Как человек чувствует свою смерть: Семь оттенков смерти: что чувствует человек, когда умирает

Семь оттенков смерти: что чувствует человек, когда умирает

• Рэйчел Ньювер
• BBC Future

6 липня 2015

Свет в конце тоннеля — популярное представление о том, как мы чувствуем переход в иной мир. Но как рассказывает корреспондент BBC Future Рэйчел Ньювер, опыт людей, переживших клиническую смерть, значительно разнообразнее.

В 2011 году 57-летнего социального работника из Англии — назовем его г-н А. — доставили в центральную больницу Саутгемптона, после того как он потерял сознание на работе. Пока врачи пытались ввести пациенту катетер, его сердце остановилось. Без доступа кислорода мозг мгновенно прекратил функционировать. Г-н А. умер.

Несмотря на это, он помнит, что происходило дальше. Медики взяли автоматизированный внешний дефибриллятор (AED), аппарат, который активирует сердечную деятельность с помощью электрического шока. Г-н А. услышал, как механический голос два раза повторил: «Разряд». Между этими двумя командами он открыл глаза и увидел странную женщину в углу под потолком, которая манила его рукой.

Автор фото, Thinkstock

Підпис до фото,

Свет в конце тоннеля — это лишь один из многих сценариев ощущения смерти

«Казалось, она знает меня, я чувствовал доверие к ней, я думал, что она здесь по определенной причине, но я не знал, по какой именно, — вспоминал г-н А. позже. — В следующую секунду я уже был наверху, глядя сверху на самого себя, медсестру и какого-то лысого мужчину».

Исследователи считают, что собрать объективные научные данные о потенциально последних моментах жизни — вполне возможно. В течение четырех лет они проанализировали более 2000 пациентов, переживших остановку сердца, то есть официальную клиническую смерть.

Автор фото, Thinkstock

Підпис до фото,

Казалось, меня тянули глубоко под водой

Из этой группы пациентов врачи смогли вернуть к жизни 16%. Доктор Парниа и его коллеги взяли интервью у трети этих пациентов — 101 человека. «Наша цель — понять в первую очередь то, что чувствуют люди во время смерти, — говорит доктор Парниа. — А потом доказать, что то, что, по словам пациентов, они видят и слышат в момент смерти, действительно осознанием реальности».

Семь оттенков смерти

Г-н А. не единственный пациент, который имел воспоминания о своей смерти. Почти 50% участников исследования могли что-то вспомнить. Но в отличие от г-на А. и еще одной женщины, чей рассказ о пребывании вне собственного тела нельзя доказать объективно, опыт других пациентов, похоже, не был привязан к реальным событиям, которые имели место во время их смерти.

Их рассказы напоминали скорее сновидения или галлюцинации, которые доктор Парниа и его коллеги разделили на семь основных сценариев. «Большинство из них не соответствовала тому, что раньше называли «предсмертным» опытом, — говорит Парниа. — Похоже, психологические переживания смерти гораздо шире, чем мы представляли себе в прошлом».

Эти семь сценариев включают:

• Страх
• Образы животных или растений
• Яркий свет
• Насилие и преследование
• Дежавю или ощущение «уже виденного»
• Лица членов семьи
• Воспоминания о событиях после остановки сердца

Психические переживания пациентов колеблются от жутких до благостных. Одни пациенты сообщают о чувстве непреодолимого ужаса или преследования. Например, таком. «Я должен был пройти церемонию сожжения, — вспоминает один участник исследования. — Со мной были четыре человека, и если кто-то из них врал, он должен был умереть… Я видел людей в гробах, которых хоронили в вертикальном положении».

Другой человек вспоминает, что «его тянули глубоко под водой», а еще один пациент рассказывает, что «мне сказали, что я умру и самый быстрый способ сделать это — сказать последнее короткое слово, которое я не помню».

Однако, другие респонденты говорят о достаточно противоположных ощущениях. 22% вспоминают «ощущение мира и спокойствия». Некоторые видели живых существ: «Вокруг все и вся, в растениях, но не цветах» или «львы и тигры». Другие купались в лучах «яркого света» или воссоединились с семьей. У некоторых было сильное чувство дежавю: «Я чувствовал, что я точно знал, что люди сейчас сделают и они действительно это делали». Обостренные чувства, искаженное представление о времени и чувство отделения от собственного тела — распространенные воспоминания пациентов, переживших клиническую смерть.

Автор фото, Thinkstock

Підпис до фото,

Некоторые пациенты чувствовали, что они отделялись от собственного тела

Хотя «безусловно люди что-то чувствовали во время смерти», говорит профессор Парниа, то, как они будут интерпретировать эти переживания, вполне зависело от их опыта жизни и верований. Индусы могли рассказывать, что они видели Кришну, а житель Среднего Запада США утверждал, что видел Бога. «Если человеку, которого воспитывают в западном обществе говорят, что когда ты умрешь, ты увидишь Иисуса Христа, и он будет полон любви и сострадания, то он, конечно, увидит его, — говорит профессор. — Она вернется и скажет: «Отец, ты прав, я действительно видел Иисуса!» Но разве может кто-то из нас узнать Иисуса или иного Бога? Вы не знаете, каков Бог. Я не знаю, какой он есть. Кроме изображений человека с белой бородой, хотя все понимают, что это сказочное представление».

«Все эти разговоры о душе, рай и ад — я понятия не имею, что они означают. Наверное, существуют тысячи толкований, зависимых от того, где ты родился и как тебя воспитывали, — рассказывает ученый. — Важно переместить эти воспоминания из области религии в плоскость реальности».

Обычные случаи

Пока команда ученых не установила, от чего будет зависеть способность пациентов запомнить свои ощущения в момент смерти. Объяснений не хватает и о том, почему одни люди переживают страшные сценарии, а другие рассказывают об эйфории. Доктор Парниа также отмечает, что очевидно больше людей имеют воспоминания клинической смерти, чем свидетельствует статистика. Большинство людей теряет эти воспоминания из-за большого отека мозга, вызванного остановкой сердца, или сильными седативными препаратами, которые им вводят в реанимации.

Даже если люди не могут вспомнить свои мысли и ощущения во время смерти, этот опыт бесспорно будет влиять на них на подсознательном уровне. Ученый предполагает, что это объясняет очень противоположную реакцию пациентов, вернувшихся к жизни после остановки сердца. Некоторые вообще больше не боятся смерти и начинают относиться к жизни более альтруистически, у других развивается посттравматическое стрессовое расстройство.

Автор фото, Thinkstock

Підпис до фото,

Одни пациенты оказываются в ужасных местах, другие — видят Бога

Профессор Парниа и его коллеги планируют дальнейшие исследования, чтобы найти ответы на эти вопросы. Они также надеются, что их труд поможет пролить новый свет на представления о смерти и освободить ее от стереотипов, связанных с религией или скептической позицией.

Смерть вполне может быть объектом научного исследования. «Любой человек с объективным складом ума согласится, что исследования надо продолжать, — говорит ученый. — Мы имеем возможности и технологии. Именно сейчас настало время сделать это».

Признаки приближающейся смерти — Благотворительный фонд помощи хосписам «Вера»

Рано или поздно человек задумывается о смерти — близких людей или своей собственной. Но когда смерть уже стоит у порога, мы не всегда готовы встретить ее «во всеоружии».

Тревога, вызываемая близостью смерти, зачастую проистекает от недостатка знаний, поэтому рекомендуем вам прочитать этот текст. Здесь описаны некоторые типичные особенности процесса умирания. Возможно, вы получите ответы на некоторые вопросы и, надеемся, захотите обратиться за дополнительной информацией и помощью. Близким людям легче поддержать друг друга в это тяжелое, ответственное время, если знаешь, чего ждать.

Какие перемены происходят с человеком перед смертью?

Процесс ухода человека из жизни — уникален, но все же есть ряд общих признаков, указывающих на то, что человек умирает. Любой из этих признаков по отдельности не обязательно означает приближение смерти, поэтому нужно помнить, что в нашем случае речь идет именно об умирающих людях.

Есть три категории изменений в состоянии человека, которые свидетельствуют, что его жизнь приближается к концу:

• сокращение потребности в воде и пище:
• изменения в характере дыхания;
• уход в себя.

1. Сокращение потребности в воде и пище

Все мы знаем, что больной, прекративший есть и пить, вряд ли поправится. Близким людям от этого знания конечно, ничуть не легче. По мере того, как человек слабеет, пить и есть самостоятельно ему становится просто не под силу. В этот период он, пожалуй, будет благодарен, если его покормят. Однако потом наступает время, когда желание, да и потребность, есть и пить пропадает. Отказ больного от пищи и воды может вызвать отчаяние у его близких, поскольку кормление они тесно связывают с уходом за ним. Тем не менее, есть и другие важные способы продолжить уход: побыть рядом, предаться общим воспоминаниям, поделиться новостями из жизни родных и друзей. Не отчаивайтесь, если больной слабо реагирует: это, скорее всего, из-за усталости, а не потому, что ему безразлично. Просто побыть вместе — в этом и вы, и больной можете найти огромное утешение. Важнее всего то, что подобное общение дает умирающему почувствовать, что жизнь прожита не зря, что о нем будут помнить.

2. Характерные перемены в дыхании

Люди, страдающие одышкой, часто боятся умереть от недостатка кислорода. Однако ближе к смерти, чем менее активно протекают процессы в организме: потребность в кислороде сокращается до минимума. Возможно, это послужит утешением для больных с нарушениями дыхания, так как люди, которым приходилось ухаживать за умирающими, замечали: когда человек умирает, его дыхание становится более спокойным. Причиной затрудненного дыхания может быть и страх, поэтому, когда кто-то из близких находится рядом с умирающим, это не только служит ему утешением, но и выравнивает дыхание, перебиваемое ощущением тревоги.

Иногда в последние часы жизни дыхание становится шумным, клокочущим, это происходит оттого, что в груди больного скапливается мокрота, которую тот не в состоянии откашлять. Тогда больного лучше перевернуть, если это вообще возможно. Шумное дыхание однако, как бы оно ни угнетало сидящего с больным, вряд ли беспокоит самого умирающего. Если большой дышит через рот, губы и ротовая полость пересыхают. Этому можно помочь, смочив больному рот губкой и нанеся на губы увлажняющий крем. Можно использовать кислородный концентратор, кислородную подушку, постараться найти позу, в которой пациенту легче дышать.

За минуты или часы до смерти характер дыхания может опять измениться. Иногда оно становится прерывистым, при этом паузы между вдохами и выдохами оказываются достаточно длинными. Иногда легочное дыхание заменяется брюшным, тогда больной как бы дышит не легкими, а животом. Помните: если дыхание затруднено, то он наверняка страдает от этого меньше, чем тот, кто за этим наблюдает. Незадолго до смерти кожа больного бледнеет, покрывается испариной и слегка холодеет. Большинство умирающих уходит тихо и спокойно, не просыпаясь.

3. Уход в себя

«Отключение от жизни» — это деликатный процесс, протекающий постепенно. Чем ближе к концу, тем больше времени человек проводит во сне, а когда не спит, то чувствует, сонливость. Это внешнее отсутствие интереса к окружающему миру является частью естественного процесса умирания, который может даже сопровождаться чувством умиротворения (разумеется, по отношению к родным в этом нет ничего оскорбительного). Наконец, человек может впасть в беспамятство и находиться в этом состояния как угодно долго — порой целыми днями.

Тяжело пережить смерть близкого человека, ведь вы теряете того, кого любили.

Порой не знаешь, что сказать друг другу в такие минуты. Врачи и медсестры в хосписе помогут вам преодолеть ваше горе, окажут внимание и поддержку.

---

Больше полезной информации об уходе за тяжелобольным человеком вы найдёте на портале «Про паллиатив».

Пожалуйста, почитайте также наши памятки «Раздели этот путь» и «Переживая скорбь».

---

Как поддержать пациентов хосписов?

Поддержать пациентов хосписов очень легко. Можно подписаться на ежемесячные пожертвования (поставив галочку напротив «Хочу жертвовать ежемесячно») или совершить разовое пожертвование:

Спасибо вам всегда.

«ЛЕГКАЯ» СМЕРТЬ

«Легкая» смерть

Внезапная сердечная смерть – это желудочковые нарушения ритма сердца. Его мышечные волокна начинают сокращаться хаотично, разрозненно, и сердце перестает работать как насос, подающий кровь к другим органам и тканям. Ежегодно от внезапной смерти умирает почти 300 тысяч россиян.

Но человека, по сути, находящегося в состоянии клинической смерти, еще можно спасти. Есть всего несколько минут, и промедление с каждой минутой уменьшает шансы на спасение на 10%.

Если вы рядом

Если повезло, и приступ случился в больнице, пострадавшему тут же введут нужные лекарства и сделают массаж сердца с помощью дефибриллятора. Но это – редкость. На то это состояние и внезапное, что может произойти где и когда угодно. Рядом может оказаться каждый из нас, и именно от наших действий будет зависеть чья-то жизнь.

Этих действий, которые нужно совершить за считанные минуты, всего два – компрессия грудной клетки (или непрямой массаж сердца) и искусственное дыхание (вентиляция легких). Обучится им не так сложно, как представляется.

Например, непрямой массаж (его одного часто бывает достаточно) нужно начинать с нанесения резкого удара кулаком или ребром ладони в область сердца.

Далее:

— положите одну руку на центр грудной клетки, вторую сверху, сцепите пальцы в замок;

— нажимайте на грудную клетку с частотой 100-120 качков в минуту с глубиной 5-6 сантиметров. Не бойтесь нажимать сильно;

— продолжайте движения до приезда «скорой».

Когда 5% — много

Важно помнить, что причиной приступа могут быть сердечно-сосудистые заболевания. В 80% случаев — это ишемическая болезнь сердца. Человека, на первый взгляд, ничего не беспокоит, он спокойно себе живет, и клинически болезнь никак не проявляется. Но атеросклеротический процесс в сосудах, питающих сердце, уже запущен. В какой-то момент атеросклеротическая бляшка надрывается и образуется тромб с развитием инфаркта миокарда и желудочковой аритмии. Человек падает и умирает.

Но это только выглядит как моментальная внезапная смерть. А организм к такому исходу, оказывается, долго шел. Поэтому следует, как можно раньше определить, входите ли вы в группу риска. В ней, прежде всего, находятся люди, уже побывавшие в клинической смерти. На втором месте – те, кто перенес инфаркт миокарда. На третьем  – больные с сердечной недостаточностью.

Меньше всего шансы упасть замертво – около 5% — у людей, которые считаются относительно здоровыми, но ведут неправильный образ жизни – курят, мало двигаются, нерационально питаются, имеют лишний вес или ожирение и высокое артериальное давление. Но таких людей – больше половины, поэтому их доля в структуре внезапной смертности значительная.

Поэтому врачи не устают повторять: здоровье – в руках нас самих. И правильный образ жизни – именно тот инструмент, с помощью которого можно поддержать и укрепить здоровье, а также избежать внезапной сердечной смерти, какой бы легкой она не была.

 

Признаки скорой смерти человека

Уход человека из жизни уникален, однако, если это постепенное угасание, связанное с возрастом или длительной болезнью, можно выделить ряд общих признаков, указывающих на приближение смерти.

Предвестники близкого конца

За несколько дней до смерти обычно отмечается:

• Сокращение потребности в воде и пище вплоть до полного отказа от них.
• Изменение характера дыхания, связанное с тем, что сокращается потребность в кислороде. Как правило, ритм дыхания замедляется.
• Уход в себя. Человек много времени проводит во сне, а когда не спит, чувствует сонливость. Это часть естественного процесса умирания, который чаще всего сопровождается чувством умиротворения. Сон может смениться беспамятством, продолжающимся целыми днями.

Предсмертные явления

Если человек открывает глаза только если его растормошить, это признак наступающей кончины. В это время дыхание может участиться до 22-х вдохов в минуту и более. Оно становится клокочущим из-за мокроты, скапливающейся в дыхательных путях.

Затем меняется цвет кожи. Он становится синеватым, сероватым или мраморным. Это признаки нарушения микроциркуляции крови и недостаточного снабжения её кислородом.

Выступает холодный пот, кожа становится липкой, синеют губы и кончики пальцев. Расширяются зрачки.

Последний день жизни

Считается, что умирающий, даже если он в коме, до последнего слышит и понимает находящихся рядом людей. Поэтому с человеком нужно быть до самого конца, стараться до последних минут проявлять заботу о нём.

О том, что наступила смерть, свидетельствует:

• отсутствие пульса;
• остановка дыхания;
• резкая бледность кожи;
• расслабление мышц;
• дефекация или мочеиспускание;
• неподвижность глаз.

Вопрос и ответ

Есть ли какие-то признаки скорой внезапной смерти?

Каких-либо точных знаков нет. Выявлены только некоторые признаки высокого риска внезапной смерти. Так, у людей с сердечной недостаточностью этот риск тем выше, чем уже у них зрачки.

Говорят, что некоторые чувствуют свою смерть заранее, видят вещие сны. Так ли это?

Действительно, есть данные об особых предсмертных сновидениях. Они описаны в отдельной статье, размещённой на нашем сайте.

Знакомые говорили, что у родственника лицо перед смертью покраснело. От чего так бывает?

Кардиологи подтверждают, что это случается при заболеваниях сердечно-сосудистой группы.

17 марта 2021

Столкнулись с похоронной компанией ООО «Городская Ритуальная Служба» по поиску в интернете. 11 марта в нашей семье случилось горе и пришлось кому-то доверить организацию похорон. Так получилось…

Людмила Васильевна

13 марта 2021

Искренне благодарны Игорю Сергеевичу Рожко за организацию похорон мамы, помощь и поддержку в эти тяжелые для нас дни! Человек с открытой душой, добрым сердцем и искренним сочувствием. Нелегко…

Хоменко Юрий Семенович

5 октября 2020

Возможно, вам будет интересно:

Храм Живоначальной Троицы на Воробьёвых горах —

Русская Православная Церковь

• 29 Март 2021

  5 апреля, в понедельник, в 19.00, в честь отмечаемого в нынешнем году 200-летия со дня рождения Ф.М. Достоевского, в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Александр Борисович КРИНИЦЫН, доктор филологических наук, доцент филологического факультета МГУ, по теме: «БЕСЫ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО (к 150-летию издания романа)». 15 апреля, в четверг, в 19.00, в честь 60-летия первого полета человека в Космос, в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ выступит Константин Владимирович ПАРФЕНОВ, кандидат физико-математических наук, доцент физического факультета МГУ, по теме: «Современные физические теории строения и истории Вселенной».

• 14 Ноябрь 2020

  В ноябре 2020 года в Лектории храма Троицы на Воробьевых горах пройдут выступления к 100-летию трагических событий 1920 года: — 17 ноября, во вторник, в 19.00 — выступление Владимира Геннадиевича Хандорина ,  доктора исторических наук, профессора кафедры истории России и архивоведения ПСТГУ  » Адмирал Колчак: правда и мифы »  — 24 ноября, во вторник, в 19.00 — выступление Дмитрия Михайловича Володихина , доктора исторических наук, профессора кафедры источниковедения исторического факультета МГУ «К столетию Русского Исхода 1920 — 2020»

• Все новости

Две смерти без боли.

Как работает паллиативная помощь в Швеции и в России

«Ей не было больно, вы молодцы»

Когда Вера и Йохан познакомились, ее отец и его мама уже болели раком, но были в ремиссии. Они долго решали, где съехаться: у него в Стокгольме или у нее в Москве. У обоих была хорошая работа, обоим не хотелось оставлять семью. «В итоге мы просто кинули «камень — ножницы — бумага», и я проиграла», — смеется Вера. В 2019-м она получила вид на жительство и переехала к мужу. И тогда же их родителям одновременно стало хуже. «Все это время я как бы находилась в двух реальностях», — вспоминает Вера.

Гунилла и Хайнц прожили вместе больше полувека. Вера говорит, что они были «счастливыми европейскими пенсионерами»: путешествия, бридж по четвергам, книжный клуб по пятницам, всегда вдвоем. Выбор сына они приняли автоматически и сразу полюбили невестку — дети жили в другом городе, но часто бывали у родителей.

Сначала у Гуниллы перестал видеть один глаз — ей дали специальную повязку, как у пирата. Потом стало сложно ходить — ей привезли ролятор (что-то вроде ходунков), а затем и коляску. А чтобы было удобнее, «под коляску» расширили дверные проемы в туалете и «подогнали» под нее обеденный стол. «Все это делалось быстро и без единой бумажки, — говорит Вера. — Не было никаких «актов принятых работ». Когда Гунилла ослабела и больше не могла самостоятельно мыться, ей стали помогать женщины из специальных служб.

Все эти вроде бы мелочи отражают принципы паллиативной помощи. Во-первых, если есть возможность, лучше как можно дольше оставлять пациента дома, в родных стенах. Во-вторых, нужно сделать максимум, чтобы его жизнь оставалась комфортной. В-третьих, это помощь не только больному, но и его близким: нельзя усложнять все бюрократией. А если пожилому человеку трудно ухаживать за своей женой, это нормально. Вера говорит, что у них не было решения вроде «с сегодняшнего дня нам нужен паллиатив». Все это просто автоматически интегрировалось в жизнь — от меньшего к большему, в зависимости от состояния свекрови. «Врачи все время спрашивали Хайнца: «Вы справляетесь?» Постепенно они стали приходить, сажать ее на стул с утра, вечером класть в постель и так далее».

Летом 2019-го Гунилла еще могла ходить с ролятором. Но уже в сентябре она в какой-то момент стала задыхаться и не смогла проглотить еду. Ее отвезли в больницу — не хоспис и даже не паллиативное отделение, обычный стационар. Но в Швеции даже там можно быть с близкими круглосуточно, и муж ночевал в ее палате. «Мы были уверены, что ее выпишут и она еще поживет, — говорит Вера. — Через пару дней повезли Хайнца в лес за грибами, чтобы как-то его отвлечь. На следующий день я испекла пирог, и Гунилла успела его поесть. А через несколько часов умерла».

© Алексей Дурасов/ТАСС

Вера рассказывает, что после ухода близкого врачи говорят важные слова: «Мы сделали все возможное, ей не было больно, вы были вместе до последней минуты, вы молодцы». И это поддерживает и «закрывает основные гештальты»: люди не думают, что человека можно было спасти, что они не успели сказать что-то важное и что они в чем-то виноваты. И еще одно важное: на следующее же утро из их дома забрали коляску и ролятор, «чтобы у Хайнца не было этого на глазах».

Сейчас Хайнц уже чуть-чуть ожил. Два месяца назад Вера родила дочь — они с мужем надеются, что внучка поможет свекру прийти в себя. «Это была первая смерть, которую я видела, — говорит Вера. — Но это был лучший вариант из возможных. Гунилла ушла в спокойствии, в чистой красивой палате, без боли. И мы были рядом».

«Хоспис — это как признание, что близкий человек умрет»

Родители Веры жили в паре часов езды от Москвы. Когда Александру Ивановичу стало хуже, его удалось зарегистрировать в столице: здесь помощь онкобольным все же лучше. Но сложности были — от проблем с покупкой лекарств до необходимости ездить в онкодиспансер каждое утро. «Папа был таким мужчиной-мужчиной. Которому не больно, который все сделает сам, — говорит Вера. — Он считал, что его лечение — мужское дело, и до последнего не давал нам ему помогать. Возможно, это давало ему жизненные силы…»

Александр Иванович был физиком, ученым и преподавателем, как она говорит — «чокнутым профессором», больше всего любившим что-то чертить и выводить какие-то формулы. Он мог починить абсолютно все, решить любую проблему. «А мы вокруг него — три блондинки, — говорит Вера. — Мама — музыкант, сестра — художник, ну и я — менеджер…» Своей болезни он стеснялся, считал ее слабостью, чем-то «немужским». И ходил на работу до тех пор, пока вообще мог ходить.  

Уже после его смерти мы пришли к нему в институт и увидели, что у него были спланированы лекции на декабрь-январь. Очки лежали на раскрытом блокноте…

Поэтому он категорически отказывался ложиться в больницу: ему важно было думать, что он «поболеет и пойдет на работу». Но в какой-то момент из-за боли стало невозможно спать и даже переворачиваться с одного бока на другой. Выписанные обезболивающие не помогали. И в семье решились попробовать паллиативную помощь. 

© Алексей Дурасов/ТАСС

В благотворительном фонде помощи хосписам «Вера» всегда говорят: «Хоспис — это жизнь на всю оставшуюся жизнь». В семье Веры это знали, давно читали Facebook директора Московского многопрофильного центра паллиативной помощи Департамента здравоохранения Москвы (ЦПП) Нюты Федермессер и вроде бы понимали, что хоспис — это не «изба-умиральня», как думают многие. И тем не менее они боялись даже произносить это слово. 

Это звучит как признание того, что твой близкий умрет. Когда ты обсуждаешь с папой или мужем хоспис, ты как бы начинаешь с ним прощаться

Этот страх немного «снял» визит врача выездной паллиативной службы. Он сразу вколол больному морфин, и Александру Ивановичу стало легче. «Трудно сказать, почему морфин не выписали в онкодиспансере, — говорит врач ЦПП Василий Шутов. — Возможно, не смогли оценить интенсивность болевого синдрома. Еще бывает, что за препаратами приходят родственники, а врачи не приезжают к пациенту на дом и попросту его не видят».

А еще первые 20 минут врач говорил с отцом о его работе, «вернул его в нормальную жизнь». Даже лучшие врачи часто просто не успевают психологически поддержать пациента. В менее удачных случаях все бывает еще хуже — Вера говорит, что часто к ее отцу «относились как к просителю с талончиком». В паллиативной медицине достоинство пациента, в каком бы состоянии он ни был, — это главное. На следующий день семья поехала в хоспис.

«Как будто страдания перед смертью — это обязательная галочка»

«Мы ехали и говорили: папа, ты только посмотришь. Даже боялись называть это место хосписом, говорили «паллиативная помощь», — рассказывает Вера. Но место с пугающим названием оказалось «островком Швеции в российской медицине».

В хосписе пациенты должны чувствовать себя как дома. Не как в больнице. Поэтому там всюду стоят цветы. И переговариваются попугаи. А в хосписе, в который приехала семья Веры, жили две кошки. «Мы тоже кошатники, — рассказывает она. — Дома кошка по вечерам звала папу спать. Папа смотрит телевизор поздно вечером, она приходит и мяукает ему в лицо. Он говорит: «Что, спать?» И она ведет его в спальню. И в хосписе для нас это был крутой психологический пунктик: кисонька пришла, она спит. Уютно».

Спецпроект на тему

При этом домашняя обстановка сопровождается профессиональным уходом. Здесь у пациентов специальные кровати — такие, чтобы можно было легко приподнять голову или прямо в постели отвезти человека погулять. Здесь вовремя дают обезболивающее. Здесь берут на себя уход — и семья может думать не о смене подгузников, а о том, чтобы подержать за руку напоследок. «Кто-то из знакомых нам сказал: «А что, вы сами не можете ухаживать за папой?» В России очень сильна эта установка: как же я отдам своего близкого? Я должен сам заботиться и страдать! — говорит Вера. — Как будто эти неудобства и страдания перед смертью — это какая-то обязательная галочка. Но этим мы делаем уходящему только хуже». 

В сентябре этого года мэр Москвы Сергей Собянин принял решение обеспечить паллиативных пациентов бесплатными медицинскими изделиями на дому. Со следующего года москвичи при необходимости смогут получить на время кровати, коляски, специальные матрасы и другие вещи, которые помогут заботиться о лежачих больных, если им важно оставаться дома (вне зависимости от того, есть ли у человека статус инвалида). Еще в прошлом году для этого нужно было оформлять инвалидность, чего Александр Иванович категорически не хотел.

© Алексей Дурасов/ТАСС

Отец Веры умер на пятый день в хосписе. Все это время семья была с ним в одной палате. «Папа всегда любил выпивать за столом и веселиться, — рассказывает Вера. — Напоследок он съел два блинчика и выпил две рюмки кагора, врач разрешил». Потом у него начался жар, и он постепенно переставал дышать. Все это время медики смазывали ему губы и руки кремом, чтобы они не сохли.

«Прекрасно, что когда папа умер… Странно звучит, да? — прерывает себя Вера. — Но да, прекрасно, что нас избавили от бюрократии. Мы подписали только отказ от вскрытия — на  это ушла пара минут. Больше никаких бумаг не было». Вера признается: хоспис удивил ее тем, что там «все так, как должно быть». В России этого, к сожалению, ждешь пока не всегда.

Но уже сегодня смерть в нашей стране может быть и такой — там, где «не больно, не стыдно, не страшно, не одиноко», как говорит Нюта Федермессер.

«Когда наши близкие уходят, мы часто спрашиваем — почему они? И виним себя за все, — говорит Вера. — В смерти нет смысла или логики. Но это часть жизни. И когда понимаешь, что смерть близко, учишься ценить жизнь. И просто знаешь, что нужно дать человеку тепло и успеть получить тепло от него. В хосписе это возможно».

• Сейчас для неизлечимо больных взрослых в столице работают Центр паллиативной помощи и восемь филиалов-хосписов, а также 13 выездных паллиативных служб. Если вам нужна помощь, вы можете позвонить по бесплатному и круглосуточному номеру: +7 (499) 940-19-48.
• Для детей есть Первый Московский детский хоспис и «Дом с маяком».
• На портале «Про паллиатив» (проект фонда «Вера») доступна экспертная информация о том, как ухаживать за неизлечимо больными людьми, о лечении боли, пролежней, питании и гигиене, психологической поддержке, коммуникации — как для врачей, так и для родственников пациентов.
• Благотворительный фонд помощи хосписам «Вера» создал горячую линию помощи неизлечимо больным людям, она работает круглосуточно и бесплатно. Ее номер: 8-800-700-84-36. Сюда могут звонить пациенты, их друзья или родные, специалисты, занимающиеся уходом за неизлечимыми больными, медработники и сотрудники профильных НКО.
• Созданием и развитием паллиативной помощи в регионах занимается проект Нюты Федермессер и Общероссийского народного фронта «Регион заботы».

Продолжение

Бэлла Волкова

Как и зачем готовиться к смерти — Сноб

Психотерапевт Джулия Самюэль более 25 лет работает с тем, кто пережил потерю близкого человека. В своей книге «Переживая горе. Истории жизни, смерти и спасения» (издательство «Питер») автор объясняет, из-за чего люди обращаются к психиатру, почему непрожитая боль опасна для страдающего и почему не нужно бояться смерти. «Сноб» публикует одну из глав

Франциск Гийсбрехтс; «Ванитас», 1672-1676. Королевский музей изящных искусств, Антверпен, Бельгия Фото: Public domain

Наш первый вдох говорит о том, что мы родились. Последний вдох говорит о смерти. Мы знаем, что умрем. Это единственный предсказуемый факт, однако наш удивительный разум превращает это знание в хорошо охраняемую тайну. Благодаря Джин, Барбаре и Гордону я узнала о балансе, который им пришлось найти между сохранением надежды на жизнь и избеганием уныния из-за скорой смерти. Им пришлось принять свою приближающуюся смерть.

Столкнувшись со своей смертью, мы должны принять потерю смысла жизни и признать, что наш уход станет огромной потерей для тех, кто нас любит. Но смерть не всегда бывает печальной. Когда человек принимает ее и перестает бороться за жизнь, он может умереть благородно, мирно и безболезненно в окружении любимых людей. Психологи с большим опытом работы в этой сфере рассказывают об уникальной близости с человеком в момент его смерти. Они говорят об этом моменте как о времени, когда у нас есть возможность обогатиться благодаря глубоким эмоциям. Оказавшись на подобном пути, человек больше не стремится к успеху или одобрению, поэтому может быть самим собой. В то же время этот путь не единственный и подходит не всем. Некоторые люди должны продолжать бороться и могут относиться к смерти как к войне. Солдаты не прекращают сражаться до того, как погибнут. Благородство и спокойствие не для всех.

Джин, Барбара и Гордон смогли поговорить о своих страхах и желаниях перед смертью отчасти потому, что с ними была я (пришла именно с этой целью). Я думаю, что без постороннего человека, задающего вопросы, им могло быть сложнее сделать это. Все дело в страхе и непонимании, которые связаны со смертью. То, как мы говорим друг с другом о своей смерти, явно не работает в такой ситуации. Из 48% всех умерших в больнице лишь 2% приняли решение оставаться там до последнего вдоха. Менее трети обсудили с родными свои желания. Кому-то хотелось сменить врача, кому-то — отключить систему жизнеобеспечения или стать донором органов. Семьи, которые не обсудили эти непростые темы, несут тяжкий груз ответственности. Член семьи никогда не может быть уверен в принятом решении. Неуверенность — самый тревожный этап принятия решения. Никто не может быть уверен в последствиях любого лечения для умирающего человека. Добавьте сюда незнание желаний умирающего человека — и риск плохих решений, сожалений и чувства вины серьезно возрастает. 

Время, проведенное в хосписе, научило меня тому, что мы все должны говорить, планировать и готовиться к смерти задолго до того, как настанет время умирать. Это поможет разобраться в себе и понять, почему мы, так сказать, до смерти боимся смерти. Мы избавимся от этого страха, если спокойно разберемся в своем отношении к жизни и смерти и поговорим и обсудим свои желания, мысли и страхи с близкими людьми, особенно с теми, кто собирается нас пережить. Иногда, несмотря на долгие разговоры, мы можем так и не почувствовать готовность к смерти в тот момент, когда придет время.

Люди перестают бороться за жизнь и принимают смерть в процессе переживания личного горя. Этот случается, когда человек чувствует боль от утраты желанного будущего и находит силы принять ограниченное будущее. 

Если мы верим во что-то, что утешает нас при жизни и утешит на пороге смерти, наши страдания не будут столь сильными. Если мы захотим поговорить с близкими о нашей смерти, они тоже будут страдать меньше. Никто не знает, что чувствует умирающий человек, но мы уверены: если мы будем присутствовать при смерти любимого человека, это навсегда останется в нашей памяти. Смерть, когда чувства каждого соответствуют его мыслям, воспринимается легче. 

По своему опыту я знаю, что всегда будут те, кто не может говорить о смерти или не хочет ослаблять свои защитные механизмы. Признание смерти вызывает у них парализующий страх, поэтому единственной реакцией становится отрицание. Нужно понимать, что даже те, кто отрицает свою смерть, могут говорить о своих страхах образно. Важно улавливать подсказки в их речи. Те, кто не говорит о смерти, скорее всего, будут страдать сильнее по мере ее приближения (не только из-за проигрыша в борьбе, в которой им хотелось победить, но и из-за появления огромного страха смерти). Однако некоторые люди могут полностью отрицать смерть и все равно умереть спокойно.

Многие из нас наслышаны о чудесах медицины, которая ежегодно спасает миллионы жизней. Но эти успехи дают нам неверное представление о ее возможностях. Как только человек со смертельным диагнозом преодолевает переломный момент, его состояние можно стабилизировать, но болезнь обратить вспять нельзя. Пациентам и их семьям тяжело это принять. Они всегда надеются на операцию или лечение, верят, что из миллиона человек именно им повезет. Иногда приходится принимать очень тяжелые решения — выбирать между риском смерти вследствие лечения, например химиотерапии, и риском смерти от самой болезни. Поэтому врач должен поговорить с умирающим пациентом и его семьей, чтобы вместе принять сложное решение.

Когда я работаю с семьями, в которых один из членов ожидает свою смерть, то советую открыто и честно говорить друг с другом. Но самое главное — прошу убедиться, что ни у кого не останется сожалений. Люди должны провести время вместе, помириться или хотя бы просто помолчать вместе, сделать фотографии и записи в дневнике, сократить число гостей до самых близких и сосредоточиться на человеке, которого они так любят. Каждая минута ценна и станет источником утешения после смерти человека. 

В глубине души мы знаем, что хотим умереть без боли, мирно и с достоинством. Мы не хотим уходить в одиночестве — мы желаем, чтобы рядом были люди, которые нас любят, и находиться в месте, где чувствуем себя в безопасности. Нам не хочется оказаться в больнице, где мы потеряем свое достоинство в схватке за жизнь. Если мы в состоянии обдумать нашу неизбежную смерть, какой бы сложной она ни была, у нас появится возможность обставить кончину по своему желанию. Это также означает, что мы будем меньше страшиться ее. Мы не можем контролировать свою смерть, но мы можем использовать все доступные средства поддержки, чтобы сделать ее максимально приемлемой. 

Стоит повторить, что главный барьер на пути к обсуждению смерти преодолевает так называемое «магическое мышление». Люди боятся, что каким-то образом разговорами о смерти приблизят ее. Либо считают, что разговор о смерти означает, что они сдались. Вот почему мы должны побеседовать на эту тему прежде, чем окажемся на пороге смерти.

Обложка книги Издательство: Питер

Страх смерти

Наше отношение к смерти с огромной вероятностью отражает нашу жизнь. Если человек часто злится на жизнь, он еще больше будет злиться по мере приближения смерти. В это сложное время наши эмоции зашкаливают. Многие люди относятся к смерти негативно. Осознание своей смертности и чувство надвигающейся угрозы может вызвать огромный страх. 

Размышляя о прожитой жизни, человек либо почувствует принятие, либо решит, что прожил бессмысленную жизнь. Неудивительно, что те, кто считает, что жили полной жизнью, будут меньше бояться смерти, чем те, кто считает свою жизнь бесцельной. 

Страх смерти зачастую усиливается, когда человек теряет близкого. Дело в том, что это вызывает мысли о собственной смертности и заставляет задуматься о том, что рано или поздно мы умрем. Чтобы справиться с этим страхом, многие переходят в оборону, например пытаются отвлечься от неизбежных мыслей о смерти или отрицают свою уязвимость. Эти защитные механизмы привели к убеждению, что смерти нужно бояться и избегать любой ценой. Однако исследования показывают, что люди, которые были на грани смерти, часто перестают ее бояться. Я часто отмечала, что родители, потерявшие детей, больше не боятся умереть. 

Принятие смерти

По результатам исследований, люди, которые морально приняли смерть, психологически подготовлены к конечности жизни. Они осознают свою смертность и проявляют позитивную эмоциональную реакцию. 

Однако некоторые могут принимать смерть в целом, но при этом отрицать мысль о своей смертности. Например, ученые изучили восприятие человеком чужой смертности и собственной и выявили, что участники исследования зачастую нереалистично описывали свою возможную смерть, зато весьма реалистично — смерть других. 

Отношение человека к смерти может быть связано с его физическим и психическим здоровьем. Это подтверждено исследованиями: физически здоровые люди зачастую меньше боялись смерти. Было доказано, что принятие смерти положительно влияет на здоровье и благополучие в целом.

Влияние религии

Религия играет важную роль в восприятии человеком смерти. Любая религия может заглушать страх смерти. Многие религии уделяют большое внимание загробной жизни и убеждают людей, что смерти не нужно бояться. Верующие обычно принимают смерть, потому что верят, что продолжат счастливо жить в загробном мире.

Влияние социальной поддержки

Самой важной формой социальной поддержки является эмоциональная. Для Барбары, Джин и Гордона наличие близких отношений с заботливыми друзьями и членами семьи оказало самое большое влияние на их страх смерти. Было доказано, что социальная поддержка, которая укрепляет самооценку человека, снижает негативное влияние стресса в условиях скорой смерти. Люди с высокой самооценкой, получающие хорошую социальную поддержку, в меньшей степени боятся смерти.

По результатам исследований, смерти очень боятся пожилые люди, которые живут в медицинских учреждениях (особенно те, у кого слабое здоровье, низкая самооценка и ощущение бессмысленно прожитой жизни).

Впервые в исследованиях не было противоречий: люди, получающие слабую социальную поддержку, испытывали большой страх смерти.

Депрессия

Люди часто спрашивают меня, в чем различие между горем и депрессией. Хотя эти понятия кажутся схожими, сами процессы отличаются. Горе — это реактивная реакция на внешнее событие (вызывает комплекс переживаний). Самое простое определение депрессии звучит так: это постоянное ощущение негатива или тревоги, возникающее из-за химического дисбаланса в мозге. Даже когда мы находимся в процессе переживания горя, можем испытывать моменты удовольствия или счастья.

В состоянии депрессии чувство пустоты и отчаяния не покидают. Тяжелое горе обладает признаками депрессии и требует профессиональной помощи (например, если у человека появляются суицидальные мысли). Но в отношении работы разума точные определения невозможны. Исследование показывает, что 15% всех психологических расстройств возникает из-за нерешенного чувства горя.

Перевод: Гиматова Ю. М.

Как вы себя чувствуете, когда кто-то умирает

Как вы себя чувствуете

Горе по-разному влияет на людей. У вас нет определенного способа чувствовать себя или времени, которое понадобится вам, чтобы приспособиться к смерти и снова почувствовать себя самим собой. Важно позволить себе горевать по-своему. Это может включать в себя проведение времени наедине с собой, чтобы смириться со смертью, но также полезно поговорить с другими и заручиться их поддержкой.

Есть несколько чувств, которые люди обычно описывают, но ваш собственный опыт может отличаться. Беспорядок в ваших чувствах — это нормально, и может быть трудно точно определить, что вы чувствуете. Сильные чувства могут пугать, но обычно со временем они проходят. Вы могли бы испытать:

• шок и чувство нереальности, особенно в дни после смерти
• сильная печаль, которая может казаться подавляющей
• беспокойство, общее или что-то конкретное
• беспокойство о собственной смертности
• гнев и раздражение — вы можете неожиданно спорить с близкими вам людьми.
• вина
• чувство безысходности и депрессии
• потребность поддерживать других и подавлять собственное горе
• какое-то облегчение, возможно, если человек болел давно.

Примерно неделю после смерти жены у меня был совершенно иррациональный страх лечь спать на случай, если я засну и не проснусь. В результате дети остались бы сиротами, что было бы ужасно. К счастью, здравый смысл возобладал, и я вернулся к нормальной жизни. Я понятия не имею, были ли у других людей подобные странные мысли. Внезапная смерть действительно имеет странные последствия; Я был здоровым 48-м человеком, поэтому мне не о чем беспокоиться.

Физические эффекты горя

Как и другие формы стресса, тяжелая утрата может ослабить вашу иммунную систему, делая вас более восприимчивыми к болезням.Стресс и беспокойство могут вызывать физические симптомы. Вы могли бы испытать:

• истощение
• потеря аппетита или аппетита
• плохое самочувствие или расстройство желудка
• панических атак
• боли, такие как боль в груди и головные боли
• нарушение сна или кошмары
• беспокойство или гиперактивность.

Горе может сделать вас более уязвимыми для болезней, поэтому постарайтесь позаботиться о себе .

Если у вас есть тревожные симптомы или они не проходят, обратитесь к своему терапевту.Если вас беспокоит что-то, о чем вы думаете или чувствуете, поговорите со своим терапевтом или организацией поддержки, например Cruse Bereavement Care (0808 808 1677) или Samaritans (116 123).

Чувство безнадежности

Иногда люди чувствуют, что искать помощи бесполезно, потому что она не вернет умершего человека. Вы можете чувствовать себя бессильным, когда потеряли близких. Напомните себе, что у вашей жизни есть цель, и вы можете начать находить то, что снова станет для вас важным.Разговор с людьми о том, что произошло, и о том, что вы чувствуете, может помочь. Вам может быть неудобно разговаривать с другом или членом семьи. Если вам нужно поговорить с кем-нибудь еще, вы можете круглосуточно звонить в Samaritans (116 123) или в Silver Line (0800 4 70 80 90).

Другие организации поддержки, с которыми вы можете связаться, включают:

11 симптомов и чего ожидать

Когда человек неизлечимо болен, он может находиться в больнице или получать паллиативную помощь. Для их близких важно распознавать признаки того, что смерть может быть рядом.Эти признаки рассматриваются ниже.

1. Снижение аппетита

По мере того, как человек приближается к смерти, он становится менее активным. Это означает, что их телу нужно меньше энергии, чем раньше. Они перестают есть и пить столько, сколько их аппетит постепенно снижается.

Если человек ухаживает за умирающим любимым человеком, который теряет аппетит, он должен позволить ему поесть, когда он почувствует голод. Предложите им леденцы, чтобы избежать обезвоживания.

Человек может полностью отказаться от еды за несколько дней до смерти.Когда это происходит, рекомендуется увлажнять губы бальзамом для губ, чтобы они не чувствовали дискомфорта.

2. Больше спать

За 2 или 3 месяца до смерти человек может проводить меньше времени в бодрствовании.

Это отсутствие бодрствования происходит из-за того, что метаболизм их тела становится слабее. Без метаболической энергии человек будет спать намного больше.

Если человек ухаживает за умирающим любимым человеком, который хочет спать, он должен устроить ему комфорт и дать ему поспать.Когда у их близкого есть энергия, им следует побуждать их двигаться или вставать с постели, чтобы избежать пролежней.

3. Становление менее социальным

По мере того, как уровень энергии умирающего снижается, он может не захотеть проводить столько времени с другими людьми, как раньше.

Если умирающий становится менее общительным, его близкие должны стараться не обижаться.

Нет ничего необычного в том, что человек чувствует себя некомфортно, позволяя другим видеть, как он теряет свою силу.В этом случае рекомендуется назначать свидания, когда умирающий собирается с кем-нибудь встретиться.

4. Изменение показателей жизнедеятельности

По мере приближения человека к смерти его жизненные показатели могут измениться следующим образом:

• Падение артериального давления
• Изменения дыхания
• сердцебиение становится нерегулярным
• сердцебиение может быть трудно обнаружить
• моча может быть коричневого, коричневого или ржавого цвета.

Цвет мочи человека меняется из-за остановки почек.Видеть эти и другие изменения в любимом человеке может быть неприятно. Но эти изменения не болезненны, поэтому постарайтесь не заострять на них внимание.

5. Изменение туалетных привычек

Поскольку умирающий ест и пьет меньше, его испражнения могут уменьшаться. Они могут реже пропускать меньше твердых отходов. Они также могут реже мочиться.

Когда они полностью прекращают есть и пить, им больше не нужно пользоваться туалетом.

Эти изменения могут быть неприятными для близкого человека, но их следует ожидать. Обращение в больницу по поводу катетера может помочь.

6. ​​Ослабление мышц

В дни, предшествующие смерти человека, его мышцы могут ослабнуть.

Слабые мышцы означают, что человек не может выполнять небольшие задачи, которые он мог выполнять раньше. Возможно, они больше не могут пить из чашки или переворачиваться в постели.

Если это происходит с умирающим, его близкие должны помочь ему поднять вещи или перевернуться в постели.

7. Снижение температуры тела

Поделиться на PinterestПадение температуры тела может означать, что к рукам притекает очень мало крови.

За несколько дней до смерти человека их кровообращение сокращается, так что кровь концентрируется во внутренних органах. Это означает, что к их рукам, ступням или ногам все еще притекает очень мало крови.

Снижение кровообращения означает, что кожа умирающего будет холодной на ощупь. Их кожа также может выглядеть бледной или покрытой синими и пурпурными пятнами.

Человек, который умирает, может и не чувствовать холода. Предложить им одеяло — хорошая идея, если родственник или друг думают, что оно им может понадобиться.

8. Испытывает замешательство

Когда человек умирает, его мозг все еще очень активен. Однако время от времени они могут сбиваться с толку. Это может произойти, если они потеряют из виду то, что происходит вокруг них.

Человек, ухаживающий за умирающим близким, должен постоянно с ним разговаривать. Очень важно объяснить, что происходит вокруг них, и познакомить каждого посетителя.

9. Изменение дыхания

Умирающему человеку может показаться, что у него проблемы с дыханием. Их дыхание может внезапно изменить скорость, они могут задыхаться или делать паузы между вдохами.

Если это замечает человек, ухаживающий за любимым человеком, он должен постараться не волноваться. Когда умирающий испытывает это, это обычно не вызывает боли или беспокойства.

Рекомендуется проконсультироваться с врачом, если кого-то беспокоит такое изменение характера дыхания.

10. Усиливающаяся боль

Может быть трудно смириться с неизбежным фактом, что уровень боли у человека может усиливаться по мере приближения к смерти.

Никогда не бывает легко увидеть выражение лица с болью или услышать шум, который звучит с болью.

Человек, ухаживающий за умирающим близким, должен поговорить с врачом о вариантах приема обезболивающих. Врач может попытаться сделать умирающему максимально комфортным.

11. Галлюцинации

Нет ничего необычного в том, что умирающий человек испытывает галлюцинации или искаженные видения.

Хотя это может показаться тревожным, человеку, ухаживающему за умирающим близким, не стоит волноваться. Лучше не пытаться исправить их в этих видениях, так как это может вызвать дополнительные страдания.

Чувства после того, как кто-то умрет

Смерть близкого человека, вероятно, является самым разрушительным опытом, который когда-либо случится с нами.

Утрата и боль могут нанести очень сильный удар. Люди описывали это как ощущение, будто их «разрезали надвое», или как будто они потеряли какую-то часть себя.

Это естественно и нормально — горевать, когда умирает кто-то, кого мы любим. Это не болезнь, хотя какое-то время она может вызывать у нас недомогание. Это не будет длиться вечно, хотя иногда кажется, что боль никогда не закончится. Не существует «правильного» способа горевать, и каждый реагирует по-своему.

Шок, онемение и чувство «ничего»

Вам может потребоваться много времени, чтобы понять, что произошло. Шок может вызвать оцепенение, и некоторые люди сначала ведут себя так, как будто ничего не произошло.Трудно поверить, что кто-то важный не возвращается. Многие люди чувствуют себя дезориентированными — как будто они потеряли свое место и цель в жизни или живут в другом мире.

Боль

Чувства боли и дистресса после тяжелой утраты могут быть подавляющими и очень пугающими.

Гнев

Иногда люди, потерявшие близких, могут злиться. Этот гнев — совершенно естественная эмоция, типичная для процесса скорби.Смерть может казаться жестокой и несправедливой, особенно когда вы чувствуете, что кто-то умер раньше своего срока или когда у вас были планы на будущее вместе. Мы также можем злиться на умершего человека или злиться на себя за то, что мы сделали или не сделали или сказали этому человеку перед его смертью.

Вина

Вина — еще одна распространенная реакция. Люди, потерявшие кого-то из близких, часто говорят, что они прямо или косвенно чувствуют себя виноватыми в смерти человека. Вы также можете испытывать чувство вины, если у вас были сложные или запутанные отношения с умершим человеком или если вы чувствуете, что сделали недостаточно, чтобы помочь ему, когда он был жив.

Депрессия

Многие люди, потерявшие близких, испытывают чувство депрессии после смерти кого-то из близких. Может казаться, что жизнь больше не имеет смысла, и некоторые люди говорят, что тоже хотят умереть. Это нормально — чувствовать, что вы не хотите продолжать жить после смерти кого-то очень дорогого для вас.

Если вы начинаете чувствовать, что можете действовать из-за суицидальных наклонностей, поговорите с кем-нибудь. Вы можете связаться с самаритянами по телефону 116 123 или посетить их веб-сайт для получения дополнительной информации.

Тоска

Думать, что вы слышите или видите кого-то, кто умер, — обычное дело и может случиться, когда вы меньше всего этого ожидаете. Вы можете обнаружить, что не можете перестать думать о событиях, приведших к смерти. «Видеть» умершего человека и слышать его голос может потому, что мозг пытается обработать смерть и признать ее окончательность.

Физические ощущения

Распространенные реакции на смерть | Горе и потеря

Когда умирает кто-то из ваших знакомых, это может перевернуть вашу жизнь.Люди по-разному скорбят о смерти кого-то из близких. Узнайте о типичных реакциях на смерть и горе, а также о том, что вы можете сделать в это трудное время.

Причины, по которым люди по-разному реагируют на смерть

Работа со смертью, особенно со смертью того, кого вы любите, — одно из самых стрессовых переживаний, через которые вы можете пройти. Все по-разному реагируют на смерть, и это нормально, если вам кажется, что вы едете на американских горках с разными эмоциями.На вашу реакцию на смерть могут повлиять многие вещи:

• Тип отношений, которые у вас были с этим человеком: Новая потеря может напоминать вам о прошлых потерях, которые вы пережили, о которых вы можете снова горевать.
• Ваш пол: Иногда парни чаще выражают свое горе физической активностью. Девочки чаще хотят делиться своими чувствами с другими, говорить о том, что происходит, или более открыто плакать.
• Ваше культурное происхождение: Различные культурные группы по-разному справляются с горем, включая то, как вы выражаете свое горе с помощью ритуалов и церемоний, а также различные правила относительно того, что считается уважительным.
• Ваш возраст: Дети младшего возраста могут не понимать, что человек не возвращается или почему. Когда вы становитесь старше, вы понимаете, что этот человек ушел навсегда, но вам все равно может быть трудно принять этот факт во внимание.

Общие реакции

Самая частая реакция на смерть близкого человека — шок. Шок может длиться от нескольких дней до нескольких недель. Когда вы это переживаете, вы можете почувствовать:

• Больной
• Головокружение
• Тошнота
• Ошеломленный
• онемение
• Пусто.

Вы также можете испытать неожиданные эмоции в результате шока. Это полностью

нормально реагировать так, как вы не можете контролировать, и ни один из них не является неправильным. Ты можешь:

• полностью не верить в то, что произошло
• сначала ничего не чувствуешь (совершенно нормальная реакция), пока не начнешь испытывать различные эмоции.
• странно реагируют — например, смеются некоторые.

Скорбящий

Когда шок немного пройдет, вы, скорее всего, начнете горевать.Каким бы ни был ваш опыт, не беспокойтесь о том, как вы с ним справляетесь. Каждый скорбит по-своему, в том числе:

• Физически: Головные боли, чувство усталости, мышечной боли и тошноты.
• Эмоционально: Печаль, гнев, неверие, отчаяние, вина и одиночество.
• Мысленно: Забывчивость, недостаток концентрации, спутанность сознания и плохая память.
• Поведенческие изменения: Изменения режима сна, сновидений или кошмаров, или изменения вашего аппетита.Вы можете или не хотите выходить на улицу или находиться среди людей. Вы также можете испытывать необычные эмоциональные реакции или плакать.
• Социально: Некоторые друзья могут избегать вас, потому что не знают, что сказать или как вам помочь. Вы также можете чувствовать давление, чтобы быть сильным для семьи или друзей, или вы можете не захотеть никого видеть.
• Духовно: Ваши убеждения могут быть оспорены, и вам может быть трудно поверить в то, во что вы когда-то верили.

Вам нужно заботиться о себе

Вы должны позаботиться о себе, когда кто-то умер, поскольку стресс действительно может повлиять на вас физически и эмоционально. Найдите время, чтобы восстановиться и расслабиться. Узнайте о том, что вы можете сделать, чтобы помочь вам справиться.

Если вы чувствуете, что дела налаживаются, поговорите с кем-то, кому вы доверяете. Если вы не можете обратиться к своим друзьям и семье, посетите своего терапевта или психолога. Они смогут посоветовать вам, что вы можете сделать, чтобы помочь вам пережить горе.Вы не должны справляться с этим в одиночку.

Каково это — умереть? | Смерть и умирать

В марте 2012 года полузащитник «Болтона Уондерерз» Фабрис Муамба потерял сознание на поле во время транслируемого по телевидению матча Кубка Англии против «Тоттенхэм Хотспур». Он перенес сердечный приступ и долгое время был клинически мертв без признаков жизнедеятельности. Примечательно, что он выжил и с тех пор описал свои впечатления от того, что произошло. По его словам, сначала он почувствовал сюрреалистическое головокружение, как будто он бежал внутри чужого тела.Последнее, что он помнит, — это встречи с двумя игроками «Тоттенхэма» Скоттом Паркером. Интересно, что он не сообщает о чувстве боли.

Я не могу быть единственным человеком, чье первоначальное сочувствие Муамбе и его семье стало отправной точкой для более глубоких размышлений, прежде всего о моей будущей смерти. Когда это будет? (Надеюсь, не на много лет.) Каковы будут его обстоятельства? (Надеюсь, мирно.) И очень просто — каково это — умереть?

В научной литературе есть множество сообщений о людях, у которых были подобные опыты с Муамбой, многие из которых связаны со светом.Самое старое медицинское описание околосмертного переживания, датируемое 18 веком, повествует о французском аптекаре, который потерял сознание во время кровопускания — лечения, которое, по мнению врачей того времени, снимало лихорадку. Он вспомнил «такой чистый и яркий свет, что ему показалось, что он на Небесах». Более поздние воспоминания включают в себя видение ярких огней, ощущения входа в неземное царство и иногда чувство выхода из тела и просмотра его сверху, известное как внетелесный опыт.

Конечно, мы не можем сказать, насколько странными или необычными являются эти воспоминания, не зная, сколько людей пережили клиническую смерть без таких воспоминаний. Во многих случаях исследователи также просили людей вспомнить события, произошедшие десятилетиями ранее, детали которых могли быть изменены или потеряны в глубине веков. Тогда медицинский исследователь Сэм Парния и его коллеги решили применить более объективный подход.

Пятнадцать лет назад команда Парнии опросила в течение 12 месяцев 63 пациентов в больнице общего профиля Саутгемптона, которые были реанимированы после сердечного приступа.Из 63 человек семеро могли вспомнить мысли, которые находились в бессознательном состоянии. Они включали в себя приближение к точке или границе, откуда нет возврата, чувство покоя и, в одном случае, прыжок с горы. Таким образом, хотя лишь меньшинство могло вспомнить, что находилось на грани смерти, то, что можно было вспомнить, было в целом положительным.

Удивительно, но пациенты, способные вспомнить свои переживания, на самом деле имели самый высокий уровень кислорода в крови — такие чувства, как повышенная чувственная осведомленность, ранее считались результатом кислородного голодания мозга.Тем не менее, лучшая оксигенация мозга позволит улучшить когнитивные функции во время реанимации, объясняя более яркие переживания и способность запоминать их.

Изображение над столом для реанимации, которое пациентов спрашивают, видели ли они после клинической смерти. Фотография: PR

В рамках эксперимента подвесные доски с нарисованными надписями и фигурами на верхней стороне были подвешены к потолкам по всей больнице. Затем любого пациента, сообщающего о внетелесном опыте, можно было бы разумно попросить описать то, что они видели на верхних сторонах досок.Это было бы очень неприятно для преобладающего научного понимания — конечно, переосмысления человеческого сознания как чего-то полностью зависящего от многомиллиардной сети нейронов в нашем мозгу. Эти простые устройства были способны перевернуть обычную нейробиологию с ног на голову.

Однако в этой группе пациентов не было опыта выхода из тела, поэтому эта гениальная идея не была должным образом проверена. Но исследователи еще не закончили — и только что опубликовали новое исследование.На этот раз оно охватывало 15 больниц в США и Европе, и, в отличие от более раннего исследования, два реанимированных пациента действительно вспоминали яркие внетелесные переживания.

Один из них заметил, что женщина в углу комнаты подзывает его, и в следующий момент он оказался там наверху и смотрел на себя сверху вниз. Он вспомнил, как слышал голос, говорящий: «Шокируйте пациента, шокируйте пациента». И он увидел медсестру и лысого мужчину в голубых халатах, которые он назвал «коренастым парнем». Другой вспомнил, как «сидел на потолке, глядя вниз» и видел, как медсестра качала ему грудь, в то время как врач «что-то вставлял мне в горло».

К сожалению, ни один из пациентов не подвергся реанимации в местах, где располагались доски. На этот раз исследователи подошли ближе, но в очередной раз была упущена возможность проверить или опровергнуть внетелесный опыт.

Тем не менее, хотя исследователи не смогли проверить это, они, возможно, продемонстрировали нечто более важное. Астроном Эдвин Хаббл сказал: «Обладая пятью чувствами, человек исследует вселенную вокруг себя и называет приключение наукой». Научное исследование — это не только белые халаты, высокотехнологичные устройства и неразборчивые уравнения, но его лозунгами являются справедливость и объективность.Некоторые простые и элегантные расписные деревянные доски прекрасно иллюстрируют это.

Итак, каково это — умереть? Как показывают эти исследования, смерть от остановки сердца кажется либо ничем, либо чем-то приятным и, возможно, немного мистическим. Мгновения перед смертью не были болезненными. Мы не знаем, распространяется ли это на другие причины смерти, но, тем не менее, это обнадеживает. Меня утешает мысль о том, что смерти не обязательно бояться. Благодаря рассказам Фабриса Муамбы, пациентов Саутгемптонской больницы и других, мы можем легче отдыхать, продолжая свою жизнь в вездесущей, хотя, возможно, теперь чуть более тусклой тени смерти.

Эмоции, связанные со смертью | Продолжительность развития

Что вы научитесь делать: изучать эмоции, связанные со смертью и умиранием

Хотя смерть неизбежна, наши эмоциональные реакции и реакции на нее сильно различаются. В этом разделе мы более подробно рассмотрим эмоции, связанные со смертью, как для умирающего, так и для его семьи и друзей. Мы также узнаем больше о стадиях горя и о том, как справиться со смертью.

Результаты обучения

• Объясните распространенное восприятие и отношение к смерти
• Объясните тяжелую утрату и виды горя
• Объясните этапы утраты Кюблер-Росс
• Перечислите и опишите этапы горя на базе различных моделей

Отношение к смерти

Под тяжелой утратой понимается внешнее выражение горя. Траурные и похоронные обряды — это выражение утраты, которое отражает личные и культурные представления о значении смерти и загробной жизни.На вопрос, какой тип похорон они хотели бы провести, студенты ответили по-разному; каждый из них выражает как свои личные убеждения и ценности, так и ценности своей культуры.

Я бы хотел, чтобы служба проходила в баптистской церкви, желательно в маленькой церкви моего дяди Айка. Служба должна быть праздником жизни. . .Хочу, чтобы члены моей семьи пели гимны, в том числе и мой любимый «Это хорошо с моей душой». . . В заключение я хотел бы, чтобы весть о спасении была передана участникам и призыв к изменению для всех, кто хотел бы отдать свою жизнь Христу.. .

Я хочу очень недорогие похороны — минимум, только одну вазу с цветами, без осмотра останков и без долгого траура со стороны моей оставшейся семьи. . . расходы на похороны чрезвычайно завышены и выходят из-под контроля. . .

Когда я умру, я хочу, чтобы члены моей семьи, друзья и другие родственники одели мое тело, как это обычно делается в моей стране, Гане. Ночью перед церемонией похорон положите мое одетое тело на открытое пространство в моем доме, чтобы мои близкие могли ходить вокруг меня и оплакивать меня.. .

Я хочу, чтобы меня похоронили сразу после смерти, потому что я не хочу, чтобы моя семья и друзья увидели мое мертвое тело и испугались.

В моей семье всегда была традиционная церемония — гроб, могила, надгробие и т. Д. Но я подумал о кремации и все еще размышляю, какой метод более благоприятен. В отличие от кремации, когда вы где-то «похоронены» и члены семьи должны совершить специальную поездку для посещения, кремация является немного более личной, потому что вы все еще можете быть дома со своими близкими.. .

Я хочу, чтобы сыграли несколько моих любимых песен. . Список будет составлен заранее. Я хочу мирной и радостной церемонии, и я хочу, чтобы моя семья и близкие друзья собрались, чтобы поддержать друг друга. В конце праздника я хочу, чтобы все пошли к Thirsty Whale за пивом и Spang’s за пиццей!

Когда я умру, я хочу, чтобы меня кремировали. . . Я хочу, чтобы это было так, как мы делаем в нашей культуре. Я хочу, чтобы похороны были трехдневными, а на четвертый — день моих похорон / кремации.. Я хочу, чтобы все носили белое, а не черное, а это значит, что меня уже отпустили. Я также хочу устроить мессу в день кремации.

Когда я умру, я хотел бы провести подобающую церемонию погребения, как это делается в моих обычаях игбо. Я выбрал этот вид похорон, потому что это то, чего хочет каждый средний человек.

Я хочу кремации. . . Я хочу, чтобы все участники были одеты в свой любимый цвет, и я хочу, чтобы играла песня «Riders on the Storm».. Я искренне надеюсь, что все присутствующие оценят бас. В конце этой простой и короткой службы участникам будут вручены разноцветные воздушные шары, наполненные гелием. . . выпущен, чтобы обозначить мое освобождение с этой земли. . Их пригласят обратно в дом, чтобы попробовать рожки мороженого, сырный попкорн и множество других угощений, а также много, много, много рок-музыки. . .

Я хочу, чтобы меня кремировали, когда я умру. Для меня это не только моя культура, но и более мирно отдавать свои останки или прах миру.Дайте ему высвободиться и не застрять в шкатулке.

Эти утверждения отражают самые разные представления и отношения к смерти. Культура играет ключевую роль в развитии этих концепций и отношений, а также обеспечивает рамки, в которых они выражаются. Однако важно отметить, что культура не устанавливает установленных правил того, как рассматривать и переживать смерть, и, как правило, существует столько же различий как внутри культур, так и между ними.

Смотреть IT

Что происходит после смерти? Этот вопрос мучил людей с самого начала, и существует бесчисленное множество философий и религий, которые пытаются объяснить следующую жизнь (если она есть).Некоторые, такие как буддизм, джайнизм, индуизм и сикхизм, поддерживают идею реинкарнации или идею о том, что живое существо начинает новую жизнь в другом физическом теле или форме после каждой биологической смерти. Некоторые системы верований, например, в авраамической традиции (христиане, иудеи и мусульмане), считают, что мертвые переходят в определенный уровень существования после смерти, как это определено Богом или другим божественным приговором, основанным на их действиях или убеждениях. в течение жизни.

В следующем видео представлены философские взгляды на смерть известных личностей на протяжении всей истории, включая Сократа и Эпикура.

Вы можете посмотреть это видео «Отношение общества к смерти», чтобы узнать больше о различных взглядах на смерть.

Рисунок 1 . Церемонии, такие как эта погребальная служба, являются обычным явлением почти во всех культурах, чтобы отметить или почтить память умерших.

Еще одно важное соображение, связанное с представлениями о смерти и отношением к ней, касается социальных установок. Смерть во многих случаях может быть «слоном в комнате», концепция, которая всегда присутствует, но остается табу для большинства людей. Открытый разговор о смерти обычно рассматривается негативно или даже как социально неприемлемый. Конкретные социальные нормы и стандарты, касающиеся смерти, различаются в зависимости от группы, но на более широком социальном уровне смерть обычно является темой, зарезервированной только тогда, когда становится абсолютно необходимо ее поднять.

Несмотря на различия в представлениях и отношении к смерти, церемонии дают выжившим чувство закрытия после потери. Эти обряды и церемонии посылают сигнал о том, что смерть реальна, и позволяют друзьям и близким выразить свою любовь и долг перед теми, кто умирает.В обстоятельствах, когда человек был потерян и считался умершим, или когда члены семьи не смогли присутствовать на похоронах, может по-прежнему отсутствовать закрытие, что затрудняет горевать и учиться жить с утратой. И хотя многие люди все еще пребывают в шоке, когда они присутствуют на похоронах, церемония по-прежнему является маркером начала нового периода в жизни человека, который выжил.

Тело после смерти

В большинстве культур после совершения последних обязанностей и до наступления значительного разложения родственники или друзья устраивают ритуальное распоряжение телом либо путем разрушения, либо путем сохранения, либо во вторичном использовании.В США это часто означает кремацию или погребение в гробнице.

Существуют различные методы уничтожения человеческих останков в зависимости от религиозных или духовных убеждений и от практической необходимости. Кремация — очень старый и довольно распространенный обычай. Для некоторых людей акт кремации является примером веры в христианскую концепцию «прах к праху». С другой стороны, в Индии кремация и захоронение костей в священной реке Ганг — обычное дело. Другой метод — это захоронение в небе, при котором тело умершего кладут на возвышенность (гору) и оставляют хищным птицам для утилизации, как в Тибете.В некоторых религиозных воззрениях хищные птицы являются носителями души в небеса. Такая практика также могла быть вызвана прагматическими экологическими проблемами, такими как условия, в которых местность (как в Тибете) слишком каменистая или труднопроходимая, или когда вокруг мало деревьев, которые можно сжечь. Поскольку местная религия буддизм, в случае с Тибетом, считает, что тело после смерти — это всего лишь пустая оболочка, есть более практичные способы избавления от тела, чем захоронение, например, оставить его для употребления в пищу животным.В некоторых рыболовецких или морских сообществах скорбящие могут бросить тело в воду, что известно как захоронение в море. В некоторых горных деревнях есть традиция вешать гроб в лесу.

С древних времен в некоторых культурах предпринимались попытки замедлить или в значительной степени остановить процессы разложения тела перед захоронением, как при мумификации или бальзамировании. Этот процесс может быть выполнен до, во время или после похоронной церемонии. Народ тораджа в Индонезии, как известно, мумифицирует своих умерших близких и держит их в своих домах в течение недель, месяцев, а иногда и лет, прежде чем провести панихиду.Подробнее об этом читайте в статье журнала Post «Жизнь с трупами: как индонезийцы тораджи обращаются со своими мертвыми».

Посмотрите доклад TED «Трупы, изменившие мою жизнь» Кейтлин Даути, гробовщика и активистки, которая стремится побудить американцев преодолеть свою фобию смерти и быть более открытыми и вовлеченными в общение со своими умершими близкими.

Перспективы развития смерти

Еще один ключевой фактор в отношении людей к смерти и умиранию — это то, где они находятся в собственном развитии на протяжении всей жизни.Прежде всего, отношение людей связано с их познавательной способностью понимать смерть и умирание. Младенцы и малыши не могут понять смерть. Они действуют в настоящем и осознают потерю и разлуку, а также нарушения в своей повседневной жизни. Они также настроены на эмоции и поведение значимых взрослых в своей жизни, поэтому смерть любимого человека может вызвать у маленького ребенка тревогу и раздражительность, плач или изменение своих привычек сна и питания.

Дошкольник может приблизиться к смерти, спросив, когда умерший человек возвращается, и может искать его, думая, что смерть временна и обратима.Они могут испытывать кратковременные, но интенсивные реакции, такие как истерики, или другое поведение, такое как пугающие сны и нарушение сна, ночное недержание мочи, цепляние и сосание больших пальцев. Точно так же люди в раннем детстве (возраст 4-7 лет) могут также спросить, где находится умерший, и поискать его, а также вернуться к более молодому поведению. Они также могут думать, что смерть человека произошла по их собственной вине, исходя из своей веры в силу своих собственных мыслей и «магического мышления». Их горе могло быть выражено через игру, а не на словах.

Те, кто находится в среднем детстве (возраст 7-10 лет), начинают рассматривать смерть как окончательную, необратимую и универсальную. Развивая конкретное операциональное мышление Пиаже, они могут заниматься персонификацией, видя смерть как человеческую фигуру, унесшую их любимого человека. Они могут не верить, что смерть может случиться с ними или их семьей, может быть, только с очень старыми или больными, — они также могут рассматривать смерть как наказание. Они могут действовать в школе или могут попытаться сохранить связь с умершим, взяв на себя роль или поведение этого человека.

Preadolescents (возраст 10-12) пытаются понять как биологические, так и эмоциональные процессы смерти. Но они стараются скрыть свои чувства и не казаться отличными от своих сверстников; они могут казаться безразличными, а могут иметь вспышки. Как отметил Амслер (2015), опыт детей и подростков со смертью и то, что взрослые говорят им о смерти, также влияет на их понимание. По мере того, как подростки развивают формальное операционное мышление (возраст 12–18 лет), они могут применять логику к абстракциям; они проводят больше времени, размышляя о смысле жизни и смерти и о том, что происходит после смерти.Их понимание смерти становится более сложным по мере того, как они переходят от бинарной логической концепции (живой или мертвый) к нечеткой логической концепции, например, с потенциальной жизнью после смерти. Перед подростками также стоит задача интегрировать эти убеждения в развитие их собственной личности.

А как насчет отношения к смерти в зрелом возрасте? Мы узнали о взрослых, которые стали больше беспокоиться о собственной смертности в среднем зрелом возрасте, особенно когда они переживают смерть своих родителей.Недавно (Sinoff, 2017) исследование танатофобии или страха перед смертью выявило различия в уровне страха перед смертью между пожилыми пациентами и их взрослыми детьми. Тревога смерти может включать в себя две разные части — тревогу по поводу смерти и тревогу по поводу процесса умирания. Пожилые люди беспокоились только о процессе умирания (то есть страдании), но их взрослые дети очень беспокоились о самой смерти и ошибочно полагали, что их родители также беспокоятся о самой смерти. Это важное различие, которое может существенно повлиять на то, как медицинская информация и решения о прекращении жизни передаются в семьях.В соответствии с этим, если старейшины разрешат последний психосоциальный кризис Эриксона, целостность эго против отчаяния, положительным образом, они могут не бояться смерти, но обретут силу мудрости. Если они не чувствуют отчаяния («отчаяния» по мере того, как время уходит), то они могут не беспокоиться или бояться смерти.

Утрата и горе

Горе — это психологический, физический и эмоциональный опыт и реакция на потерю. Люди могут испытывать горе по-разному, но несколько теорий, таких как теория потерь Кюблер-Росс, пытаются объяснить и понять, как люди справляются с горем.Знаменитая теория Кюблер-Росс, которую мы вскоре рассмотрим более подробно, описывает пять стадий горя: отрицание, гнев, торг, депрессия и принятие.

Реакция на горе зависит от того, была ли потеря ожидаемой или неожиданной (например, родители не ожидают потери своих детей), и от того, произошло ли это внезапно или после продолжительной болезни, и от того, чувствует ли выживший ответственность за смерть. Борьба с вопросом ответственности особенно остро ощущается теми, кто потерял любимого человека из-за самоубийства. Эти выжившие могут мучить себя бесконечными «а что, если», чтобы осмыслить потерю и уменьшить чувство вины. И члены семьи также могут считать друг друга ответственными за потерю. То же самое может быть верно в отношении любой внезапной или неожиданной смерти, что делает конфликт дополнительным измерением горя. Большая часть этого возложения ответственности — это попытка думать, что у нас есть некоторый контроль над этими потерями; предполагается, что если мы не будем повторять одни и те же ошибки, мы сможем контролировать то, что происходит в нашей жизни.В то время как горе описывает реакцию на утрату, тяжелая утрата описывает состояние после смерти кого-то.

Как мы уже узнали, с точки зрения отношения к смерти, собственный жизненный этап развития и когнитивный уровень людей могут влиять на их эмоциональные и поведенческие реакции на смерть кого-то, кого они знают. Но как насчет влияния типа смерти или возраста умершего или отношения к умершему при тяжелой утрате?

Смерть ребенка

Смерть ребенка может принимать форму утраты в младенчестве, такой как выкидыш, мертворождение или неонатальная смерть, СВДС или смерть старшего ребенка.В большинстве случаев родители находят горе почти невыносимо разрушительным, и оно, как правило, содержит больше факторов риска, чем любая другая утрата. Эта потеря также длится всю жизнь: человек не «преодолевает» смерть, а должен ассимилироваться и жить с ней. Вмешательство и утешительная поддержка могут иметь решающее значение для выживания родителя в этом типе горя, но факторы риска велики и могут включать распад семьи или самоубийство. Чувство вины, законное или незаконное, является повсеместным, а зависимый характер отношений располагает родителей к множеству проблем, поскольку они стремятся справиться с этой огромной утратой.Родители, у которых произошел выкидыш или выкидыш или вынужденный аборт, могут испытывать негодование по отношению к другим, у которых беременность прошла успешно.

Самоубийство

Уровень самоубийств растет во всем мире, и за последние тридцать лет международные исследования пытались обуздать это явление и собрать информацию о том, кто «подвергается риску». Когда родитель теряет своего ребенка из-за самоубийства, это травматично, внезапно и затрагивает всех близких, которых коснулся этот ребенок. Самоубийство оставляет много вопросов без ответа, и большинство родителей чувствуют себя обиженными, злыми и глубоко опечаленными такой потерей.Родители могут чувствовать, что они не могут открыто обсуждать свое горе и чувствовать свои эмоции из-за того, как умер их ребенок и как окружающие могут воспринимать ситуацию. Родители, члены семьи и поставщики услуг подтвердили уникальный характер утраты, связанной с самоубийством после потери ребенка. Они сообщают о стене тишины, возводящейся вокруг них, и о том, как люди взаимодействуют с ними. Один из лучших способов скорбеть и избавиться от такой утраты — это найти способы сделать ребенка активной частью своей жизни.Сначала это может быть конфиденциально, но по мере того, как родители уходят от тишины, они могут перейти к более активному периоду исцеления.

Смерть супруга

Смерть супруга обычно является особенно серьезной потерей. Супруг часто становится частью другого уникальным образом: многие вдовы и вдовцы описывают потерю «половины» себя. Дни, месяцы и годы после потери супруга никогда не будут прежними, и научиться жить без них может оказаться труднее, чем можно было бы ожидать.Переживание горя уникально для каждого человека. Разделить и построить жизнь с другим человеком, а затем научиться жить в одиночестве, может быть приспособлением, которое является более сложным, чем человек когда-либо мог ожидать. Депрессия и одиночество очень распространены. Чувство горечи и обиды — нормальные чувства для супруга, который «остался позади». Часто вдова / вдовец может посчитать необходимым обратиться за профессиональной помощью в их новой жизни.

После долгого брака в более старшем возрасте пожилым людям может быть очень трудно ассимиляции начать заново; но и в более молодом возрасте брачные отношения часто были для выжившего очень глубокими.

Кроме того, у большинства пар есть разделение «задач» или «труда», например, муж стрижет двор, жена оплачивает счета и т. Д., Что, помимо того, чтобы справиться с большим горем и изменениями в жизни, означает дополнительные обязанности по скорбящий. Сразу после смерти супруга есть задания, которые необходимо выполнить. Планирование и финансирование похорон могут быть очень сложными, если предварительное планирование не было завершено. Изменения в страховании, банковских счетах, страхование жизни, уход за детьми — это лишь некоторые из проблем, которые могут напугать человека, который скорбит.Социальная изоляция также может стать неизбежной, поскольку многим группам, состоящим из пар, трудно приспособиться к новой идентичности потерпевшего, а сами потерпевшие сталкиваются с большими проблемами в восстановлении связи с другими. Например, во многих культурах вдовы носят черное до конца своей жизни, чтобы обозначить потерю супруга и свое горе. Только в последние десятилетия эта традиция сократилась до более коротких периодов времени.

Смерть одного из родителей

Для ребенка смерть одного из родителей без поддержки, позволяющей справиться с последствиями горя, может привести к долгосрочному психологическому ущербу.Это более вероятно, если взрослые опекуны борются со своим горем и психологически недоступны для ребенка. Выживший родитель или опекун играет решающую роль в том, чтобы помочь детям адаптироваться к смерти одного из родителей. Исследования показали, что потеря родителя в молодом возрасте не только приводит к отрицательным результатам; есть некоторые положительные эффекты. Некоторые дети стали более зрелыми, лучше справлялись с ситуацией и лучше общались. Подростки ценили других людей больше, чем тех, кто не испытал такой близкой потери.

Когда взрослый ребенок теряет одного из родителей в более зрелом возрасте, это считается «своевременным» и нормативным событием на протяжении всей его жизни. Это позволяет взрослым детям испытывать дозволенный уровень горя. Однако исследования показывают, что смерть одного из родителей в среднем возрасте взрослого человека ни в коем случае не является нормативным событием, а представляет собой важный жизненный переход, требующий оценки собственной жизни или смертности. Другие могут не обращать внимания на друзей и семью, переживая потерю кого-то, с кем у них были самые длительные отношения.

Смерть брата или сестры

Потеря брата или сестры может быть разрушительным событием в жизни. Несмотря на это, горе братьев и сестер часто является наиболее бесправным или упускаемым из виду из четырех основных форм горя, особенно в отношении взрослых братьев и сестер. Скорбящих братьев и сестер часто называют «забытыми скорбящими», которых заставляют думать, что их горе не так тяжело, как горе их родителей (N.a., 2015). Однако отношения между братьями и сестрами, как правило, являются самыми продолжительными значительными отношениями продолжительности жизни, и братья и сестры, которые были частью жизней друг друга с момента рождения, например, близнецы, помогают формировать и поддерживать идентичность друг друга; со смертью одного из братьев и сестер происходит потеря этой части личности выжившего, потому что «ваша личность основана на том, что они там есть.”

Отношения между братьями и сестрами уникальны, так как они связаны особыми узами и общей историей от рождения, играют определенную роль и место в семье, часто дополняют друг друга и имеют общие генетические черты. Братья и сестры, которым нравятся близкие отношения, участвуют в повседневной жизни друг друга и в особых событиях, доверяют друг другу, делятся радостями, проводят вместе досуг (будь то дети или взрослые) и имеют отношения, которые не только существуют в настоящее время, но часто смотрит в будущее вместе (даже на пенсию).Выжившие братья и сестры теряют «дружбу и будущее» со своими умершими братьями и сестрами.

Утрата в детстве

Когда родитель или опекун умирает или уезжает, у детей могут появиться симптомы психопатологии, но они менее серьезны, чем у детей с большой депрессией. Потеря родителя, бабушки, дедушки или брата или сестры может быть очень неприятной в детстве, но даже в детстве существуют возрастные различия в зависимости от потери. Очень маленький ребенок в возрасте до одного или двух лет может не реагировать на смерть опекуна, но потеря может повлиять на других детей.

В то время, когда формируются доверие и зависимость, даже разлука может вызвать проблемы в благополучии; это особенно верно, если потеря приходится на критические периоды, такие как 8–12 месяцев, когда привязанность и разлука находятся на их высоте, и даже кратковременная разлука с родителем или другим человеком, который заботится о ребенке, может вызвать дистресс.

Даже когда ребенок становится старше, его смерть все еще трудно понять, и это влияет на то, как ребенок реагирует.Например, дети младшего возраста воспринимают смерть больше как разлуку и могут полагать, что смерть излечима или временна. Реакции могут проявляться в «отыгрывании» поведения: возвращении к прежним образцам поведения, таким как сосание больших пальцев, цепляние за игрушку или гневное поведение; хотя у них нет зрелости, чтобы скорбеть во взрослом возрасте, они чувствуют такую ​​же интенсивность. По мере того, как дети входят в подростковый и подростковый возраст, появляется более зрелое понимание.

Дети могут переживать горе в результате утраты по причинам, не связанным со смертью.Например, дети, подвергшиеся физическому, психологическому или сексуальному насилию, часто скорбят о повреждении или потере их способности доверять. Поскольку такие дети обычно не получают поддержки или признания из каких-либо источников вне семьи, это, вероятно, будет восприниматься как бесправное горе.

Переселение также может причинить детям серьезное горе, особенно если оно сочетается с другими трудными обстоятельствами, такими как пренебрежительное или жестокое поведение родителей, другие значительные потери и т. Д.

Потеря друга или одноклассника

Дети могут пережить смерть друга или одноклассника в результате болезни, несчастного случая, самоубийства или насилия. Первоначальная поддержка включает заверение детей в том, что их эмоциональные и физические чувства нормальны. Школам рекомендуется планировать эти возможности заранее.

Вина выжившего (или вина выжившего; также называется синдромом выжившего или синдромом выжившего) — это психическое состояние, которое возникает, когда человек считает себя виноватым, пережив травмирующее событие, в то время как другие этого не сделали.Его можно найти среди выживших в боях, стихийных бедствиях, эпидемиях, среди друзей и родственников тех, кто умер в результате самоубийства, а также в несмертельных ситуациях, например, среди тех, чьи коллеги были уволены.

Ожидание горя происходит, когда ожидается смерть и у оставшихся в живых есть время подготовиться до некоторой степени перед потерей. Предвосхищающее горе может включать в себя такое же отрицание, гнев, торг, депрессию и принятие, испытанные в случае потери, которую можно испытать после смерти; это может несколько облегчить приспособление после утраты, хотя человек может затем снова пройти через стадии утраты после смерти.Смерть после длительной болезненной болезни может принести членам семьи чувство облегчения от того, что страдания закончились или изнурительный процесс ухода за больным закончился.

Сложное горе включает в себя отчетливый набор неадаптивных или обреченных на провал мыслей, эмоций и поведения, которые возникают как негативная реакция на потерю. С когнитивной и эмоциональной точки зрения эти люди, как правило, испытывают крайнюю горечь утраты, сильную озабоченность покойным и потребность чувствовать связь с покойным.Эти чувства часто приводят к тому, что скорбящий человек проявляет проблемное поведение, которое еще больше препятствует позитивному копированию и задерживает возвращение к нормальной жизни. Он или она могут проводить чрезмерное количество времени, посещая могилу умершего человека, разговаривая с умершим человеком или пытаясь установить с ним связь на духовном уровне, часто отказываясь от других обязанностей или задач. Экстремальный характер этих мыслей, эмоций и поведения отделяет этот тип горя от нормального процесса горя.

Бесправное горе может испытать те, кто вынужден скрывать обстоятельства своей утраты или чье горе не осознается другими. Потеря бывшего супруга, любовника или домашнего животного может быть примером бесправного горя.

Говорят, что сильное горе длится около двух лет или меньше, но горе ощущается на протяжении всей жизни. Одна потеря вызывает чувства, окружающие другую. На протяжении всей оставшейся жизни люди скорбят с разной степенью интенсивности. Это не конец.Но со временем это становится чем-то, с чем человек научился жить. Пока мы переживаем потерю, мы переживаем горе.

Есть слои горя. Первоначальное отрицание, отмеченное шоком и неверием в течение нескольких недель после потери, может превратиться в ожидание того, что любимый человек войдет в дверь. И гнев, направленный на тех, кто не смог спасти жизнь нашего любимого человека, может превратиться в гнев на то, что жизнь сложилась не так, как мы ожидали. Нет правильного способа горевать. Консультант по тяжелой утрате хорошо выразился, сказав, что горе время от времени касается нас по плечу на протяжении всей жизни.

Горе и смешанные эмоции идут рука об руку. Чувство облегчения сопровождается сожалениями, а периоды воспоминаний о наших близких чередуются с ощущением, что они преследуют их в смерти. Наши внешние выражения потери также иногда противоречивы. Мы хотим двигаться дальше, но в то же время опечалены тем, что перебираем вещи любимого человека и отдаем их. Мы можем больше не испытывать сексуального возбуждения или хотим, чтобы секс был связан и живым. Нам нужны другие, чтобы подружиться с нами, но мы можем рассердиться на их попытки утешить нас.Эти противоречия нормальны, и мы должны позволить себе и другим горевать в свое время и по-своему.

«Мир отрицания смерти и отказа от горя» часто является подходом к горе в нашем современном мире. Нас просят скорбеть наедине с собой и лечить наши страдания. Работодатели предоставляют нам от 3 до 5 дней в случае утраты близкого человека. И таких листьев иногда ограничивают не чаще одного раза в год. Однако горе длится гораздо дольше, и человек, потерявший близких, редко готов хорошо выполнять свою работу.Это становится столкновением между необходимостью продолжения жизни и готовностью человека к этому. Один механизм преодоления, который может помочь сгладить этот конфликт, называется смещением затухающего аффекта . Основываясь на совокупности аналогичных результатов, предвзятость угасания аффекта предполагает, что негативные события, такие как смерть любимого человека, как правило, теряют свою эмоциональную интенсивность быстрее, чем приятные события. Считается, что это помогает усилить приятные переживания и избежать негативных эмоций, связанных с неприятными, тем самым помогая человеку вернуться к своему обычному распорядку дня после потери.

Ссылка на обучение

Социолог Нэнси Бернс объясняет, что в Соединенных Штатах и ​​других западных обществах людей поощряют преодолевать горе или утрату через закрытие. Она опровергает этот совет и объясняет, что людям не обязательно закрывать глаза, чтобы «двигаться дальше». Посмотрите выступление Нэнси Бернс на TED «Вне закрытия», чтобы узнать больше.

Стадии убытка

Сложная конструкция смерти связана с множеством мыслей, эмоций и поведения, которые различаются у разных людей и групп.Для некоторых смерть — это последний конец, когда тело перестает функционировать, и ничего не происходит дальше. Для других смерть — это начало нового пути и собственное начало. Эти различные точки зрения формируются множеством факторов, связанных с культурой, религией, социальными нормами, личным опытом и т. Д. Поэтому неудивительно, что было создано множество теорий для понимания причин смерти на когнитивном, эмоциональном и поведенческом уровнях; каждый предлагает разные объяснения того, через что люди проходят во время смерти.

K ü bler-Ross ’ Стадии убытка

Кюблер-Росс (1965) описал пять стадий утраты, переживаемую человеком, который сталкивается с новостью о его надвигающейся смерти (на основе ее работы и интервью с неизлечимо больными пациентами). Эти «стадии» на самом деле не являются стадиями, которые человек проходит по порядку или только один раз; и это не стадии, которые происходят с одинаковой интенсивностью. Действительно, на процесс смерти влияет жизненный опыт человека, время его смерти по отношению к жизненным событиям, предсказуемость смерти, основанная на состоянии здоровья или болезни, их система убеждений и их оценка качества собственной жизни. .Тем не менее, эти стадии обеспечивают основу, которая помогает нам понять и распознать некоторые из того, что умирающий человек переживает психологически. И, понимая, мы лучше подготовлены, чтобы поддержать этого человека, когда он умирает.

Отказ часто бывает первой реакцией на ошеломляющие, невообразимые новости. Отрицание, неверие или шок защищает нас, позволяя таким новостям поступать медленно и давая нам время осознать происходящее. Человек, получивший положительный результат теста на наличие опасных для жизни состояний, может сомневаться в результатах, искать другого мнения или просто испытывать психологическое недоверие, даже если он знает, что результаты верны.

Гнев также обеспечивает нам защиту, поскольку гнев побуждает нас бороться с чем-то и придает структуру ситуации, которая может толкнуть нас в неизвестность. Намного легче сердиться, чем грустить, испытывать боль или депрессию. Это помогает нам временно поверить в то, что у нас есть чувство контроля над своим будущим, и почувствовать, что мы хотя бы выразили свой гнев по поводу того, насколько несправедливой может быть жизнь. Гнев может быть сосредоточен на человеке, медицинском работнике, на Боге или на мире в целом.И это может быть выражено в вопросах, которые не имеют ничего общего с нашей смертью; следовательно, нахождение на этой стадии потери не всегда очевидно.

Торговля включает в себя попытку подумать о том, что можно сделать, чтобы переломить ситуацию. Жить лучше, посвятить себя делу, быть лучшим другом, родителем или супругом — все это соглашения, которые можно добровольно взять на себя, если это продлит жизнь. Просьба просто прожить достаточно долго, чтобы стать свидетелем семейного события или завершить задание — вот примеры торга.

Депрессия — это грусть, и грусть уместна для такого события. Ощущение полной потери, плача и потери интереса к окружающему миру — важная часть процесса умирания. Эта депрессия заставляет других чувствовать себя очень некомфортно, и члены семьи могут попытаться утешить своего любимого человека. Иногда уход в хосписе может включать использование антидепрессантов для уменьшения депрессии на этом этапе.

Принятие включает в себя обучение тому, как продолжать, и включать этот аспект продолжительности жизни в повседневную жизнь.Достижение признания никоим образом не означает, что умирающие люди довольны этим или довольны этим. Это означает, что они сталкиваются с этим и продолжают договариваться и говорить то, что они хотят сказать другим. Некоторые неизлечимо больные люди обнаруживают, что после этого они живут более полноценной жизнью, чем когда-либо прежде.

В некотором смысле эти пять стадий служат когнитивными защитными механизмами, позволяя человеку разобраться в ситуации и примириться с тем, что происходит.Другими словами, они представляют собой способ ума постепенно распознавать последствия надвигающейся смерти и давать ему или ей шанс ее обработать. Эти стадии представляют собой своего рода структуру, в которой переживается умиротворение, хотя это не одно и то же для каждого человека в каждом случае.

С тех пор, как Кюблер-Росс представил эти стадии потерь, было разработано несколько других моделей. Эти последующие модели во многом основаны на модели Кюблер-Росс, предлагая расширенные взгляды на то, как люди переживают утрату и горе.В то время как модель Кюблера-Росса была ограничена умирающими людьми, последующие теории, как правило, сосредотачивались на потере как более общей конструкции. В конечном итоге это говорит о том, что столкновение с собственной смертью — лишь один из примеров горя и утраты, которые могут испытать люди, и что другие ситуации, связанные с утратой или горем, обычно обрабатываются аналогичным образом.

Смотри

Посмотрите первые шесть минут этого видео, чтобы узнать больше о том, как развивалась модель Кюблер-Росс с момента ее создания.Вторая половина видео посвящена нескольким другим моделям, которые фокусируются на том, как люди могут справиться с потерей любимого человека или с горем в целом. Хотя модель Кюблера-Росса остается важной и полезной сегодня, она не соответствует каждому опыту работы с горем, и сегодня продолжаются исследования, чтобы понять, как люди справляются с горем.

Другие модели на Grief

Одна такая модель была представлена ​​Уорденом (1991), который объяснил процесс горя посредством набора из четырех различных задач, которые человек должен выполнить, чтобы разрешить горе.Эти задачи включали: (а) признание того, что потеря произошла, (б) проработка и переживание боли, связанной с горем, (в) корректировка изменений, вызванных утратой в окружающей среде, и (г) преодоление потери. на эмоциональном уровне.

Другой моделью является модель Паркса (1998), в которой горе разбито на четыре стадии, включая: (а) шок, (б) тоска, (в) отчаяние и (г) выздоровление. Хотя этапы Паркса несколько отличаются от этапов модели Кюблера-Росса, они все же отражают непрерывный процесс, через который проходит человек, каждый из которых характеризовался различными мыслями, эмоциями и поведением.На протяжении этого процесса человек постепенно приближается к принятию ситуации и возможности продолжать свою повседневную жизнь в максимально возможной степени.

Другой подход был предложен Стробом и Шутом (1999), согласно которым люди справляются с горем посредством непрерывного набора процессов, связанных как с утратой, так и с восстановлением. Процессы, ориентированные на потерю, включали: (а) работу над горем, (б) вторжение в горе, (в) отрицание или избегание изменений, направленных на восстановление, и (г) разрыв связей или уз.Процессы, ориентированные на восстановление, включали: (а) внимание к жизненным изменениям, (б) отвлечение от горя, (в) выполнение новых дел и (г) установление новых ролей, идентичностей и отношений. Поскольку каждый человек переживает горе и утрату по-разному, в свете личных, культурных и экологических факторов, эти процессы часто происходят одновременно, а не в установленном порядке.

Ссылка на обучение

Посетите раздел «Реакции горя на протяжении всей жизни» Американской ассоциации консультантов, чтобы узнать, как разные возрастные группы относятся к смерти любимого человека.

Мы больше не думаем, что существует «правильный способ» пережить горе и утрату. Люди проходят множество этапов с разной частотой и разными способами. Теории, которые были разработаны, чтобы помочь объяснить и понять этот сложный процесс, со временем изменились, чтобы охватить более широкий спектр ситуаций, а также представить последствия для помощи и поддержки людям, которые проходят через него. Следующие стратегии были признаны эффективными в поддержке здорового скорби:

• Поговорим о смерти. Это поможет выжившим людям понять, что произошло, и положительно вспомнить умерших. Справляясь со смертью, легко увязнуть в отрицании, что может привести к изоляции и отсутствию прочной системы поддержки.
• Примите множество чувств. Смерть любимого человека может и почти всегда вызывает множество эмоций. Переживание печали, разочарования и, в некоторых случаях, истощения является нормальным явлением.
• Позаботьтесь о себе и своей семье. Помня о том, чтобы заботиться о собственном здоровье и здоровье своей семьи как о приоритете, вы можете эффективно проживать каждый день. Важно прилагать сознательные усилия, чтобы хорошо питаться, регулярно заниматься спортом и достаточно отдыхать.
• Обратитесь к другим и помогите им справиться с потерей. Давно признано, что помощь другим может улучшить настроение и общее психическое состояние. Такой эффект может иметь помощь другим, когда они справляются с потерей, равно как и рассказы об умерших.
• Помните и празднуйте жизни своих близких. Это может быть отличным способом почтить отношения, которые когда-то были с умершим. Возможности могут включать в себя пожертвование благотворительной организации, которую поддерживал покойный, создание фотографий увлекательных событий с покойным, посадка дерева или сада в память об умершем или что-то еще, что кажется подходящим для конкретной ситуации.

глоссарий

тяжелая утрата:

траур после чьей-либо смерти

сложное горе:

когда чувство горя настойчиво и выводит из строя

бесправное горе:

горе, которое не признают другие

смещение эффекта затухания:

идея о том, что негативные события, такие как смерть любимого человека, как правило, теряют свою эмоциональную интенсивность быстрее, чем приятные события

горе:

психологический, физический и эмоциональный опыт и реакция на утрату

вина потерпевшего:

психическое состояние, возникающее, когда человек считает себя виноватым, пережив травмирующее событие, в то время как другие этого не сделали

---

Каково это умереть и каково это?

СВЯЗАННЫЕ: Раскрыты трагические последние дни Патрика Суэйзи

Каково чувство смерти?

Судя по рассказам людей, которые пережили смерть, а затем были воскрешены, со смертью связано несколько чувств.Когда вы умираете, вам может казаться, что вы спите, и вы можете начать терять чувства и естественные побуждения, такие как голод и жажда.

Что такое смерть?

Смерть имела много значений на протяжении многих лет во многих культурах. Древние египтяне считали, что смерть — это просто временное прерывание жизни, а не ее полный конец, в то время как древние греки считали, что душа покидает тело во время смерти в порыве воздуха.

Даже медицинское определение смерти изменилось за прошедшие годы, и по мере совершенствования медицинских технологий цели сдвинулись все дальше.

В 1600-х годах смерть наступала, когда кто-то переставал дышать. Но в 1952 году анестезиолог смог механически вентилировать пациента, пострадавшего от полиомиелита, когда он больше не мог дышать самостоятельно.

Затем, в 1800-х годах, смерть стала моментом, когда чье-то сердце перестало биться. Но в 1892 году была успешно проведена первая в истории процедура СЛР, позволившая перезапустить ранее остановленное сердце.

Сегодня клиническую смерть можно описать как необратимое прекращение жизненно важных функций.Это часто следует за смертью мозга или необратимым повреждением мозга, которое приводит к потере дыхания и других вегетативных функций. Клиническая смерть объявляется после неудачных попыток реанимировать пациента.

Гетти

Какова средняя продолжительность жизни в Австралии?

По данным Австралийского института здравоохранения и социального обеспечения, средняя продолжительность жизни в Австралии составляет 80 лет.5 лет для мужчин и 84,6 года для женщин.

Каковы наиболее частые причины смерти?

Во всем мире первая и вторая причины смерти — это ишемическая болезнь сердца и инсульт, на которые в 2016 году пришлось 15,2 миллиона смертей из 56,9 миллиона. За последние полтора десятилетия эти две болезни сохранили свои позиции в качестве двух основных причин смерти.

Гетти

Хроническая обструктивная болезнь легких, болезнь Альцгеймера и другие виды деменции, рак дыхательных путей и диабет — следующие четыре причины смерти.Единственная случайная причина в первой десятке, дорожно-транспортное происшествие, находится на седьмом месте, в 2016 году унесло жизни 1,4 миллиона человек.

В Австралии 5 основных причин смерти очень похожи на мировые, только в другом порядке. Причина смерти номер один — ишемическая болезнь сердца, за которой следуют различные виды деменции. На третьем месте — цереброваскулярные заболевания, включая инсульт, затем рак легких и, наконец, хроническое обструктивное заболевание легких.

Что чувствует смерть на каждом этапе?

Каждый человек после смерти испытывает разную последовательность чувств, но есть некоторые общие переживания среди людей, которым удалось воскреснуть из мертвых.

Ваши чувства и позывы начинают угасать

Больно ли умереть? Интересно, что Джеймс Халленбек из Стэнфордского университета описывает первые ощущения смерти как потерю чувствительности. «Сначала пропадает голод, а затем жажда. Затем теряется речь, за ней следует зрение. Последними чувствами обычно являются слух и прикосновение ».

Вы чувствуете себя как во сне

Исследование 66 пациентов, госпитализированных в хоспис Буффало, штат Нью-Йорк, показало, что многие неизлечимо больные люди испытывают сны или видения, особенно о своих умерших и живых близких.По мере того, как они приближались к смерти, сны становились еще более яркими и частыми. Казалось, что они уже собирались уснуть, а не к смерти.

Вы действительно можете увидеть яркий свет

Популярный образ «яркого света в конце туннеля» может иметь объяснение в биологии.

Когда ваше сердце останавливается, ваш мозг теряет запас кислорода из крови, в то время как углекислый газ начинает накапливаться в вашем теле. Повышенный уровень углекислого газа может вызывать стрессовые реакции и зрительные галлюцинации, которые могут включать мигание света.

Гетти

Фактически, альпинисты, страдающие от высотной болезни с низким содержанием кислорода, также сообщали, что видели мигающие огни.

Думаете ли вы, что возвращаетесь домой к Богу или спускаетесь в ад, свет может быть не чем иным, как последним криком вашего мозга о воздухе.

Вы можете почувствовать себя чрезвычайно спокойным и умиротворенным

Хотя смерть может вызвать стрессовую реакцию, само действие может быть очень мирным.« Оказывается, не так уж и плохо иметь умирающий опыт, », — говорит д-р Стивен Лорис, возглавляющий группу науки о коме в Университете Льежа в Бельгии. Его исследование людей, переживших околосмертный опыт, показывает, что немногие люди испытывают негативный опыт в моменты, ведущие к смерти, и большинство из них фактически испытали «подавляющее чувство покоя». ”

Гетти

Обсуждение на Reddit за 2018 год о людях, переживших клиническую смерть, выявило похожие настроения.

Один редактор реддитора рассказал об опыте своего друга, описав его как «, окруженный тьмой и плавающий в теплом гелеобразном веществе, покрывающем ее. »Он добавил, что она никогда не хотела уходить.

Другой редактор Reddit описал свой опыт. « Она сказала, что это было самое удивительное чувство, которое она когда-либо испытывала. Это было пустое черное ничто, но это было прекрасно, и она почувствовала утешение, которое даже не могла объяснить. Она вспоминает, как злилась на мужчину, работавшего над ней, когда она, наконец, вернулась в свое тело, потому что хотела там остаться. ”

Еще один сказал: « Моя подруга описала это как глубоко расслабляющее и что она чувствовала, что отдаляется, но ее вернули, как только она была готова« уйти ».