исключено, что и какого-нибудь внука.

В Витебске тоже есть своя знаменитость — Борис Викторович. Родители маленькой Арины, побывавшие у него на приеме, рассказали “НГ”, что просыпались не просто от плача, а от жуткого крика:

— Мы совершенно не знали, как дочурку успокоить. Она боялась всего. Крик был такой силы, что дочь синела. Врачи пожимали плечами, ведь по всем показаниям малышка здорова. Тогда мы обратились к Борису Викторовичу. После ванночек и водички через пару дней она спокойно спала.

Сам целитель не очень любит привлекать внимание. Он говорит, что для осмотра необходимо огромное количество энергии. Борис Викторович не считает себя ни целителем, ни пророком, ни экстрасенсом. Говорит, что просто умеет “правильно чувствовать”:

— Лечение — дело рук самого человека. Человеческий организм — удивительная вещь! Если мы начинаем верить в свои силы, он может сам себя исцелять. Мысли материальны, поэтому моя задача не только дать необходимый толчок энергии, но и избавить людей от страха.

Когда интонация имеет значение

На самом ли деле в подобных бабушках и дедушках кроется неведомая науке сила? Факты — вещь упрямая, от них просто так не отмахнешься. ..

Давно изучающий феномен целителей и экстрасенсов Валентин Ламан предполагает, что здесь могут быть задействованы неосознанные силы и знания людей, наподобие шестого чувства. Ведь история знает немало фактов, когда в пограничной ситуации человек, казалось бы, заурядный, проявлял чудеса силы, ловкости, смекалки.

Типичная картина: больной сидит перед знахаркой, она шепчет слова с определенной интонацией, делает жесты руками. Можно вести речь о гипнозе? Валентин Ламан говорит, что заговоры бабушек — не совсем гипноз, хотя его элементы тоже присутствуют. Что такое шепот? Психологи давно доказали: если на человека постоянно кричать, он будет все слабее воспринимать информацию. Тихий голос, наоборот, вызывает чувство доверия, спокойствия, повышенного внимания, а значит, и большей внушаемости. При этом сама речевка, смысл слов и фраз уходят на второй план. Важна интонация. Только она вызывает полную концентрацию мысли и сосредоточенность. Хотя бабки-знахарки трактуют шепот как некий код, позволяющий войти в контакт с миром, для нас неизведанным, потусторонним. И даже дают совет: если хотите, чтобы желание сбылось, — прошепчите его.

Известный врач-психотерапевт, кандидат медицинских наук Дмитрий Сайков подтверждает, что шепот — важная составляющая бабушкиных “наговоров”. Доказано, что форма подачи слова, которая отличается от привычной, воспринимается лучше и оказывает более действенное влияние. Кстати, не хуже шепота здесь может “работать” и повышенная интонация: 

— Хотите — верьте, хотите — нет, но шептухи по своей сути являются психотерапевтами. Пусть они не имеют классического образования, которое, порой, довольно успешно заменяют большим жизненным опытом, но метод их лечения схож, скажем, с моим. В деле психотерапии важна установка. Есть люди, скептически относящиеся к традиционной медицине. “Да что эти врачи могут? А вот бабка в дальнем селе, та — да…” Для таких людей помощь шептухи в некоторых случаях может быть более эффективна, чем дипломированного специалиста.

Когда основная масса людей приходит к бабушке? Когда традиционная медицина признает свое бессилие. Люди в безвыходной ситуации начинают отчаянно верить в последний шанс и тем самым неосознанно включают механизм самовыздоровления. Разумеется, уточняет психотерапевт, речь идет не о серьезных физических заболеваниях, таких как рак и прочие. В первую очередь целительницы помогают при различного рода неврозах — плохом сне, скачках давления, потливости, нервных тиках, энурезах, головных и сердечных болях и так далее.

Случайность чистой воды?

Но как объяснить факты, когда знахарка передает “заговоренную” воду и возбужденный ребенок за сотни, а то и тысячи километров от нее, испив, успокаивается? Почему большинство целителей работают именно с водой?

Японский исследователь информационных свойств воды Масару Эмото заявил о громком открытии: никакие два образца замороженной воды не образуют абсолютно одинаковых кристаллов. Их форма отражает некие особые свойства жидкости. В лаборатории были исследованы образцы воды из различных источников всего мира. Она подвергалась различным видам воздействия, таким как музыка, изображения, электромагнитное излучение от телевизора, мысли человека, молитвы, написанные и произнесенные слова. В качестве примера можно взять простейший эксперимент. Исследователь помещал две надписи на бутылках с водой. На одной было слово “Спасибо”, на другой — “Ты дурак”. Жидкость замораживалась. В первой бутылке формировались красивые симметричные кристаллы, во второй — хаотичные, неправильной формы. Таким образом, сделал вывод ученый, даже слова влияют на структуру воды.

Однако к этим опытам многие ученые относятся скептически. Ведущий научный сотрудник лаборатории гидробиологии и гидроэкологии Института природопользования НАН Василий Пашкевич категоричен: вода — это со школы известная формула из двух молекул водорода и одной — кислорода, и только. Разумеется, у этой жидкости есть свои особые свойства, но они подчиняются известным законам химии и физики:

— Вода может быть жидкой, твердой, газообразной. При замерзании она расширяется. В разных источниках она отличается по химическому составу — имеет различные примеси. С этой точки зрения под воздействием внешних факторов она может менять свои свойства: насыщаться разными микроэлементами, примесями, микрофлорой и микрофауной. Более того, даже говоря о существовании так называемой живой и мертвой воды, я не отступаю от реальности, а оперирую научными фактами. Здесь речь идет не о чудодейственной сказочной жидкости, исцеляющей от всех хворей и даже возвращающей человека к жизни. Я говорю всего лишь о качестве воды, например, ее кислотно-щелочном балансе. Ведь известно, к примеру, что в болотной воде жизни может не быть вовсе. А где-то, наоборот, условия оптимальные для ее бурного развития.

Ученый убежден, что вода никак не может быть хранилищем информации, иметь память. Хотя бы потому, что в жидком виде частицы ее постоянно перемешиваются, не оставаясь в спокойном положении ни единой миллисекунды. “Если притягивать факты за уши, то памятью может обладать лед. Например, из него можно вырезать некую фигурку и передать человеку. Действительно, в этом случае абонент получит какой-то знак”.

При этом Василий Пашкевич признает таланты бабушек-целительниц. Говорит, что сам когда-то обращался к ним, нередко был свидетелем их дара. Есть у него и догадки, почему заговоренная вода действует на расстоянии:

— Бабушка пошептала над водой, передала ее для больного ребенка. Кто принесет ему это снадобье? Скорее всего, родной человек. Как преподнесет воду? Вероятно, скажет: “Попей, сынок, и тебе полегчает. Это добрая бабушка тебе лекарство передала”. Эффект плацебо в той или иной мере неизбежен.

32-летний Сергей Майский до сих пор помнит свое общение с жившей в небольшой деревне Завишино Логойского района бабушкой Леной. Сергею — тогда еще школьнику младших классов — после сильнейшего испуга, спровоцировавшего снохождение, кошмарные сновидения, заикание, нервные тики и еще целый набор проблем, на протяжении долгого времени не могли помочь. Ни в поликлинике, ни в больнице, ни родственники-медики. В панике родители отвезли ребенка к бабе Лене. Та взялась за привычное дело: набрала в металлическую мисочку воды, поводила по ней иголкой, пошептала наговор. Дала выпить больному. И на следующий день как рукой сняло.

— Что это было? — задается вопросом скептик и материалист по жизни Сергей. — Особый вид внушения? Или чудо?

Ученые-медики довольно негативно относятся к деятельности целителей. В первую очередь из-за того, что некоторые люди отдают им предпочтение перед традиционной медициной и тем самым упускают драгоценное время. Однако не признать фактов помощи они не могут. Заведующий кафедрой дерматовенерологии и косметологии Белорусской медицинской академии последипломного образования Олег Панкратов говорит, что в некоторых случаях помощь шептухи на самом деле оказывают:

— Я знаю, что бабушки лечат от рожи, избавляют от бородавок, исцеляют от испугов, но не могу объяснить этот феномен с научной точки зрения. Могу лишь предположить, что дело здесь вовсе не в таинственных заговорах и магических ритуалах, а во внушении. Медицина знает массу фактов, когда безнадежный больной выздоравливал вопреки всему. Просто не опускал руки, боролся до конца, настраивал себя на исцеление. В результате включались резервные возможности организма к восстановлению. Бабки-шептухи как раз и подталкивают пациента к такой установке.

Давно замечено: народные целители в первую очередь помогают при психосоматических заболеваниях (“Все болезни от нервов!”) — проявлениях испугов, последствий стрессов. Причем исследования показали, что благотворному воздействию шептух в первую очередь подвержены люди внушаемые, легко поддающиеся гипнозу. Получается, главное — верить в свои силы, а лекарь лишь сможет запустить механизм выздоровления.

Недавно российский фонд “Общественное мнение” провел социологический опрос по отношению жителей страны к продавцам оккультных услуг. Оказалось, что только 9 процентов респондентов верят в то, что именующие себя целителями люди реально обладают какими-то способностями. 70 процентов категорически не верит в способности этих людей, 21 процент затрудняется с ответом. Можно с большой долей вероятности предположить, что в нашей стране такой соцопрос показал бы похожие цифры. Отношение к кудесникам и народным целителям становится все более скептическим. И в этом нет ничего удивительного. В наше время развитой медицины, психотерапии отправиться к бабке за тридевять земель — сомнительная затея. В основном на прием к знахаркам приходят те, у кого внутри сидит “ребенок” и отчаянно, до боли зажмурившись, верит в чудо. Но чудо сотворить может только сам человек. А вот с чьей-то помощью или без — это уже другой вопрос.

МНЕНИЯ

Как вы относитесь к бабкам-шептухам?

Нина Богданова, певица, ведущая:

— Не раз приходилось встречаться с бабками-шептухами в детстве — когда болела, родители часто возили к ним. И мне, признаться, это доставляло определенный дискомфорт — то везут в какую-то деревню, то заставляют пить грязную воду, на которую поплевали-пошептали. Сейчас, когда у меня маленькие дети, я тоже, бывает, подумаю: “Ой, плохо спит ребенок, может, стоит тоже куда-то его свозить?” Но дальше мыслей это не продвигается.

Не могу сказать, что я всецело доверяю шептухам. Из тех, с которыми довелось встречаться, мне понравилась только одна. Я уже была подростком и что-то понимала во всем этом. “Что вы, люди, все к нам приезжаете, как за полуфабрикатом: чтобы мы раз нашептали — и все решили, — сказала она. — Вы сами помолитесь, причаститесь, не покушайте мяса, очистите свою энергию”. Очень понравились эти слова. Вместо того чтобы решать реальные проблемы в семье, со здоровьем ребенка, люди едут к бабкам. Может, они и помогают. Однако человек и сам в силах что-то исправить. Чудесные случаи исцеления бывают. Но они бывают как с бабками, так и с медициной.

Владимир Воронков, актер:

— Моя родная бабушка, которой, к сожалению, уже нет, всю жизнь была народной целительницей. И хотя мама работала в больнице, не пускала меня туда — говорила, что они там ничего не умеют. Так и лечила меня всю жизнь сама, зашептывая различные болячки. Помню, сильно распух палец. Мама уже собиралась отвести в больницу, чтобы его вскрыли. Но бабушка сказала: “Вскрывать будешь, когда меня уже не будет”. И накануне операции заговорила на ночь, и я проснулся со здоровым пальцем — будто и не было ничего.

И еще один случай хорошо запомнился. Перед выпускным в школе меня где-то сильно просквозило, и на веке появился ужасный ячмень. Представьте: завтра выпускной, а тут такое! Бабушка что-то пошептала, плюнула — и на утро ячмень как корова языком слизала. Бабушка часто выручала. У меня до сих пор сохранился от нее столетний корень редкого волчьего лыка. Периодически заливаю его и пью вместо таблеток, как бабушка и советовала.

Василий Ядченко, главный редактор научного журнала, преподаватель:

— Неизвестная бабушка, катающая у меня по животу кусочек хлеба и что-то шепчущая при этом, — одно из ярких воспоминаний детства. Когда мне было года 3—4, часто болел живот, вот и повели меня к бабке-шептухе. Не помню, помогло это или нет, но с тех пор к подобным способам решения проблем не прибегал. И не собираюсь.

Ольга Казаченок, специалист по маркетингу:

— В жизни случается разное, многие люди попадают в тяжелые ситуации, про которые они сами говорят: “Наступила черная полоса жизни”. И нередко прибегают за помощью к так называемым бабкам. Мне кажется, что это не выход из ситуации, а просто способ переложить свои проблемы на кого-то другого. Я считаю, что никогда нельзя опускать руки, и если эти испытания выпали на твою долю, ты обязательно с ними справишься и станешь еще сильнее и мудрее. Ведь все что ни делается — к лучшему. Если верить в это, все обязательно наладится, без всяких бабок.

Два меркаваннi

Протаіерэй Сергій Лепін, старшыня Сінадальнага iнфармацыйнага аддзела БПЦ:

— Царква, паводле слова апостала Паўла, “ёсць слуп і падмурак праўды” (1Цім. 3: 15). Святы Ірыней Ліёнскі развівае гэтую думку далей: “Апосталы, як багацей у скарбніцу, цалкам паклалі ў яе ўсё, што адносіцца да ісціны, таму кожны жадаючы бярэ з яе пітво жыцця”. Хрысціянам не трэба піць з “лужын”, бо Царква ёсць крыніца Вады Жывой, даступная для іх пастаянна. Таму звароты да духоўных практык, якія не адносяцца да Царквы, для хрысціян, заганныя: яны з’яўляюцца здрадай Царкве, нявер’ем у Хрыста, Які яе заснаваў, і, у рэшце рэшт, парушэннем Першага і Другога запаветаў, якія забараняюць пакланяцца іншым багам і ствараць сабе розных куміраў, — прытрымлівацца іншых культаў і духоўных практык.

Пісанне кажа: “Да чарадзеяў не хадзіце і не даводзьце сябе да апаганьвання імі” (Лев. 19: 31). Таму да бабак-шаптух, варажбітак, ведзьмаў, калдуноў, экстрасэнсаў і іншых падобных хрысціяне звяртацца не павінны. Цялесныя хваробы трэба лячыць у спецыялізаваных медыцынскіх установах. Адмова ад своечасовага лячэння ў спецыялістаў ці некваліфікаваныя спробы лячэння могуць паслужыць прычынай непапраўнай шкоды здароўю і нават смерці. Духоўныя хваробы трэба лячыць у Царкве шляхам таінстваў Споведзі, Прычасця, Саборавання, у няспыннай працы над сабой, у малітве і чытанні Слова Божага, пры падтрымцы малітвай братоў па веры і прадстацельстве святых.

Таццяна Валодзіна, доктар філалагічных навук, фалькларыст:

— Засноўваюцца замовы на веры ў тое, што сілай слова можна змяніць тую ці іншую сітуацыю — часцей гэта пазбаўленне ад хваробы чалавека, але замаўлялі і жывёлу, і з’явы прыроды, прыкладам, навальніцу, а таксама шапталі ў жыцці сямейным і сацыяльным.  

Узніклі замовы ў часы прадаўнія, дахрысціянскія, калі ўсё навокал адухаўлялася. Чалавек верыў у магчымасць непасрэднага дачынення з усімі насельнікамі сусвету, а таксама з прадметамі і з’явамі. У часы хрысціянства вера ў магчымасці кантакту з сіламі нябачнымі захоўвалася і нават да персанажаў Святога Пісання ў замовах звярталіся прама і па-жыццёваму. Уласна шаптуны ўспрымаліся як праваднікі волі Божай.

Колісь, згодна з друкаванымі крыніцамі, мужчын-знахароў было больш, але і на сёння менавіта яны лічацца больш моцнымі, чым жанчыны.

Замовы ўключаліся ў розныя сітуацыі і станавіліся рэальнай сілай, што аказвала ўплыў на здароўе, псіхічнае і маральнае самаадчуванне асобы, яе стан у грамадстве і адносіны з іншымі людзьмі. У свеце, дзе вера ў магію была ўсеагульнай, замовы сапраўды дапамагалі чалавеку набыць пачуццё ўпэўненасці ў сабе, надзею на ацаленне, надавалі бадзёрасці і волі да супраціўлення.

Гэтыя тэксты ўражваюць сваёй незвычайнай вобразнасцю, зладжанасцю, інтанацыйным і рытмічным складам, толькі ім уласцівай своеасаблівай паэтыкай. Безумоўна, замовы мусілі ўплываць на розныя механізмы чалавечай свядомасці, не ў меншай ступені і падсвядомасці, таму і будаваліся безадносна законаў фармальнай логікі. Дапасаванне недапасавальнага, калі канкрэтнае і абстрактнае ідуць побач, адухаўленне, узаемасувязь усяго з усім, узаемавыводнасць, усеагульная абумоўленасць і ў той жа час панаванне адмысловых уласных законаў — толькі асобныя рысы замоўнага свету.

Сучасная навука яшчэ не дайшла да разумення механізму ўздзеяння замоў на жыццё чалавека. Псіхолагі бачаць у іх уздзеянне на падсвядомасць, фізікі кажуць пра ўздзеянне шума і гукаў, біёлагі — пра біяполе, а з пазіцыі фалькларыстыкі замовы — шлях да аднаўлення страчанай гармоніі. Бо любы збой у жыцці — ці тое хвароба, ці нешчаслівае каханне, ці свара з начальнікам — парушэнне патрабаванай цэласнасці, на вяртанне якое і накіраваная замова. Шмат залежыць і ад асобы шаптуна, знахара. 

На Беларусі ад пачатку XVII стагоддзя зроблена больш за пяць тысяч запісаў замоў. Безумоўна, многія з іх вельмі блізкія і падобныя адна да адной. Больш разгорнутыя замовы на ўсходзе краіны, там гэта цэлыя гісторыі, як спяшаецца на дапамогу хвораму Божая Маці ці на камені Алатыры на востраве Буяне сярод сіняга мора сядзіць дзедзька-лябедзька і высцёбвае пугай хваробу… У заходніх абласцях замовы больш кароткія, часцей нават фармальныя: “Стань, кроў, у ране, як вада ў Ярдані!”

А вось палеская замова, калі не спалі малыя дзеткі:

Госпаду Богу памалюся, Святой Прачыстай Мацеры пакланюся.

Свята Прачыста Божа Маці, прыдзі, памажы крыксы ўгавараці.

Дзед у лясу гукае, сем дочак мае.

У цебе дочкі, у мяне сын. Давай пажэнім.

Хай твае дочкі крычаць-верашчаць, 

а майму (імя) спаць, гуляць, прыбываць, 

усякія вочы прынімаць, вачэй не баяцца.

Сама Прачыстая Божа Маці прыступала, 

(імя) свяшчонаму-хрышчонаму помачы давала.

Прамаўленне замоў суправаджалася шматлікімі абрадавымі дзеяннямі — часцей за ўсё змываннем загаворанай вадой, выкачваннем па цельцу хлебным мякішам ці яйкам, пагладжваннем, вымярэннем ніткай і г. д. Замаўлялі, як правіла, на ўсходзе сонца і як коціцца яно да небасхілу. Тэхнікі замаўлення вельмі розныя — ад хуткага неразборлівага шаптання да выразнага прамаўлення ўслых. Часам патрабавалася перагаворванне замовы не дыхаючы.

[email protected]

СОВРЕМЕННОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ ЛЕКАРСТВ НАШЕЙ БАБУШКИ

— Advertisement —

Большинство индийцев подтвердят, что выросли на домашних средствах своих бабушек или на «нусхе», как их в просторечии называют. Хотя мы всем сердцем верим в эффективные результаты, которые дают эти средства, наш стремительный современный образ жизни не оставляет нам времени на то, чтобы делать или добиваться их самостоятельно. К счастью, в последние годы появилось несколько целостных брендов образа жизни. Благодаря широкому ассортименту продуктов, основанных на старинных формулах, натуральных и не содержащих химических веществ, они значительно облегчают задачу внедрения традиционной мудрости в нашу жизнь.

На ум приходит Набхи Сутра, основанная на Вадодаре, детище Свати Вакхария. Ее любовь к аюрведе побудила ее создать собственную линию натуральных продуктов, которую она запустила в 2019 году. Линейка продуктов состоит исключительно из аюрведических масел для пупка. Получив ряд положительных отзывов, она также запустила свой бренд Nuskha, который создает безопасные, натуральные, экологически чистые и ориентированные на результат продукты.

Вахариа делится: «В настоящее время мы привыкли к химическим продуктам, которые наносят нам долгосрочный вред. Я пытаюсь внести в нашу жизнь некоторые изменения, которые, в свою очередь, помогут нам стать здоровее». Обычно у нас на кухне имеется большое количество целебных средств и трав, но мы не умеем ими пользоваться. Работа Вахарии заключается в использовании старинных рецептов для производства продуктов в лаборатории, обеспечивающих эффективную рецептуру и опору на полезные ингредиенты, которые лечат.

Когда Вахариа спросили о ее видении бренда, она категорически ответила: «Основная цель — продвигать оригинальные продукты и поощрять натуральное лечение. Набхи Сутра стремится создавать высококачественные, чистые и натуральные масла в соответствии с аюрведическими практиками и аутентичными рекомендациями. С помощью Набхи Сутры мы стремимся изменить современный метод лечения и поддержать традиционный и древний метод естественного лечения».

Декларируя недостаток качественных ингредиентов на рынке, Вахариа подчеркивает разрыв между потребностями потребителей и продаваемой на рынке продукцией. Эта проблема еще больше усугубляется отсутствием понимания и знаний о правильных ингредиентах или их недоступностью, что приводит к тому, что люди не получают того, что они заслуживают или за что платят.

Концентрируясь на интенсивных исследованиях и разработках, Nabhi Sutra выпустила около 10 категорий продуктов. Самыми популярными из них являются «Масло для пупка для здоровых волос» и «Масло для пупка для облегчения боли в суставах». Они выделяются среди своих конкурентов из-за вековых рецептов и составов, которые являются уникальными для их продуктов. «Мы пытаемся импровизировать древний способ лечения, превращая его в современное, удобное решение. Следовательно, мы больше фокусируемся на ритуалах и образе жизни, а не на краткосрочных решениях на основе химических веществ», — делится Вахариа.

Как следует из названия, Набхи-сутра подчеркивает взаимосвязь исцеления через пупок — древнюю индийскую практику. Помимо традиционной мудрости, переданной им от их собственных бабушек, команда Набхи Сутры связана с несколькими старшими аюрведическими врачами, которые помогают им в создании правильных формулировок. Они также консультируются с известными целителями и духовными практиками, чтобы охватить все аспекты предоставляемых ими услуг.

На вопрос об идеальном клиенте Вахария ответил: «Человек, который верит в аюрведический метод лечения. Раньше уход за кожей был больше связан с использованием куркумы с молоком для тела, но люди больше не хотят тратить много времени на дезинусхи. Им нужно что-то мгновенное, легкое, эффективное по времени и ориентированное на результат. Именно это и пытается получить Набхи Сутра». Хотя в основном они продаются через свою платформу электронной коммерции www.nabhisutra.com, они также продают на Amazon, Flipkart, Seniority, 1mg и некоторых других сторонних платформах. Маркетинг осуществляется через социальные сети и сарафанное радио. После успеха, которого они добились в последние месяцы, Nabhi Sutra сосредоточилась на создании чистых растворов как для детей, так и для взрослых, и вскоре готова запустить свое масло для волос для детей и мам. Они надеются запустить 15 продуктовых линейок в ближайшие 5 лет и готовы вскоре выйти на международный и офлайн-рынки с обоими брендами Vakharia — Nabhi Sutra и Nuskha. Вахариа подводит итог, говоря: «Мы хотим изменить образ жизни каждого, представляя аюрведу чистым, современным и удобным для пользователя способом». И она делает это умело.

Писатель пишет статьи о стиле жизни для различных изданий и своего блога  www.noorananchawla.com. С ней можно связаться по [email protected]

Последние новости

Хотел бы я предотвратить страдания моей бабушки….

!!!

Сэр,

Это был 2012 год, и я проходил ординатуру по анестезии в одном из лучших институтов Дели. Моя бабушка страдала старческим слабоумием. Она почти не помнила никого из членов семьи, иногда рассказывала о своих далеких прошлых воспоминаниях в Пакистане, большую часть времени помалкивала, ложилась в постель. Сначала она ходила и занималась своими повседневными делами, постепенно она стала зависимой, не ела, мы ее насильно кормили. У нее появились пролежни, перевязывались ежедневно без обезболивания. У нее были болезненные движения с кровати на стол, а в 1 день она внезапно ушла, с болью, страданием.

Она была женщиной гордой, самостоятельной, очень заботящейся о чистоте, твердо верующей в Бога, и как она страдала на последнем этапе своей жизни…!!! Она заслуживала гораздо лучшей, более спокойной и более мирной смерти.

Этот инцидент произошел в доме, где проживает анестезиолог; незнание предмета паллиативной помощи настолько велико, что до этого я даже не подозревал, что таким больным должна оказываться комфортная помощь.

В настоящее время я заканчиваю свою ординатуру в отделении анестезии, боли и паллиативной терапии IRCH AIIMS, оказывая паллиативную помощь сотням пациентов, находящихся на смертном одре. Это было открытием, поистине божественным полем, о котором я узнал здесь. Я был поражен и опечален, а затем, наконец, счастлив узнать, что отныне ни бабушка, ни человек не будут умирать в боли, без достоинства.

В Индии наша система обучения медицине такова, что в выпускных классах мы продолжаем концентрироваться на лечебном уходе и не обучаемся комфортному уходу. Медицинские работники даже не слышали слова паллиативная помощь.

Когда состояние неизлечимо с медицинской точки зрения, врачи говорят им, что «сейчас ничего нельзя сделать», в то время как паллиативная помощь учит нас, что «всегда есть что-то, что можно сделать». Мы можем, по крайней мере, попытаться избавить пациента от боли, поговорить с ним, и я могу вам сказать, что всего несколько слов веселой беседы делают их день и даже могут полностью изменить всю оставшуюся жизнь.

Работая в загруженном отделении паллиативной помощи AIIMS, Нью-Дели, я сталкивался с самыми разными пациентами, страдающими от неизлечимого рака. Маленькие дети, которые с трудом понимают, что с ними происходит, для которых люди со стетоскопом на шее означают укол иглой.

Маленькие дети не могут выразить себя словами, будут горько плакать, и даже их мать не поймет, что у них болит: Боль у младенцев очень плохо диагностируется.

Работая здесь, я столкнулся с наиболее уязвимой группой подростков и молодых людей. Мне посчастливилось тесно общаться со многими из них, и я узнал, через какие душевные, социальные и физические страдания они проходят, и никто не удосужился спросить об этом. Переполненная поликлиника не обеспечивает своих врачей-терапевтов; хирургические, медицинские и радиационные онкологи, имеющие достаточно времени для каждого пациента или имеющие представление о страданиях пациента. Таким образом, эти пациенты молча страдают от всех безответных вопросов, витающих в их уме относительно их духовности, социальной жизни, сексуальности, внешности, финансовых аспектов, семейных обязанностей и так далее. Эти аспекты должны учитываться на ранней стадии заболевания специалистом, который является экспертом в области паллиативной медицины, чтобы сохранить их уверенность и помочь им соблюдать режим лечения.

Это просто недостаток общения, нехватка времени или, возможно, боязнь, что они не смогут ответить на вопросы, которые последуют за этими разговорами, но к своему удивлению я обнаружил, что все эти люди очень смелые, мужественные и хотят правду, и мы должны сказать им вовремя, так что если мы не можем добавить годы к их жизни, мы можем, по крайней мере, помочь им добавить жизни к оставшемуся им времени.

Они страдают не только от физической боли, но и от боли, которую никакое лекарство не может вылечить. Они хотят, чтобы их кто-то терпеливо выслушивал, решал их проблемы, отличные от болезненного состояния. Уверенность в том, что они всегда рядом, когда им нужно, дает им номер телефона, по которому можно связаться в случае возникновения каких-либо проблем, творит чудеса, повышая их уверенность в себе и соблюдение режима лечения. И то, что вы получите взамен, будет самым приятным моментом в вашей жизни; улыбка на подавленном лице, благословляющая рука на голове или один из самых красивых комплиментов, которые только можно представить.

Такова красота паллиативной помощи. Когда я записываю все это, мне приходит на ум так много пациентов, которые сделали мою жизнь более значимой и заставили меня чувствовать себя особенным.

И, как я всегда твердо верю: «Будьте милы и улыбайтесь всем, кого видите, вы не знаете, через что они проходят, им может понадобиться эта улыбка, и они дорожат ею».

Я чувствую, что отсутствие боли — это самое прекрасное чувство, которое может быть у человека, даже если в вашем теле происходит много всего, это может быть и быстрорастущий рак.

Как я узнал от своего наставника, моего учителя, доктора Сушмы Бхатнагар, я часто пытаюсь привить своим пациентам с запущенным раком позитивное мышление, говоря им, чтобы они жили сегодняшним днем, когда у них нет боли, и старались сделать все возможное. из каждого дня. Мы также советуем членам семьи понимать психологию пациентов и стараться поддерживать позитивную и веселую атмосферу дома, поскольку это помогает пациентам преодолевать физическую, душевную и социальную боль.

Но обычно это человеческое отношение лечащего врача отсутствует. Часто нас больше интересует физический аспект каждой патологии; и забывают обсудить настоящие проблемы пациента, что приводит к плохому результату, неудовлетворенности пациентов и даже несоблюдению режима лечения.

В целом препятствиями для лечения боли и паллиативной помощи являются:

• Неосведомленность врачей

• Неосведомленность пациентов

• Недостаток средств.

Концепция паллиативной помощи так же важна, как и лечебная помощь. Меры должны быть приняты на всех уровнях, начиная с центрального правительства и министерства здравоохранения, на уровне штатов, на региональном и индивидуальном уровне, чтобы распространять информацию. Например:

• Включение паллиативной медицины в качестве предмета в учебную программу MBBS, чтобы все врачи имели базовые знания в этой области и могли при необходимости направлять пациентов к специалистам

• Признание паллиативной медицины отдельной отраслью последипломного образования; как было начато в Мемориальной больнице Тата и скоро начнется в AIIMS, IRCH. Это позволит увеличить количество врачей-специалистов в этой области

• Сделать обязательным наличие отдельного отделения паллиативной медицины во всех больницах, включая корпоративные больницы

• Четкая «Политика ухода в конце жизни» для всех больниц

• Организация встреч и конференций для информирования большего числа практикующих врачей и поощрения направления к врачу паллиативной помощи на ранних стадиях заболевания

• Организация лагерей и митингов для простых людей

• Поощрение формирования групп встреч больных раком и других групп, которые предоставят пациентам и обслуживающему персоналу платформу для обсуждения и обмена опытом.