Почему человек чувствует свою смерть: Page not found | SEMA ACTION NETWORK
Страх смерти с точки зрения позитивной и транскультуральной психотерапии
Рубрики : Лекции, Последние статьи, Психология
Become a Patron!
Страх смерти — переживание, с которым так или иначе сталкивался каждый человек. Но что стоит за этим чувством и почему Ирвин Ялом считал, что страх смерти — это на самом деле страх жизни? Клинический психолог Владимир Перебейносов разбирает это непростое экзистенциальное переживание с точки зрения метода позитивной и транскультуральной психотерапии и рассказывает о его основных проявлениях (от обезличенной тревоги до навязчивой потребности в достижениях) и тех жизненных аспектах, которые требуют пересмотра, когда возникает этот страх, а также о том, почему так важно исследовать страх смерти и задавать себе честные вопросы о своей жизни.
Страх смерти — это переживание страха и/или тревоги, вызванное мыслями о собственной смерти или смерти близких нам людей, сигналами нашего тела (например, при старении), известиями о смерти кого-либо из нашего окружения. Кроме того, страх смерти может вызываться новостями о несчастных случаях, либо другими косвенными факторами.
С точки зрения позитивной и транскультуральной психотерапии, принято обращать внимание на культурные факторы, которыми окружен человек.
С уверенностью можно сказать, что в нашей российской культуре не принято говорить и рассуждать о смерти. Например, утрату кого-либо из близких нам людей мы переживаем, скорее, с помощью каких-то действий или ритуалов, нежели с помощью диалога с близкими людьми. Но, несомненно, и то и другое необходимо нам для полноценного переживания утраты и восстановления эмоционального благополучия.
Мы очень рано начинаем интересоваться темой смерти. Все дети в тот или иной период жизни задают вопросы о потустороннем. Но так как у самих взрослых зачастую нет более-менее внятного представления о теме смерти и вопросах, с ней связанных, дети также остаются либо без ответов на интересующие их вопросы, либо ответы становятся слишком упрощенными и пугающими. И, как опираясь на собственный опыт проживания детства, так и анализируя психологическую практику, я наблюдаю, что очень редко взрослые могут вовлеченно и заинтересованно отнестись к вопросам детей о смерти. В моём случае зачастую ответы ограничивались фразой: «дедушка теперь на небесах» или «он уснул навсегда». Итогом этих отговорок становится картина мира, в которой столь радующее нас в детстве небо оказывается чем-то опасным, а уснув, можно попросту не проснуться.
Я достаточно редко встречаюсь с примерами того, чтобы с детьми, интересующимися темой смерти, рассуждали и вели диалог. Отчасти поэтому смерть в наших представлениях о ней ассоциируется у нас с чем-то таинственным, неизвестным и пугающим, а страх смерти приобретать различные формы.
Так, страх смерти может проявляться:
- Навязчивыми мыслями о смерти.
- Тревогой. Особенно неопределенной и обезличенной, которая, будто дементор, преследует человека в его повседневной жизни.
- Паническими атаками и другими телесными проявлениями страха.
- Чрезмерной осторожностью, как будто человек пытается предвидеть абсолютно всё. Уровень осторожности и контроля может доходить до симптомов обсессивно-компульсивного расстройства.
- Уходом в какую-либо форму зависимости, чтобы хоть как-то снизить остроту и тяжесть переживания тревоги (алкоголь, наркотические вещества и т.д.).
- А также постоянным желанием достижений, без которых, по внутренним ощущениям, жизнь кажется пустой, а человек чувствует себя умирающим.
В психологии и психотерапии есть отдельное направление — экзистенциальное, которое помогает нам более разумно и осознано заглянуть в смысл переживания страха. Не поддаться ему и раствориться в нем, а наоборот, решить определенные трудности и найти ответы на множество возникающих внутри нас вопросов.
В экзистенциальной психотерапии считается, что смерть и страх умирания это те переживания, которые есть абсолютно у каждого человека, но в повседневной жизни они спрятаны и в определенные моменты жизни выходят наружу. Тогда и возникает состояние, именуемое экзистенциальным кризисом.
Я предлагаю рассмотреть страх смерти с точки зрения позитивной и транскультуральной психотерапии, которую я практикую. С позиции этого метода я бы рассматривал страх смерти как симптом. Для тех, кто не знаком с позитивной психотерапией, отмечу, что в нашем подходе есть так называемая модель баланса, исходя из которой вся жизнь человека делится на 4 жизненные сферы: тело, смыслы, деятельность и контакты. Всё, что касается нашей жизни, можно поместить в ту или иную сферу.
Предположим, молодой человек, не задумываясь о смерти, случайно наткнулся на известие о несчастном случае своего ровесника. Он не может выбросить этот случай из головы и постоянно думает об этом на протяжении длительного времени. Появляются навязчивые мысли о собственной смерти или смерти близких ему людей. Со временем возникают телесные симптомы: тяжесть в грудной клетки, невозможность сделать глубокий вдох и перманентное ощущение тревоги, будто рядом постоянно находится кто-то и напоминает о неизбежности собственной смерти. Таким образом запустился страх смерти, фантазии о ней, размышления и навязчивые мысли. То есть в этом случае симптом находится в сфере смыслов из вышеупомянутой мной модели баланса. Однако этот симптом, на самом деле, очень интересен тем, что он достаточно обширен и охватывает собой практически всю жизнь человека.
Если рассматривать его смысл и функцию, то можно обнаружить, зачем и для чего он нужен.
Страх смерти будто говорит человеку:
«Хей! Посмотри на свою жизнь, оглянись на неё. На все свои сферы: ты точно живешь так, как ты хочешь и можешь, ты точно следуешь своим ценностям? Ты хочешь именно так продолжать?»
В книге «Так говорил Заратустра» Ницше посредством мудрого пророка Заратустры задает нам вопрос: «Что, если бы тебе пришлось проживать эту жизнь снова и снова и бесчисленное количество раз?» Стал бы ты жить её так, как прожил сейчас? Эта фраза действительно может, с одной стороны, внушить в нас ещё больший страх, но, с другой, вернуть в реальность и помочь посмотреть на существующее положение вещей честно и прямо. Напугать, но отрезвить.
Читайте также
— Ecce Homo: психология Ницше, или как становиться самим собой
— «Бог умер»: что хотел сказать Ницше?
Ирвин Ялом писал, что страх смерти — это на самом деле страх жизни и одновременно её желание. То есть глубокий внутриличностный конфликт между желанием жить, исходя из своего внутреннего видения жизни, ценностей, целей и стремлений, и одновременно с этим — страх, напряжение от того, что́ для этого придется предпринять, найти в себе, открыть другим и реализовать.
Разберу упомянутый внутриличностный конфликт несколько глубже.
Когда мы мечтаем о той жизни, которой хотели бы жить, мы чаще всего чувствуем воодушевление, наплыв энергии, желание действовать. Но откуда тогда взяться страху смерти? Может возникнуть сильное сопротивление: «Нет, не жизни я боюсь, о жизни я мечтаю!» Однако всё не так просто.
Представим, что страх жизни — это оборотная сторона страха смерти. Что он подразумевает, требует от нас? Самые общие ответы могут быть следующими:
- Проживать жизнь исходя из собственных глубинных ценностей;
- Строить глубокие отношения со значимыми для нас людьми;
- Жить так, как видим это мы, а не кто-либо другой;
- Наиболее полно реализовывать свой потенциал;
- Иметь возможность чувствовать и ощущать жизнь.
Но загвоздка в том, что это не так просто, как кажется. Понимание этих вещей и возникающее на этом фоне противоречие, потому что многие из нас привыкли жить без опоры на вышеназванные вещи — и есть страх жизни, то есть страх изменений, страх реализации, страх неизвестности. Реализовываться — означает открываться, заявлять о себе, брать за что-то большую ответственность, идти на риск, зачастую — меняться. Именно в этом и заключается та самая обратная сторона страха смерти.
То есть в случае возникновения страха смерти мы будем разбирать жизнь самого человека, и почти всегда приходить к тому, что в разных сферах жизни, на самом деле, присутствует неудовлетворенность. Чтобы обнаружить ее причины, необходимо будет ответить на ряд вопросов.
В самой сфере смыслов:
- Ставлю ли я перед собой те цели, которые действительно являются моими?
- Ощущаю ли я осмысленность собственной жизни?
- То, что я делаю — это я? Или больше навязанные мне роли?
В сфере тела:
- Забочусь ли я о своей телесной составляющей?
- Я питаюсь тем, чем хочу питаться, или тем, что навязывают мне другие под предлогом правильности и здоровья?
- Удовлетворен ли я тем, как я выгляжу?
В сфере деятельности:
- Занимаюсь ли я тем видом деятельности , которым хочу заниматься?
- Какую часть моей жизни занимают обязательства и дела?
- Сколько времени я трачу на работу?
В сфере контактов:
- Нравится ли мне мое окружение?
- Ощущаю ли я связь с другими людьми? С друзьями? Со своим окружением?
- Насколько мне это необходимо?
Зачастую получается так, что энергия, уходящая на проживание страха смерти, мешает нам. Отдаляет нас от тех вопросов и несоответствий, которые присутствуют в других сферах (и вместе с этим, помогает нам к ним прикоснуться). Но если мы ответим себе на вопрос, что такое смерть и зачем нам ее познание, мы придем к тому, что наиболее полная жизнь, в которой нет мешающего нам страха смерти, предполагает наблюдение, познание, принятие, исследование, а иногда и изменение определенных сторон себя и разных сфер жизни для того, чтобы ближе и ближе подводить ее к нашим внутренним истинным ценностям.
Однако бывает и по-другому: стремление к идеалу жизни оказывается настолько сильным, что приходит идея о необходимости стать максимально самореализованным, великим и популярным и что только в этом случае собственная жизнь и я сам буду достоин её проживания.
Если в таком случае заглянуть в так называемую «концепцию Я», то есть в установки и представления человека о самом себе, то часто в подобных случаях мы обнаружим следующие: «я недостоин жить просто так», «жизнь имеет смысл лишь ради великой цели», «я должен чего-то достичь, чтобы доказать, что я есть и достоин жизни и любви» . Почему в таких случаях я говорю про любовь и принятие? Потому что чаще всего именно их дефицит человек пытается преодолеть. Если подобные представления о самом себе глубоко проникают в личность человека, то несоответствие реальной жизни и идеальной модели себя действительно будет вызывать множество страхов, в том числе страх смерти и бессмысленности жизни. Стремление к этой идеальной модели жизни и самого себя будет словно превалировать над настоящей жизнью.
В случае присутствия таких концепций и представлений о самом себе в качестве конфликтных и проблемных на первый план будет выступать тема смысла жизни — как мы убедились, не менее глубокая и болезненная, чем тема смерти.
Таким образом, переживание страха смерти помогает понять нам те ценности, тот способ жизни, который по-настоящему является нашим. Артур Шопенгауэр писал:
«То, что в скором времени моё тело станут точить черви, я могу вынести; но то, что профессора то же самое проделают с моей философией, — приводит меня в содрогание».
То есть, наследие, которое сам Шопенгауэр считал ценным и важным, он ставил выше собственной биологической сущности.
В качестве вывода хочется сказать следующее: экзистенциальные переживания и кризисы абсолютно нормальны. И исследуя страх смерти, говоря о нем, мы приходим к исследованию ценности человеческой жизни.
Читайте другие материалы по теме
— Страх конца: четыре истории бессмертия, которые мы рассказываем себе
— Страх перед жизнью: о чем нам говорит психосоматика
— «Где страх делает выбор за меня?»: интервью с Джеймсом Холлисом
Связаться с Владимиром и записаться к нему на консультацию можно, посетив его сайт или написав ему в Instagram (@vladimir.psychology).
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Похожие статьи
Вакцинировался, но сгорел за две недели: в Петербурге комиссия изучит смерть 13-го привитого — Общество — Новости Санкт-Петербурга
Фото: Андрей Бессонов/«Фонтанка.ру»/АрхивПоделитьсяАнатолий Хрычев работал водителем погрузчика на судостроительном заводе, никогда не пил и не курил, следил за своим здоровьем, активно занимался дачей. Был гипертоником, но принимал таблетки и прекрасно себя чувствовал. В начале лета ухаживал дома за заболевшей коронавирусом женой Верой. Насмотревшись на болезнь вблизи, решил привиться.
В справке о вакцинации от коронавируса говорится, что он получил обе дозы «Спутника V» в городской поликлинике № 72 — 16 июля и 6 августа 2021 года. Достаточно давно, чтобы сформировался иммунитет, и не полгода назад, чтобы стоял вопрос о ревакцинации. Но в октябре он всё-таки заразился ковидом, и инфекция начала развиваться стремительно.
7 октября Анатолий почувствовал себя плохо, и вскоре температура поднялась выше 39 градусов. Врач назначила дежурные жаропонижающие и противовирусные препараты и взяла тест на коронавирус, который оказался положительным. Лекарства не помогали, становилось хуже — началась одышка. 9 октября мужчину госпитализировали в госпиталь для ветеранов войн на Народной улице.
По словам супруги, поступил он в состоянии средней степени тяжести, с поражением легких 30 и 40% и сатурацией 92%. 15 октября Анатолий писал другу в сообщении, что чувствует себя получше, но лежит под кислородом, 18-го передал, что «чуть не умер — кислород 60%», а потом вдруг связался с сыном, сказал, что хочет посмотреть внуков — соскучился. Супруга полагает, что он уже что-то чувствовал. 22 октября его не стало. Он не дожил до своего шестидесятилетия меньше месяца.
Официальная причина смерти состоит из трех пунктов: тромбоза легочных артерий, двухсторонней вирусной пневмонии, вызванной коронавирусом, и подтвержденного COVID-19.
Как стало известно «Фонтанке», поражение легких у пациента было не сверхъестественным — до 50%. Но случилась тромбоэмболия. Протоколы лечения предусматривают возможность тромбоза, и пациент терапию получал — ему давали антикоагулянты, но, несмотря на это, оторвался тромб. Видимо, так организм отреагировал на ковидные осложнения. Никто от этого не защищен, но случаи смерти вакцинированных единичны и уникальны. В связи с этим в комитете по здравоохранению Петербурга, после обращения вдовы Анатолия Хрычева, решили собрать иммунологическую комиссию.
«Мы возьмем этот случай на иммунологическую комиссию. Если есть обращение в комздрав и случай вызывает вопросы — мы предлагаем его рассмотреть специалистам», — рассказали в комздраве «Фонтанке».
Это будет уже 13-й случай гибели вакцинированного, который изучат специалисты комиссии. В прошлых двенадцати никакой связи между смертью и прививкой они не нашли.
Как много раз писала «Фонтанка», вакцинация значительно снижает риск заболевания коронавирусом, его тяжелого течения и летальных исходов, но не исключает их полностью. В ковидных больницах Петербурга около 10% пациентов с прививками от коронавируса.
«Летальные исходы в старшей возрастной группе, к сожалению, исключить нельзя. Тем более у людей, страдающих серьезными патологиями, например тяжелыми сердечно-сосудистыми заболеваниями. Но количество таких случаев ничтожно мало по сравнению с десятками, сотнями тысяч выздоровевших пациентов, в том числе благодаря прививке», — объяснял глава комитета по здравоохранению Дмитрий Лисовец.
Илья Казаков, «Фонтанка.ру»
Может ли человек предчувствовать свою смерть православие. Реакция мозга перед смертью
Предчувствие смерти − часто встречающееся явление в жизни людей. В некоторых случаях − это отражение собственных страхов, иллюзия, сформированная подсознанием человека. В таком случае, нет серьезных оснований для переживания.
Что может означать − ощущение смерти
Предчувствие собственной смерти − это знак свыше, который может быть послан: либо собственной , либо его Ангелами, которых он заслужил в этой и прошлой жизни. Это знак, указывающий на то, что смерть приблизилась слишком близко, что надо пересмотреть свою жизнь, остановится и осознать свои ошибки. Это не что иное, как положительный сигнал вам, для очищения и исцеления вашей Души.
Стоит различать предчувствие смерти и сон − когда человеку приснилось, что он или его близкий умер. Не нужно рассматривать эти явления как одно целое, − это разные по смысловому значению вещи.
Что означает, когда человеку приснилась собственная смерть или смерть близкого? Часто это означает, что человек расстался с чем-то не нужным. Это знак, указывающий на начало чего-то хорошего в его жизни.
Возможные причины, по которым человек умирает раньше своего срока
- 1. Выбор неправильного жизненного пути.
Простой пример: человеку суждено было стать высококвалифицированным специалистом в области медицины, но свернул на путь преступного мира.
- 2. Человек бездействует, не стремится и не ставит перед собой никаких целей. Чувство смерти также может возникать, когда человек потерял смысл к жизни и не желает его искать.
- 3. Накоплено много грехов и агрессии.
− это знак, с помощью которого Высшие Силы показывают, что человек кардинально сбился со своего истинного пути. И если дается такой знак, это вовсе не означает, что вы скоро умрете, а наоборот, вам дают понять − что все можно изменить, что нужно действовать, став на путь исправления.
Жизнь время от времени подает тайные знаки каждому из нас, надо просто научиться понимать и принимать их с уважением. Так что, лучше обратить внимание на свою жизнь, на
Увы, она приходит часто совершенно внезапно. Если тяжелобольной человек знает о своём диагнозе и когда придёт его кончина, то обычный человек не всегда это предчувствует, хотя и есть некоторые признаки того, что скоро он окажется . Чувствует ли человек приближение своей смерти, даже если он и не болен опасным заболеванием? В некоторых ситуациях – да. И, хотя эти признаки не абсолютные, даже наличие одного из них способно показать то, что человеку грозит гибель.
В первую очередь, у человека может появится предчувствие, что дни его сочтены. Это может быть выражено большим беспокойством, страхом, иногда странным и непонятным чувством тревоги и тоски просто так, без видимых причин. Это один из признаков смерти, однако тоже не абсолютный. Депрессия и подобное состояние может предшествовать переменам и тому, что человек сходит с ума или просто может сильно заболеть психически. У каждого из нас могут быть периоды бодрствования и депрессии, когда всё валится из рук и ничего не получается. Поэтому, даже если кто-то, особенно мнительный и тревожный человек вам говорит, что ему недолго жить осталось, не всегда стоит этому верить. Скорее всего, это просто будет результат паники и тревожности.
Чувствует ли человек приближение своей смерти? На самом деле, это происходит не всегда. Всё зависит от его духовного состояния и взглядов на жизнь. Очень часто перед своей кончиной человек выполняет какую-то кармическую задачу, нередко опасаясь не успеть что-то сделать, исполнить. Одним сопутствует большая удача, везение во всём или что-то роковое, что может вызывать ужас у окружающих. Например, послушная и добрая девушка может поменяться на глазах, связаться с дурной компанией или вести себя так, что её даже близкие узнавать не будут. При этом её поведение может стать не просто вызывающим, а слишком смелым и провокационным, и родители начинают не на шутку опасаться за её жизнь. И это связано не с тем, что подумают о ней окружающие, а с какой-то неосознанной тревогой и боязнью. Довольно часто им приходится видеть странные сновидения, нередко повторяющиеся сюжеты смерти с одними и теми же картинами. При этом сам человек приближение своей смерти чувствует далеко не всегда. Чаще всего радикально меняется его поведение. Развязный гуляка вдруг становится задумчивым и спокойным, может даже попроситься в храм на службу, чтобы батюшка его исповедовал и причастил. Человек спокойный и тихий, напротив, может стать очень развязным и вести себя так, что попадёт в беду.
Очень часто признаки приближения смерти видит не сам человек, а его близкие. Вот, что может предшествовать его гибели:
Внезапное изменение поведения. Человек становится или очень спокойным и даже философски настроенным, или, напротив, лихо-развязным, что раньше ему совершенно было не свойственно;
Часто просит внезапно раздать своё имение, пишет завещания или просится в храм исповедоваться и принять причастие, хотя раньше это делал крайне редко или не делал вовсе;
Перед смертью у человека исчезает аура, но увидеть это может только экстрасенс;
Близкие начинают видеть символические сновидения, которые могут быть странными. Например, человек начинает ходить по минному или электрическому полю, летать, а тем, кто собирается за ним последовать отвечает, что «тебе сюда нельзя», уезжает на поезде, улетает на самолёте, садится в ржавый лифт, за ним закрываются двери. Иногда девушка начинает собираться замуж во сне и уезжает от родителей навсегда. При этом, если смерть, действительно, близка, то вы можете увидеть во сне гроб, услышать имя покойного человека или увидеть плачь его близких.
Есть и другие признаки приближения смерти. Это сновидения самого сновидца, в которых его зовёт покойник. И, хотя не у всех такой сон вызывает смерть физическую, некоторые люди просто чувствуют её приближение, почему они в этом уверены. И нередко такие предчувствия оправданы.
Всем ли дано такое предчувствиеНет, не всем. Одни могут даже назвать дату своей кончины, другие не подозревают ничего даже до самого момента гибели. Поэтому однозначно ответить, чувствует ли человек приближение своей смерти или нет, невозможно. Обычно это может определить не сам человек, а его близкие и то не всегда. Подсказкой станут определённого рода сновидения и признаки, которые были описаны выше.
Никому не дано знать точное время и обстоятельства своей смерти. Но некоторые люди непостижимым образом предчувствуют приближение собственной гибели. Существует ли какая-то закономерность, связанная с бессознательным прогнозированием трагических событий?
Мистическая версия
Эзотерики и парапсихологи убеждены, что чувствительный к тонким вибрациям человек может предчувствовать свою погибель. В этом плане самыми информативными считаются сновидения. Как правило, их объединяет одно — наличие умерших людей, с которыми существовала сильная эмоциональная связь. Во сне покойник зовет с собой и говорит о скорой встрече. Если во сне живой человек последовал за мертвым, это значит, что он сам в ближайшее время окажется в ином мире.
Еще один важный «индикатор» приближающейся смерти — аура. У человека, который должен скоро умереть, в энергетическом поле появляются дыры и черные пятна. Но увидеть это могут только люди, обладающие сверхъестественными способностями. Сам человек становится подавленным и вялым — его тонкие тела уже начали разрушаться. Он не строит планов на будущее, но стремится быстрее закончить все дела и повидаться с дорогими ему людьми.
В некоторых случаях одним предчувствием дело не ограничивается. Незадолго до трагических событий сам человек предсказывает себе скорый уход из жизни. Мрачные пророчества чаще можно услышать от творческих людей, поскольку они более чувствительны к знакам Судьбы. Эту закономерность иллюстрирует история, рассказанная Ириной Круг. Вдова легенды русского шансона в одном из интервью поведала, что во время совместной прогулки Михаил внезапно заговорил о смерти. Проходя мимо бывшего места работы, он попросил жену повесить на этом месте памятную табличку с пророческим текстом: «Здесь работал известный певец Михаил Круг». Похожая история была и с Игорем Тальковым. Незадолго до гибели он несколько раз в разговорах бросал фразу «мне недолго осталось». Предчувствие кончины прослеживается и в творчестве Талькова. Его поклонники уверены, что песня «Я вернусь» стала пророческой и в каком-то смысле роковой для певца.
Версия из научного мира
Американские ученые провели масштабное исследование и проанализировали состояние скоропостижно скончавшихся людей незадолго до смерти. Абсолютное большинство из них начинали испытывать состояние тревоги или впадали в депрессию.
Доктор Мортон Э. Либерман пошел еще дальше: он разработал систему тестов, позволяющих предсказать приближение кончины. В опросах приняли участие 80 респондентов в возрасте 65-90 лет, не страдавших серьезными заболеваниями. После завершения эксперимента умерло 50% испытуемых. Медик сравнил результаты тех, кто остался жив, с теми, кто скончался, и выявил некоторые закономерности:
- Перед гибелью у части людей наблюдалось снижение когнитивных функций и физической активности, нежелание заниматься самоанализом. Организм как будто постепенно готовился к смерти, замедляя психические процессы и умственную деятельность.
- У тех, кому предстояло скорой покинуть наш мир, наблюдался очень низкий уровень агрессии. Они не проявляли настойчивость и решительность, как будто уже смирились с обстоятельствами.
- 34 пациента из 40 умерших заявляли, что не проживут больше одного года. Доктор Либерман считает, что предчувствие смерти является неким сигналом тела, получившим «ментальное выражение».
Периодически в СМИ появляются новости об изобретении программы прогнозирования смерти. Пока все разработки были признаны неэтичными и не получили широкого распространения. Возможно, нашим будущим потомкам будет доступна такая услуга.
— А чего смерти бояться? Пока ты жив, ее нет, а когда она придет, тебя уже не будет, — сказал одни мудрец.
Сказано правильно, но почему-то не успокаивает. Люди боятся смерти. Это аксиома. Так было, так есть и, скорее всего, так будет всегда. Тот, кто говорит, что смерти не боится, лжет. Всем. И себе тоже. Понимая неизбежность смерти, человек всегда хотел знать, когда она придет. Бывалые люди говорили о печати смерти на лице обреченного. Авторы романов часто своих героев наделяли такой способностью. Вспомним, как Печорин («Герой нашего времени» Лермонтова) увидел на лице Вулича печать смерти. В произведениях о войне тоже можно встретить такого рода эпизоды.
Но то литература, а как в жизни?
Признаки эти есть, они не миф. Их давным-давно расписали по пунктам и внесли во все инструкции по уходу за тяжелыми больными. У лежачих больных или очень старых людей перед уходом из жизни наблюдаются такие признаки:
- Человек не хочет ни с кем общаться. Он не нуждается в компании, он погружен в себя. Это самоизоляция.
- Больной начинает разговаривать с кем-то, кого не видят окружающие. Это могут быть давно ушедшие из жизни люди, чаще всего родители, дети или супруг (супруга).
- Потом пропадает желание есть. Больного трудно соблазнить даже его любимыми блюдами. Он ест или совсем мало, или вовсе отказывается от пищи.
- Из 24 часов он бодрствует всего 5-6, все остальное время дремлет.
- Постоянно жалуется на слабость. Сначала отказывается лишний раз пройти по комнате, потом с трудом садится, потом не хочет двигаться совсем.
- Перемена в настроении разительная. Из милой деликатной тетушки вдруг вылезает злющая мегера, от которой вы можете узнать о себе много интересного. Хохотушка и оптимистка вдруг начинает беспричинно лить слезы. Обходительный мужчина превращается в хама и матершинника.
- Сознание больного замутнено. Временами он не узнает окружающих, не узнает место, где находится. Его разговоры напоминают бред.
- Изменяется дыхание, частота мочеиспускания и дефекации, цвет мочи.
- Вывод: примерно за месяц внимательный человек может увидеть знаки, которые посылает смерть.
Все выше описанное относится к тяжелобольным людям. Но из жизни ежедневно уходят молодые — несчастные случаи, ДТП, суицид, война. Здесь эти признаки не увидеть? Или все-таки не для красного словца писатели говорили о таинственной печати смерти?
Можно ли увидеть печать смерти на лице молодого человека?
Вот тут от науки вразумительного ответа нет. Есть «Прогностика» Гиппократа, в которой он дает полное описание печати смерти. Но жил знаменитый врач в V веке до нашей эры и, с точки зрения современной медицинской науки, давным-давно авторитетом не является. Зато мистических историй огромное количество. Приведем несколько примеров из области «околонаучных» знаний:
Великая Отечественная война. Под Ржевом в окопах сидят новобранцы. В руках — винтовки, на головах — каски, на лицах – одинаковое выражение. Это смесь страха, надежды и недоумения. Седой старшина, отступавший с самого Бреста, пристально вглядывается в лица солдат, потом вздыхает: из десяти живыми из боя вернутся только двое, остальные не жильцы. Бой показал, что старшина не ошибся. Кстати, он брился, не глядя в зеркало. Объяснял так: боялся увидеть печать смерти на своем лице.
Думаете, мистика? Но этот старшина – реальный человек с именем, фамилией и адресом. Он ушел из жизни 20 ноября 1996 года.
Теперь не о войне. В мирной жизни таких примеров тоже много. Мужчина (реальный человек, скончался 10 июня 1976 года) утром во вторник попросил свою жену собрать всех детей с семьями в субботу у 12 часам. Жена спросила: «Это будет праздник?» Он ответил: «Нет, поминки. Мои». Он был так серьезен, что жена не решилась переспросить. В субботу утром он сел на лошадь, она чего-то испугалась и понесла. Мужчина ударился головой и умер. Дети приехали вовремя.
И это не известные экстрасенсы, это обычные люди. Какой отдел их мозга включается, чтобы определить, есть ли на лице человека эта страшная печать? Ответа нет. Его не знают ни сами «провидцы», ни те, кто пытается рассмотреть этот феномен с научной точки зрения. Единственное, что смогли сделать ученые, это собрать свидетельства очевидцев и участников, систематизировать данные и свести в единую таблицу.
Что меняется в лице перед смертью?
- Сразу опустим тусклое или вовсе исчезнувшее свечение ауры. Его видят всего 7 % опрошенных.
- А вот серый налет на лице, который то появляется, то исчезает, заметили 45 % респондентов. Они назвали его «серым облачком». По их словам, именно это облачко позволяло им со стопроцентной гарантией утверждать, что человек стоит одной ногой на пороге смерти.
- 82 % говорили о том, что лицо человека, которому в скором времени предстоит умереть, становилось абсолютно симметричным. Эти слова подтвердили профессионалы — патологоанатомы. Как правило, обе стороны лица человека неодинаковы. У кого-то неправильность лица ярко выражена и с первого взгляда заметна. Обычно это последствия болезни, например, воспаления тройничного нерва или паралич лицевого нерва. Иногда в ассиметрии виновата привычка жевать на одной стороне. В этом случае неправильность не будет сразу заметна. Специалисты утверждают, что ассиметрия присутствует на лицах 98 % людей. И она исчезает на лице умирающего человека.
- Стертость черт лица может заметить только тот, кто хорошо знает человека. А вот отрешенный взгляд, обращенный внутрь себя, видят 90 % опрошенных.
Чем пахнет смерть?
Есть люди, которые утверждают, что чувствуют запах смерти. Нет, это не та тошнотворна вонь, которую издает разлагающееся тело. Это именно запах, причем для каждого человека, обладающего этим даром, он свой. Кто-то утверждает, что чувствует запах хризантем, кому-то пахнет фиалками. Некоторые чувствуют запах вскопанной земли и прелых листьев. Есть такие, кто вообще затрудняется определить, из каких компонентов состоит этот страшный запах. Примеров сотни, и все они похожи. Человек зашел в помещение, там присутствовал запах смерти, который исходил от какого-то конкретного лица. Через некоторое время (от одного дня до двух недель) приходило известие о смерти. Есть упоминание о женщине, которая вошла в междугородний автобус, почувствовала там запах земли и поняла, что ехать на нем нельзя. Она вышла и обменяла свой билет на другой рейс. Вечером в новостях она услышала о страшной аварии, в которой погибли все пассажиры того автобуса.
Предчувствие смерти
Здесь примеров предостаточно. Когда умирает человек, все сразу начинают вспоминать малейшие детали его поведения. И вдруг выясняется, что совершенно безалаберный человек привел в идеальный порядок свои финансовые дела буквально за неделю до смерти. А кто-то сказал другу, что скоро уйдет, что дни его сочтены. Поэты пишут стихи, в которых прощаются с миром, с близкими и любимыми. Может быть, совпадение, а может, и предчувствие.
Что это? Разбушевавшаяся фантазия людей, возомнивших себя оракулами? Модная фишка? Желание быть не такими, как все? Никто не берется с полной уверенностью утверждать, что все эти разговоры о печати смерти и ее запахе – бред. Капелька сомнения все-таки всегда остается.
Чувствуют ли люди свою скорую кончину? Этот вопрос задают очень многие. И неспроста, люди иногда замечают странное поведение своих близких за несколько дней, а иногда и часов, до смерти. Случается и такое, что совершенно здоровый человек, ни с того, ни с сего, вдруг заявляет, что скоро умрет. А бывают и такие смертельные совпадения, которые вообще не укладываются в голове. Что видят и чувствуют люди, которые знают, что скоро умрут? Крайне сложно ответить на этот вопрос, ведь у мертвых не спросишь! И, тем не менее, тысячи сообщений от очевидцев подтверждают, что многие чувствуют свою смерть.
Екатерина. Ярославская областьУ моего деда был сосед по даче, он частенько к нам заходил в гости, а вот его жену я видела всего один раз. Не любила она по соседям ходить. Обычная пожилая пара. Как-то раз приснился соседке сон, будто через три недели она умрет. И так сильно она в это поверила, что вымыла весь дом, перебрала все барахло, вытащила с чердака приготовленные для похорон вещи. И ровно через три недели она умерла во сне от инсульта. А инсульт предсказать за три недели, насколько я знаю, невозможно.
Елена. ХарьковУ отца друг был, военный, полковник. И вот попал однажды этот полковник в госпиталь. В госпитале этот военный постоянно повторял, что скоро умрет. Над ним там все смеялись, не было предпосылок к этому. Обычный гастрит! Да и смешно выглядит, когда здоровенный мужик, которому еще и пятидесяти нет, такое говорит.
И вот однажды пришла к нему в госпиталь жена, а он спрашивает:
Ты принесла, что я просил?
Она достает выглаженную рубашку, костюм из химчистки, новые туфли. Мужик пошел, умылся, побрился, переоделся и сидит на кровати. А все вокруг от смеха по полу катаются. А он поворачивает голову к окну, и говорит спокойно:
А, вы уже пришли? Я уже!
Лег на кровать, руки на груди сложил и умер через несколько минут.
Иван. Ростовская областьПозапрошлым летом мой племянник с другом полезли на старый элеватор. Лестница оборвалась вместе с пацанами на уровне пятнадцати метров. Племянник отделался двумя переломами, а вот его другу не повезло – тяжеленная лестница упала на него, он умер. Уже не помню зачем, я хотел найти страничку умершего мальчика в социальных сетях. Вбил в Яндекс его имя и фамилию. И тут мне выдается информация, что в пятидесятых годах, на этом элеваторе работал мужчина с такими же фамилией и именем, как у погибшего мальчика. Умер мужчина на этом же элеваторе.
Некоторые люди могут вспомнить свой околосмертный опыт. Доктор Сэм Парния пытается понять, как
12 декабря 2012 года Кассандра Скотт была найдена плавающей лицом вниз в воде на пляже Куджи в Сиднее.
У нее не было пульса, но ее реанимировали спасатель и врач скорой помощи, которые оказались там в то время.
Это был не предсмертный опыт — Кассандра была мертва примерно 15 минут. Ее сердце остановилось.
«Мой опыт был немного похож на сон, когда ты осознаешь, что спишь, но не спишь», — вспоминает Кассандра.
«Это похоже на сознательное бессознательное состояние. Вот на что это похоже. Не было света. Не было жарко. И это было похоже на серость — вот что я почувствовала», — говорит она ABC RN Sunday Extra.
Когда Кассандра была возрождена, ее окружили четверо незнакомцев, которые помогли спасти ей жизнь.
Она вспоминает, как смотрела на сверкающее голубое небо и спрашивала: «Где мой сын, Юэн?»
Эвану в то время было девять лет, и он был в безопасности.Он был в школе, не обращая внимания на то, что только что пережила его мать.
Кассандре потребовались месяцы, прежде чем она снова начала чувствовать себя самой собой.
«С тех пор ничего не изменилось, но у меня есть замечательный невролог… и психолог, с которым я работала… и они оба очень помогли мне в реабилитации», — говорит она.
Кассандра Скотт также считает своим выздоровлением время, проведенное на природе, и общение с другими людьми. (Предоставлено: Эван Скотт)Кассандра Скотт — одна из немногих, кто прожил человек, чтобы поделиться воспоминаниями о смерти.Ее опыт — это то, что ученые все больше стремятся понять.
«Они могут видеть все»
Согласно последним исследованиям, иногда, когда люди возвращаются с грани смерти, они вспоминают такие ощущения, как дежавю или видение света.
Но как кто-то может сохранять осознание, когда они технически мертвы или, , как описывает это Сэм Парния, на грани смерти. И каково медицинское объяснение этих переживаний?
Доктор Парния — доцент Медицинской школы Гроссмана Нью-Йоркского университета и директор лаборатории Парнии, которая исследует, что происходит с человеческим разумом во время и после остановки сердца, включая воспоминания о переживаниях смерти.
Он изучил тысячи записей от людей из разных частей мира, которые утверждают, что «видели, каково это — умереть и вернуться».
«Мы понимаем, что когда [некоторые] люди прошли через смерть, они получают этот невероятный опыт, который выходит за рамки их обычной реальности», — говорит доктор Парниа.
Доктор Сэм Парния описывает переживания внешнего тела во время остановки сердца как «внешнее зрительное восприятие». (Getty: IntraMind)«Люди описали ощущение, что их я — часть, которая делает их такими, какие они есть — отделяется от их тела, и они могут иметь внешнее визуальное восприятие», — добавляет он.
«Они могут видеть все; они могут понять, что происходит.
« Они смотрят на свое тело… или [на] людей, которые действительно беспокоятся о них, или на врача, пытающегося их спасти ».
Он говорит, что некоторые люди также сообщают, что чувствуют, будто они путешествуют с очень высокой скоростью в другое измерение, в то время как другие начинают пересматривать свою жизнь.
«Это целенаправленный, значимый обзор всех их взаимодействий. И … они судят себя; они оценивают себя с точки зрения человечности », — говорит он.
Иногда, говорит доктор Парния, люди также описывают, что они пережили своего рода присутствие при встрече со смертью.
«Многие из них описывают, что в это время они чувствовали, что их сопровождает сострадательное и доброжелательное существо или сущность, которая направляет их и помогает им пройти через это», — говорит он.
«А потом принимается решение, куда они должны вернуться».
Опыт, изменивший жизнь
Кейт Клифф однажды после ухода с работы попала в опасную для жизни аварию. (Предоставлено: Кейт Клифф)Когда ей было 26 лет, Кейт Клифф испытала то, что доктор Парния описал как внешнее зрительное восприятие.
Ее сбила машина, когда она переходила дорогу на пешеходном переходе в Сиднее, почти десять лет назад. Ее подбросили в воздух и приземлили на землю — и она могла видеть, как все это происходит.
«Я была внешней по отношению к своему телу, наблюдая, как все это происходит», — говорит она.
«Я увидел себя лежащим посреди дороги и наблюдающим за этим [извне].»
Позже наблюдатели сказали ей, что она похожа на» тряпичную куклу «, летящую по воздуху. Они были уверены, что она умрет.
Несчастный случай — и ее долгая и изнурительная реабилитация после этого — радикально изменили жизненный путь Кейт.
«Я выросла как атеист и [была] постоянно искала цель и смысл больше, чем я», — говорит она.
Послушайте подкаст
Sunday Extra представляет живую смесь национальных и международных событий , анализ и расследование.
Подробнее«В то время, когда меня сбила эта машина, я работал юристом в Сиднее и чувствовал себя неудовлетворенным, но не знал, что делать дальше.
« После аварии я был очень тяжело физически и морально с сильной болью. И это побудило меня изучить технику медитации, называемую ведической медитацией. «
» Я был во всех этих клиниках лечения боли или реабилитационных центрах для людей, страдающих от гораздо большей боли, чем я. Я нашел способ выйти за рамки этого страдания [и] я хотел, чтобы другие люди не страдали.
Медитация дала ей другой взгляд на свою боль, и она приписывает исцеление своего разума и тела медитацией. Она говорит, что это помогло ей избавиться от негативных, саморазрушительных голосов в голове и улучшило ее сон и аппетит.
Она продолжила изучать медитацию в Индии, и теперь она преподает в течение семи лет, помогая воодушевлять других с помощью медитации.
«Это иллюзия?»
Доктор Парния и его коллеги-исследователи уже много лет исследуют природу сознания во время остановки сердца.
В 2014 году он принял участие в крупномасштабном международном исследовании, в котором была собрана информация от 2060 пациентов с остановкой сердца из 15 больниц в Великобритании, Австрии и США.
Только 101 пациент выжил и мог быть полностью опрошен. Из этих пациентов девять процентов вспомнили о чувстве отстраненности от тела, а два процента описали осознание, увидев и услышав реальные события, касающиеся их реанимации.
Один человек, переживший остановку сердца, который принимал участие в исследовании, смог вспомнить два звуковых сигнала от машины, которая издавала звук с трехминутными интервалами.Это позволило исследователям зафиксировать, как долго длился опыт этого человека.
«Это переживание, которое Кейт [упомянула] об этом ощущении внешнего визуального осознания, всегда велись споры — это иллюзия? Это реально? Или это то, что люди воображают», — говорит он.
Кейт Клифф обратилась к медитации как части процесса исцеления. (Предоставлено: Кейт Клифф)«И в этом исследовании мы впервые смогли продемонстрировать, что на самом деле этот опыт реален, что он происходит.И это происходит в то время, когда у некоторых людей остановилось сердце, что довольно парадоксально, потому что в то время мы понимаем, что мозг перестает функционировать или сильно дисфункциональный.
«Так как же люди могут иметь сознательное осознание и вспоминать воспоминания? Каким образом самость продолжается, даже если вы находитесь на грани смерти и ваш мозг отключился? Это весьма примечательно. И наши исследования смогли это продемонстрировать».
Доктор Парния и его команда продолжают исследования и сбор данных у выживших после остановки сердца, чтобы лучше понять область сознания и осведомленности во время остановки сердца и долгосрочные физические эффекты.
Их исследовательская лаборатория занимается улучшением реанимационной помощи путем смягчения травм головного мозга, чтобы, когда люди возвращаются к жизни с помощью СЛР, они не являются оболочкой их прежнего «я».
Читать дальше
Восстановление Кассандры Скотт продолжается. Она много работала, чтобы преодолеть некоторые последствия своего опасного для жизни опыта.
Но она говорит, что одним из величайших подарков, которые она получила от этого опыта, было напоминание о том, чтобы смаковать простые моменты жизни.
В рамках выздоровления она окружила себя семьей и друзьями, читала вслух и проводила больше времени на природе.
«Чем больше я читаю об уме, тем больше я узнаю, что разговоры на самом деле являются лучшим способом создания и поддержания новых нейронных путей», — говорит она.
«И так углублялось множество дружеских отношений, что также помогло мне снова почувствовать себя целостным и почувствовать контроль над своим разумом».
RN в вашем почтовом ящике
Получайте больше историй, выходящих за рамки новостного цикла, с нашим еженедельным информационным бюллетенем.
После трех смертельных переживаний миссия этого человека — утешить умирающих ветеранов
ТАЙНА ПРОВОДА — Что с нами происходит, когда мы умираем? Ученые говорят, что физическая смерть — это конец жизни. Религии верят, что наши души бессмертны, но куда мы пойдем, зависит от того, что мы сделали в жизни.
Один человек из Южной Невады считает, что обе стороны ошибаются. Писатель и спикер Дэннион Бринкли говорит, что видел другую сторону как минимум трижды.
Бринкли был звездным спортсменом, У.С. Марин, успешный бизнесмен, не очень интересующийся духовными делами.
- Дэннион Бринкли
- Дэннион Бринкли
Но все изменилось в 1975 году, когда молния ударила по телефонному столбу, прошла по телефонной линии и врезалась в его тело, расплавив телефон, который он держал в руке.
Дэннион Бринкли (2019)«Он попал мне в голову над ухом, прошел по позвоночнику», — сказал Бринкли. «Он приваривал ногти на каблуках моих туфель к полу.Он подбросил меня в воздух, я вижу потолок, он отбрасывает меня назад, огненный шар проходит через комнату и ослепляет меня. Я горю. Я вся горю. Я парализован ».
Бринкли говорит, что он оставил свое тело, плыл вместе с машиной скорой помощи, когда она мчалась в больницу, и наблюдал сверху, как врачи объявили его мертвым. По его словам, через 28 минут он проснулся в морге больницы.
В течение этих 28 минут Бринкли говорит, что его сознание путешествовало через туннель, где он встретил духовное существо света, и пережил изнурительное воспроизведение всей своей жизни, как видно не только с его собственной точки зрения, но и со всеми, с кем он когда-либо сталкивался. .Что-то, по его словам, было чрезвычайно унизительным.
«Я всю свою жизнь в шинах видел панораму на 360 градусов, я ничего не пропустил. Вы знаете, сколько волос было на носу у доктора, который вытащил вас от матери. Вы знаете все, что есть, с того момента, как открываете глаза. Без сомнения, у вас есть полное когнитивное сознание. И все это, без сомнения, происходит одновременно. Затем вы смотрите на ту же жизнь от второго лица, как если бы вы были своим лучшим другом.Так что вы можете видеть, как глупо, как смешно, как глупо, как глупо это было, но, знаете ли, это один из ваших лучших друзей. Нет суждений, просто смотрю. И тогда вы буквально становитесь каждым человеком, с которым когда-либо сталкивались. И вы чувствуете прямые результаты вашего взаимодействия между вами и этим человеком. Так что никому не уйти ни с кем, ни с чем ».
Дэннион Бринкли
И затем, в мгновение ока, он говорит, что вернулся в свое тяжело раненое тело.
Ему потребовалось два года, чтобы снова ходить.Он не рассказал многим о том, что произошло, а когда он рассказал своей семье, они не поверили этому.
Но в том же году, когда произошел инцидент с ударом молнии, врач из Джорджии, доктор Рэймонд Муди, написал книгу «Жизнь после жизни» и ввел термин «околосмертный опыт» или ОСО.
Доктор Муди и его книга были осуждены коллегами-медиками, и к 1977 году он был финансово ограничен, подавлен и готов бросить курить. Затем бывший хулиган Дэннион Бринкли встретил Муди и стал его самым стойким защитником.
В 1989 году во время операции на открытом сердце Бринкли снова умер. И еще раз сказал, что посетил то, что считал загробной жизнью.
Бринкли написал книгу «Спасенные светом», которая стала бестселлером и привела к появлению на телевидении, даже к фильму, снятому для телевидения.
Скептики и разоблачители пришли за ним, оспаривая биографические данные и утверждая, что околосмертные переживания случаются потому, что умирает мозг, а не потому, что люди посещают небеса.
Лесли Кин, журналист, много писавший об околосмертных переживаниях, говорит, что есть доказательства того, что человеческое сознание существует независимо от тела и что оно переживает физическую смерть.
Во многих околосмертных переживаниях, как и у Бринкли, пишет она, люди могут точно описать, что происходило, когда их мозг был мертв, когда они не могли ничего видеть или слышать.
«Во многих случаях остановка сердца происходит в присутствии врача. Они документируют тот факт, что мозг не активен, — сказал Кин Mystery Wire в более раннем интервью. «Случай Пэм Рейнольдс — еще один экстраординарный случай, когда у них не может быть сознания, но все же у них есть сознание, они могут выходить и сообщать о том, что происходило в окружающей среде, о вещах, которые они слышали. что они видели в окружающей среде, когда у них не было абсолютно никакой мозговой активности.”
Переживание смерти: изучение того, что происходит, когда вы переходите дорогу и возвращаетесьБринкли, у которого позже был еще один околосмертный опыт во время операции на головном мозге, говорит, что он счастлив взять на себя и сомневающихся, в том числе религиозных лидеров, о том, что происходит, когда мы умираем.
«Если бы я не попал в ад за последние четыре путешествия, никто не попадет в ад, хорошо», — сказала Бринкли. «Итак, когда вы узнаете, что не умрете, когда узнаете, что вы духовное существо, вы не попадете в ад. Этого достаточно, чтобы вдохновить вас на перемены.”
Бринкли претворил свои убеждения в жизнь. На протяжении десятилетий он консультирует неизлечимых пациентов. В частности, он консультирует своих коллег-ветеранов, уверяя их, что им нечего бояться смерти.
Он провел десятки тысяч часов у постели умирающего. Он был с более чем 2000 человек, когда они ушли.
- Миннеаполис, Миннесота, четверг, 13 ноября 2003 г. — Вдохновляющий оратор и писатель Дэннион Бринкли целует руку Ирен Зиске, которая работала медсестрой во время Второй мировой войны и в Корее.Бринкли слушал рассказы ветеранов в доме ветеранов Миннесоты в четверг днем. (Бринкли служила в морской пехоте во времена Вьетнама.) Зиске заставлял группу смеяться, рассказывая о том, как генерал Паттон гнался за ней по комнате, и однажды у нее возникли проблемы со своим начальством из-за того, что она тайком вернула спиртное в войска. ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Вдохновляющий оратор и писатель Дэннион Бринкли навещает ветеранов в Доме ветеранов Миннесоты. (Фото ДЖОИ МАКЛИСТЕР / Star Tribune через Getty Images)
- Миннеаполис, Миннесота., Чт, 13 ноября 2003 г. — (Слева направо) Вдохновляющий спикер и автор Дэннион Бринкли смеялся с Мартином Расмуссеном, ветераном из Кореи и Токио, и Ирен Зиске, медсестрой Второй мировой войны и Кореи, в Доме ветеранов Миннесоты . — ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Вдохновляющий оратор и писатель Дэннион Бринкли навещает ветеранов в Доме ветеранов Миннесоты (фото ДЖОИ МАКЛИСТЕР / Star Tribune через Getty Images)
- Миннеаполис, Миннесота, четверг, 13 ноября 2003 г. — (Слева направо. Мартин Расмуссен, ветеран, служивший в Корее и Токио, беседует с вдохновляющим оратором и писателем Дэннионом Бринкли в Доме ветеранов Миннесоты.Бринкли разговаривал с ветеранами и слушал их истории дома в четверг. ОБЩАЯ ИНФОРМАЦИЯ: Вдохновляющий оратор и писатель Дэннион Бринкли навещает ветеранов в Доме ветеранов Миннесоты (фото ДЖОИ МАКЛИСТЕР / Star Tribune через Getty Images)
Его страсть привела его к созданию программы под названием «Сумеречная бригада». Он работает с Администрацией по делам ветеранов, чтобы гарантировать, что ни один военный ветеран не должен умереть в одиночку.
Дерзкий Бринкли, всю жизнь закованный серьезными травмами, знает, что он помог тысячам людей, которым грозит смерть, независимо от того, верят ему наука или религия.
Бринкли добавил, что ведет переговоры, «потому что никто не умирает. Этого никогда не бывает. Это не часть природы реальности, это не так ».
Программа «Сумеречная бригада», которую Даннион создал вместе с VA, в настоящее время практически не действует из-за Ковида.
Во время пандемии больницы VA прервали большую часть физических контактов между тяжелобольными пациентами и представителями общественности, включая членов семей и консультантов из Сумеречной бригады.
Даннион говорит, что не уверен, когда и возобновится ли программа.А пока, говорит он, многие ветераны войны умрут в одиночестве.
Ниже вы можете посмотреть все интервью Джорджа Кнаппа с Дэннионом Бринкли. Вы также можете прочитать стенограмму интервью под видео.
Джордж Кнапп
Для всех членов нашей аудитории, которые не знают вас, вы изменили жизни миллионов людей своими публичными презентациями и книгами, которые вы написали о своей удивительной жизни.Можем ли мы начать с первого околосмертного переживания, что вы делали в своей карьере и как этот опыт изменил вас.
Дэннион Бринкли
Ну, я вырос крутым парнем в Южной Каролине, я был спортивным мачо, знаете ли, религия не имела для меня большого значения. И я был, ну, в общем, ослом и типичным южным деревенщиной, со всем, что с этим связано. А потом я служил в морской пехоте. и в течение того определенного периода времени в мире людей, движимых адреналином, происходило много вещей, которые стали интересными путями и путями жизни.И мы выросли, у нас были продуктовые магазины, и я покупал и продавал старые антикварные автомобили и реставрировал их. И я занимался своим делом, вы знаете, я влюбился и живу, я думаю, лучшей жизнью в хорошей форме и не очень духовно обоснованным Джорджем. Но во всех этих других аспектах я был действительно заземлен. Знаете, однажды в 1975 году я разговаривал по телефону с другом и услышал гром. И я сказал Тому, что мне нужно перестать разговаривать по телефону. И он сказал, чего ты боишься маленькой молнии, и я сказал да.По телефонной линии вышла молния. Это было тогда, когда у нас были телефонные линии, вы знаете, телефонные столбы, а не беспроводные. Он прошел по линии вниз, вошел в дом, он вошел в мою голову над ухом, он прошел по моему позвоночнику, он приварил гвозди пяток моих туфель к полу. Он подбросил меня в воздух, я вижу потолок, он отбрасывает меня назад, огненный шар проходит через комнату и ослепляет меня. Я горю, я горю. Я парализован. Я не могу двигаться и не вижу. Хорошо, мое зрение немного вернулось в фокус, но я год носил очки сварщика, потому что не мог справиться с жизнью.Я был полностью парализован на шесть дней, лично парализован на семь месяцев. И мне потребовалось два года, чтобы научиться ходить и питаться. И в ходе этого у меня было то, что теперь известно в 1975 году как классический околосмертный опыт. И в течение 28-минутного периода, когда они сказали, что я мертв, потому что, когда меня доставили в отделение неотложной помощи, было сказано, что пациент без сознания, пациент не дышит, нет ЭКГ. Это в значительной степени покрыло это. Я ничего не знаю об этом, Джордж. Потому что с того момента, как приехала скорая помощь, телефон расплавился.Хорошо, мои туфли приварены к полу, потому что они были поверх гвоздей, которые у меня были на Bass Weejuns. каблуки прибиты. И они были над гвоздями в полу. И именно это помогает мне не разлететься вдребезги. Но я вытащил из своего тела Джорджа. Прямо здесь, в этот момент, я хотел бы, чтобы все, кто поднимается на этот вопрос о том, что происходит, и боятся, и все напуганы до смерти. Я хочу заверить всех в том, что вы можете верить в то, что я говорю вам.И я говорю это потому, что вы, как и все, знаете, что я умирал столько раз, что это похоже на комедийный спектакль. Ладно, я имею в виду, когда ты начинаешь говорить о смерти, Джордж, я понял это. Хорошо. Итак, первый, который я поднимаю из своего тела. Я не был в огне. Я не горела. Я мог двигаться. И я мог видеть. И я наблюдал за всем, что происходило. Хорошо. Меня поместили в скорую. И я пошел со своим телом, потому что считал важным, чтобы я оставался с ним. Меня это совершенно не интересовало.Этот мир, который я только что покинул, кроме Сэнди, в которую я был влюблен. Кроме этого ничего не имело значения. Меня это не интересовало. Меня это не волновало. И я не скажу, что был чрезмерно материалистичен. Но я был материалистом. Ладно, это ничего не значило. И я просто пошел с телом. Итак, я наблюдаю за фельдшером и болтаю через его плечо. И он говорит, что он ушел, он ушел. Хорошо? Это правда. Я подумал, куда пошли? Хорошо, я все еще Данион, я все еще я. Хорошо, я просто в своем энергетическом теле, на которое я никогда не смотрел и не обращал на него никакого внимания.И когда он сказал, что его нет, я почувствовал это движение через левое плечо. И это было похоже на туннель. И я двинулся по этому туннелю. Как я описал, Джордж, он двигался, двигался я или нет. И это было похоже на то, как будто я снимаю слои, как сдирающий лук, и я могу сказать это, вероятно, циничное, скептическое, анальное расстройство личности, которое является моей основной личностью. Когда вы снимаете их, вы становитесь легче, становитесь более текучими.И вы подходите к концу туннеля. И когда я добрался до конца туннеля, я понял, что в некоторых местах моей жизни оказывался в страшных ситуациях, потому что моя жизнь привела меня в места, которые были пугающими. И я всегда пытаюсь акклиматизироваться. Я смотрю на свою правую руку. Теперь я левша. Так что я все еще беспокоюсь о том, почему я смотрел на правую руку, а не на левую. Знаешь, ты думаешь о таких вещах здесь. Его там не было. Но когда я сосредоточился в этом синем, серебристом, сенсационном месте, появилась моя рука.И это похоже на то, что когда вы опускаете руку под воду, казалось, что мои пальцы были длиннее. Это не было похоже на перчатку Майкла Джексона. Но это была мерцающая сущность, которая укрепляла меня в том, что у меня все еще есть сознание тела, что я должен быть подтвержден и уверен в том, что где бы оно ни было, я могу относиться к нему. Теперь я знаю, что это причина 45 лет спустя. Когда вы смотрите на это и понимаете, куда это меня привело в моей жизни, вы много анализируете и много изучаете, вы обращаете внимание.И, как вы знаете, после этого, когда я снова встал гулять, я стал волонтером в хосписе. Я работаю волонтером в хосписе 42 года. И у меня более 34000 часов у постели больного. И я был с более чем 2000 человек, которые отправились из этого мира в тот мир. И я могу вам сказать, что могут быть люди, которые знают о переживании смерти или переживании жизни больше, чем я, но у постели больного нет никого, кто знает больше. И я был мертв четыре раза. Пораженный молнией, смертельный опыт.Молния причинила мне столько вреда. Операция на открытом сердце, почти смертельный опыт, это было 13 лет спустя, семь лет спустя, операция на головном мозге. А затем, 20 лет спустя, снова операция на открытом сердце, в 68 лет с аневризмой под аортальным клапаном, близкий к смерти. И пять дней 2018. Пять дней спустя у меня в два часа утра в воскресенье у меня случилась остановка сердца. И смотрел, как они меня оживили. Я вернулся в свое тело. Я пошел и оставался три, четыре или пять минут, и у меня снова случилась остановка сердца два раза, вероятно, потребовалось 20-25 минут, чтобы сделать все это, чтобы реанимировать.Но плоский. Поэтому, когда я слаженно смотрю на всего этого Джорджа, у меня есть все взаимодействия и знания о том, что происходит с семьей и с человеком, находящимся в переходном периоде, и что им нужно и как. И людям, которые их покидают. Потому что я смотрел его всю свою сознательную жизнь. Итак, Джордж, самая важная вещь, которую люди могут извлечь из околосмертного опыта, — это это. Примерно в 27% случаев, когда вы слышите, как кто-то рассказывает вам о клинической смерти, это неправда. Они либо эмоционально, либо психологически сформировали это, чтобы соответствовать какой-то парадигме в своей жизни, передозировка наркотиков, что-то, что они могут использовать это имя и этот термин, чтобы заклеймить свою реальность.Хорошо, но остальные — это люди с глубокими мистическими духовными переживаниями.
Джордж Кнапп
Давайте вернемся к вашему первому.
Дэннион Бринкли
Я иду прямо сейчас. Итак, я подхожу к концу, есть время, когда я смотрю на свою руку, свою руку, но не тогда, когда я сосредотачиваюсь, потому что я чувствую, что что-то движется ко мне, я отвлекаюсь от своей руки, Джордж. И он исчез, прежде чем я перестал смотреть на него, он снова исчез в тумане, я повернулся направо, налево, там есть существо, существо, которое имело форму и форму, вы не можете сказать вибрирующее, но оно излучало энергетический паттерн, вы знаете, я наблюдаю за ним.А потом у меня было то, что я считаю самым важным в околосмертном переживании. И это то, что я изучал в течение 43 лет, панорамный обзор жизни, зал рекордов, книга суждений, все те вещи, которые вы слышите, я видел, как вся моя жизнь прошла передо мной в панораме на 360 градусов, у меня было ничего не упустил. Вы знаете, сколько волосков было в носу у доктора, который вытащил вас от матери. Вы знаете все, что есть, с того момента, как открываете глаза, у вас есть полное когнитивное осознавание, без сомнения.И все это происходит одновременно. Насчет этого сомнений нет. Затем вы смотрите то же самое в прямом эфире от второго лица, как если бы вы были вашим лучшим другом. Так что вы можете видеть, как глупо, как смешно, как глупо, как глупо это было, но это от вашего лучшего друга, понимаете, нет никаких суждений, просто глядя. И тогда вы буквально становитесь каждым человеком, с которым когда-либо сталкивались. И вы чувствуете прямые результаты вашего взаимодействия между вами и этим человеком. Так что никому ничего не сходит с рук. И вы несете ответственность за намерение, почему вы сделали то, что сделали.И вы не будете его рационализировать, вы станете ими. И тогда возникает этот вопрос, и мне приходится использовать даннионизм, потому что его слишком сложно объяснить. Но возникает этот вопрос, и я скажу: «Боже, если бы Бог не мог прийти сегодня и Бог послал тебя в той жизни, которую ты только что рассмотрел, какая разница между тобой и Богом?» Вы судите вас, никто не знает о вас больше, чем вы. Но человек, существо, которое является свидетелем этого события, является гораздо более великим, более обширным, чудесным духовным существом, чем человек, с которым вы взаимодействовали, когда он жил в этой физической жизни.Когда это закончилось, и у меня не было много действительно хороших вещей, Джордж, понимаешь, когда я смотрю на свою жизнь, голли, и даже со стороны второго лица, когда я был хулиганом, крутым парнем, Вы знаете, пугающе, и вы знаете все, что мы, как молодые парни, особенно деревенщины, все те качества личности, которые связаны с этим, у меня был легендарный верхний левый и действительно хороший правый верхний разрез. Так что мои бои длились минут три, ладно, но я выиграл. Так что это высокомерное место.Так что я не мог понять большую часть того, что я и божественное когда-либо делали, кроме, может быть, пару раз помогали собаке или что-то в этом роде. Но в основном это были мучительные страдания и неадекватная оценка, которую я придаю людям, которые влияют на их эго, их самопознание и самооценку. Поэтому я решил посвятить свою жизнь тому, чтобы перестать этим заниматься. У меня еще никогда не получалось, но я все еще пытаюсь.
Джордж Кнапп
Когда у вас есть тот первый, и вы выплываете из своего тела, глядя на него, вы задаетесь вопросом, где, черт возьми, я? Что здесь происходит на самом деле или нет?
Дэннион Бринкли
Нет, ну вы знаете, система.Теперь, когда я оглядываюсь назад, вы знаете систему. В вас была сознательная часть, осознающая этот процесс. Нет, я не знаю, где я или Господь, мне страшно. Или, может быть, это, а может быть, тот самый момент, когда вы отделяете все привязанности, которые у вас были, кроме любви, не имеют ценности. И я придумал поговорку: послушайте, все, вы никогда не видели U-Haul на задней части катафалка. Единственное место, которое когда-либо происходило, было в Египте. Когда тебя похоронили со всем, с тремя или четырьмя женами, и все твои внутренности лежат в кувшинах.В этом измерении или в этом уровне сознания нет ничего ценного в тот момент, когда вы поднимаетесь,
Джордж Кнапп
По мере того, как вы поправляетесь, все эти месяцы выздоровления, попыток снова начать ходить, дают вам время подумать. Это когда вы вроде как решили, что я внесу изменения?
Дэннион Бринкли
Ну, как только вы осознаете две вещи, ну три вещи, как только вы поймете, что вы духовное существо, и я называю это великим могущественным и могущественным духовным существом с достоинством, направлением и целью.Вот кто вы, я никогда не мог усомниться в этом за свои четыре путешествия и то, что я видел у постели людей, переходящих из этого мира в следующий. Хорошо, и то, что я видел 34000 часов, много в два или три часа ночи, и то, что происходит, как никогда, не подтверждают это. Во-вторых, если бы я не попал в ад, в последних четырех поездках никто не попадет в ад, хорошо. Итак, когда вы узнаете, что не умрете, когда узнаете, что вы духовное существо, вы не попадете в ад.Этого достаточно, чтобы вдохновить вас измениться, а не испортить опасность. Мое сердце выходит, Джордж, в этом безумии, что мы живем во всех тех людях, которые кого-то потеряли, или в страхе потерять свою жизнь, или в страхе причинить смерть кому-то, кого они любят, из-за близости с ними. Я очень сочувствую им, но они должны это знать. Эта жизнь — всего лишь часть твоей жизни. И это часть того, кто вы есть. И это то, что вы выбрали делать. И это было то, для чего вы были выбраны с акцентом на то, чтобы вас выбрали.Я имею ввиду, это правила. Знаете, я смотрю веб-сайты и прочее о людях, которые по своей блестящей психологической природе и блестящей физике пришли к выводу, что у вас нет души. Что ж, такие люди в основном глупы. Я смотрю на них с чувством юмора, потому что сначала я говорю, что вы не только, я не знаю термина, что означает душа. Но я могу однозначно сказать вам, что вы духовное существо, и я могу сказать вам однозначно, что вы подниметесь из своего тела, и это будет обзор вашей жизни.А то, что я сделал, это, знаете ли, поговорка: в доме моего отца много особняков, и я иду приготовить место для вас. Что ж, после того, как у меня была эта панорамная жизнь с вами, и у меня был момент, чтобы подумать об этом, это существо и я, мы пошли в это, я назвал его хрустальным городом, вы знаете, вы пытаетесь найти слова, Джордж, чтобы описать то, что нет слов в английском, чтобы описать это. Но вы должны попытаться дать людям понимание этого опыта. Я пошел в этот хрустальный город, и когда я вошел в него, существо, пришедшее вести меня, слилось со мной.Ладно, слилось. Я и стал таким же. Теперь я об этом беспокоюсь. И я слушал тысячи, ну, наверное, 400, почти смертельные переживания, настоящие из старых времен. Ладно, из старых времен. И когда это слилось со мной, у меня обострилось чувство меня. Я имею в виду, что я больше осознавал, что я меньше Даннион, покинувший Южную Каролину, и больше осознавал Данниона как существо, духовное существо, чем я был даже в околосмертном переживании, в панорамной жизни. И я приехал в это место, и это было для меня изумительно, потому что казалось, будто оно построено из света.И у него были ядра, как если бы вы смотрите на атомы и видите эти ядра. Но это были просто дуги, волны и их движение. А потом появляются эти 12 существ. И было 13-е существо справа, чуть выше 12-го передо мной. И это обозначало бы одно из существ не по порядку, а затем внезапно это существо резонировало бы с цветами, излучало цвета, и оно резонировало бы там, где это было единственное, что я видел. А потом это было похоже на ноутбук, это было похоже на ящик знаний, как я их называю, пришел, и он открылся, и я увидел эту серию событий, хорошо, и это было похоже на то, что я почувствовал их запах.Как будто я физически осознавал их, хотя я больше не физически. И тот пойдет. И когда я смеялся и рассказывал анекдоты на лекциях, знаете, я рассказывал людям, может, я умер и пошел в Radio Shack. Потому что, когда вы пытаетесь об этом подумать, я прошел через 12 таких коробок. Первые пару лет я так и не понял, что это такое. Но он вошел в меня. Он врезался в меня, поскольку, как я всегда думал, он станет ориентиром для чего-то, что мне покажут.И когда я увидел то, что, как я думал, было этими событиями, эти события позволили мне увидеть маркеры, я знал, что для меня предназначена судьба, я просто не знал, что это было, я знал, что я согласился на это. И я знал, что меня выбрали для этого. Это то же самое, что и все, кто смотрит это, и то же самое, что вы делаете здесь. И это та же самая структура, которую я описываю. В этом нет сомнений, не может быть, нет сомнений. Ладно, так как я внезапно парю над своим телом, накрытый простыней в комнате, потому что в больнице были заняты.Я знаю подробности, потому что там был мой брат. Мой отец был там. Сэнди была там. Там был парень на другом конце телефона, Томми, и его жена Алиса. Они все были там. Мой отец, они все там. Так что слушаю все их рассказы о том, что произошло во время, насколько я понимаю. То, что я так и не смог собрать, было описанием моего отца, когда он видел меня на плите. Знаешь, я никогда не мог найти это место. А потом у меня был разоблачитель Данниона. И он был врачом из моего маленького южного фундаменталистского баптистского городка, который сказал, что приходил ко мне, а потом я проснулся.И это как в Интернете. И я никогда не мог найти никого, кто когда-либо помнил бы его. И дежурный врач его так и не нашел. А потом я пошел к нему. И у него не было записей в досье, потому что я не видел его с девяти лет. Вы знаете, его маленький местный врач. Но когда я собрал все это по кусочкам, в комнату вошел Томми, и я почувствовал, как он идет по коридору, Джордж, и я почувствовал, что мы дружим всю жизнь. И это был санитар ВМФ. Итак, он знал жаргон.Он знал, что делать. Это то, что удерживало меня, по крайней мере, удерживало воздух в легких. И он продолжал делать то, что делал. И Сэнди, и я чувствовали это чувство любви и горя. И тогда я начал понимать утрату, горе и боль, а также чувство того, что меня любят. Знаешь, и поэтому, Боже, это должно быть в любви, которая связана с признательностью, уважением к дружбе, понимаете, и внезапно я снова вернулся в свое тело. Он горит. Он горит. Я почти не вижу. Я имею в виду, все, все огни горят мне в глазах.И я понял, что не дышу. То есть, я живу в теле, я не дышу. А теперь пришлось бороться, чтобы перевести дух, а я перевел дух и подул на простыню. Томми увидел, как дует простыня. И он пошел и позвал врачей. Они пришли, они забрали меня, они меня стабилизируют. И следующие два года я потратил на то, чтобы научиться ходить и питаться, и разрушил, вероятно, одни из самых лучших отношений, которые у меня когда-либо были. Из-за борьбы, боли и невзгод, через которые я ее перенес.И когда люди говорят о горе Джорджа, если вы думаете обо мне, сказавшем, что я был мертв три или четыре раза, подумайте о том, что я сделал со своей семьей и людьми, которые любили меня. Как в 2018 году, когда они все пришли сюда попрощаться, потому что никто не думал, что я выживу. Итак, мой брат и сестра в третий раз пришли попрощаться со мной, а Екатерина — попрощаться. Так что я понимаю с духовно-эмоциональной точки зрения, через что проходят люди. Но почему я веду эти разговоры, Джордж, потому что никто не умирает.Этого никогда не бывает. Это не часть природы реальности. Это не. И я говорю это от 10 до 1000 часов. Зная, через что проходят люди, у вас есть потери, вы переживаете тяжелую утрату, вы заброшены, а затем у вас есть горе. Я спроектировал свою жизнь так, чтобы люди не впадали в горе. Я создал «Сумеречную бригаду», одну из крупнейших волонтерских программ по уходу за умирающими ветеранами в истории Америки. И я умер вместе с другими ветеранами и кем-либо еще, где угодно и когда угодно в качестве волонтера. Да ведь я служил в морской пехоте Semper fidelis — всегда верный.Я знаю, через что они проходят. Я знаю, что такое бой, я понимаю образ мышления и создал программы обучения, которые позволили бы человеку сформулировать проблемы, чтобы помочь человеку, увидеть ценность его жизни, отпраздновать свою любовь и перейти из этого мира в следующий. Это был номер один.
Джордж Кнапп
Дэннион, я хочу подробно рассказать о Сумеречной бригаде. Но вернемся к вашему путешествию. Итак, вы пишете серию книг, я думаю, что их прочитали миллионы людей, они помогли изменить жизнь людей.Но по пути вас избили обе стороны. С одной стороны, наука скажет: околосмертный опыт, туннель, свет и все такое, это просто умирает мозг, ничего не происходит, когда ты мертв, ты мертв. С другой стороны, религия, которая всегда нас учила, мы духовные существа, но мы попадаем в рай или ад. Я тоже не верю, что им не очень нравится околосмертный опыт. Поговорите о той борьбе, в которой вы оказались как бы посередине двух, и как вы справились?
Дэннион Бринкли
Что ж, со многими из нас случаются мистические вещи.У многих из нас есть то, что вы называете божественным вмешательством. Хорошо. Что касается меня, и, знаете ли, я продолжал заниматься своими делами, я продолжал свою жизнь, я так сильно изменился в себе, Джордж, потому что я больше не мог мириться с тем фактом, что я несу ответственность за личность, которая у меня в основном есть. Но это мое намерение было неправильным. Каждый должен понимать, что никогда не имеет значения то, что вы делаете. Важно то, почему вы это делаете. Поэтому вам нужно изменить причину, которая начинает сдвигать и менять вашу жизнь. Я приду и помогу доктору.Раймонд Муди, написавший «Жизнь после жизни», придумавший термин «переживание смерти». Он жил в Огасте, штат Джорджия, в 12 милях от меня, и он ходил в медицинскую школу в больнице, в которую меня поместили. Так звездный спортсмен умирает в больнице, возвращается к жизни. Он прочитал эту статью. И поэтому он выследил меня. И у него была программа. Это как 1977 год, у него была программа, и я пошел на нее, и мы стали верными друзьями. Но я обрабатывала этого Джорджа, вы знаете, вы не можете уйти от того, где я был, туда, где я стал.И реальность того, что случилось со мной и мной, не сможет отговорить себя от этого. Никто не старался изо всех сил, чтобы это было неправдой. Я обещаю вам, что. Потому что я всех оттолкнул. И я оттолкнул их таким образом, потому что они предпочли вернуть этого болвана. Даннион или Дэнни, которых они знали, чем тот, который появлялся. Это, знаете ли, когда вы хотите знать, был ли кто-то на грани смерти, Джордж, первое, что вы спрашиваете, это то, что они делали в следующие шесть месяцев своей жизни? И если вы прислушаетесь к этому, вы знаете, если они говорят вам, я не буду лгать, говорят они вам правду или нет.Ну, я читаю Библию. Книги мертвых. Хорошо, книга Раймонда только что выходила. И когда я прочитал гранки этой книги, я понял, что Раймон крутой. Я ни с кем не разговаривал. Я рассказал нескольким людям эти истории, потому что там была Сэнди, там был Томми, там был мой отец. Они не поверили. Хорошо, это 1976-77 годы. Поэтому, когда я на протяжении многих лет наблюдал за Раймондом, Джорджем, я видел, как Раймонд и Раймонд не были готовы выдержать натиск негативной прессы и унижения. Поскольку я никто, и ты не можешь обидеть мои чувства, все, что ты можешь сделать, это разозлить меня.Я не думаю, что ты можешь ранить мои чувства. Знаешь, я не такой. Я не так отношусь ко мне. Мне плевать, но мне все равно. Так что я наблюдал за Раймондом и наблюдал, как это разрушило его жизнь. А околосмертный опыт буквально разрушает в основном жизнь человека, у которого он был. Когда люди говорят, что мне жаль, что у меня не было предсмертного опыта, который сводит вас с ума. Хорошо, радуйся, что ты заставил меня сказать это тебе, и я говорю тебе правду. Мне не нужно ничего рисовать. Ты меня знаешь, Джордж. Вы знаете, как я знаю, мы были на многих совместных шоу и от побережья до побережья.Знаешь, Джордж, я ценю мнение людей. Но я не очень образованный человек. Но ты не знаешь, сколько раз тебе придется убить меня, прежде чем я стану действительно любопытным человеком. Хорошо, вы знаете, я изучал каждый религиозный контекст и каждую книгу, и Орала Робертса, и всех, и Билли Грэма, и, глядя на, я был в египетской книге мертвых и мертвых поко всего для майя и ацтекского календаря и всего остального. эта штука. И я хочу сказать вам кое-что, о чем не хочу говорить в этом шоу.Но я хочу тебе кое-что сказать. Я никогда не говорил об этом. Но когда я вылезал из кровати, мне пришлось перекатиться и упасть на пол. И мне пришлось ползти, чтобы сесть в кресло-качалку. И я работал ногами, чтобы заставить работать ноги. И я бы качался. Потому что у меня были дни, Джордж, когда я выходил за дверь, я падал и ударялся о стену. Вырубился, проснулся, всюду кровь, муравьи в носу и в глазах, и я не могу пошевелиться. И это продолжается часами, пока кто-нибудь не пройдет. В другой раз я выхожу посмотреть на свой фургон, кладу руку на фургон, толкаю дверь и теряю сознание.И я вытащил плечо из гнезда. И я провисаю там три часа и кричу, пока мой папа не вернулся, потому что кто-то позвонил. Так что ползти и сесть в кресло-качалку. В те первые пару недель, Джордж, я дошел до этих уровней. Я здесь не работал. Меня здесь не было. Мое тело было здесь, но я был и буду путешествовать по этим уровням сознания. И время от времени я теперь могу смотреть на это, вы просто показываете мне вещи, вы знаете, потому что я не мог жить внутри себя в Южной Каролине и в 1975 году с духовными религиозными проблемами, с которыми имеют дело люди, и с отрицанием медицинского истеблишмента. реальность, я бы взорвался, ладно.Или я бы нанес какой-то ущерб. Но я никогда не знал, что это за существа, Джордж, и я хотел бы исследовать это как-нибудь вместе с вами. Я разговаривал с Кэтрин и решил сказать ей, что однажды вечером мы сидели на крыльце и видели этот зигзаг в небе. И мы не могли понять, что это было в Вегасе. И я начал говорить ей, и она сказала мне, что эти существа, которых я видел после первого околосмертного опыта, эти существа, которые я видел, были инсектоидами, хорошо. Я не знаю, что такое инсектоид. Что меня волнует в НЛО, так это то, что они хотят ткнуть меня, почувствовать меня и ударить, погрузить пальцы в какого-нибудь орфея, просто позвольте мне вести машину.Я человек НАСКАР. Покажи мне этого испуганного кита, покажи мне педаль газа. Скажите, сколько миль на галлон у этой индейки. Позвольте мне облететь луну и вернуться. Если вы знаете каких-то инопланетян и их нужно тыкать и прощупывать. Я их мужчина, хорошо. Кэтрин начала рассказывать мне, что это все за инсектоиды. И я все это смотрю, я не видел их с тех пор. Джордж. Хорошо. 1975. Но после этой операции на открытом сердце. Я снова их увидел. И что в них было такого интересного, потому что это после операции, потому что мне дважды или трижды приходилось возвращаться в больницу? И у меня сердечная функция снизилась до 12%, и я живу на 18%, и я нахожусь на кислороде и всем остальном, что ждет меня, чтобы умереть.Хорошо. И я снова их увидел. И на этот раз Джордж они были одеты. На них были маленькие мантии и маленькие нагрудники, понимаете, хорошо, понимаете, они как будто наряжались для меня. Ладно, вы знаете, это то, как я видел это с первых задач, которые я решил, до следующего раза. Но я видел их и прошел через это в ту эпоху. И это просто то, что я хотел добавить, потому что смотрю на эту историю НЛО. Я не могу не поверить, что есть внеземная жизнь. Потому что количество спутников, Галилео, Хаббла и того испанского спутника.Когда вы фотографируете, соединяется вселенная. Невозможно, чтобы 10 триллионов планет и звезд были здесь единственными. Это становится глупой мыслью. Тупой. Хорошо, я знаю, что существуют пространственные существования. Я знаю прямо здесь, прямо сейчас, меньше чем дыхание. И время, когда вы вдыхаете, задерживаетесь и выдыхаете. Другой мир так близок. Когда вы вдыхаете, обращайте внимание на то, когда вы вдыхаете. А когда вы выдыхаете, чтобы выдохнуть, вам придется прекратить вдыхать, а затем выдохнуть.Итак, в этом пространстве, прямо там, где все происходит. И это так далеко, как вы от этого измерения.
Джордж Кнапп
Позвольте мне спросить вас, вы выдержали так много атак. Вас преследуют разоблачители, скептики и тому подобное. Вас хоть немного вдохновляет подобное исследование сознания? Насколько больше ученых и академиков готовы на это взглянуть? Потому что это своего рода большая смесь таких вещей, как околосмертные переживания, переживания НЛО.Их готовность исследовать сознание — это дорога к обоим, не так ли?
Дэннион Бринкли
Совершенно верно. И вы знаете, чем я горжусь тем, что помог начать это. Помните, я был с Раймондом Муди с самого начала, с самого начала. Хорошо, теперь, приходите 13 лет спустя, я рассказываю о своей жизни, Джордж, я учусь, я учусь. Я понял. Как только я смог встать, я вызвался волонтером в хосписе. Потому что, если Бог мог войти сегодня, и Бог послал меня в жизни, которую я собирался пересмотреть, я изменил бы жизнь тех, кто в следующий раз перешел на этот уровень сознания, а я уже был там.Я знаю, как ты мне ничего не можешь сказать. Меня не волнует, что вы думаете, я выиграю этот спор. Удачи всем, кто думает, что после этого не будет никакой жизни. Это глупое, бессмысленное, нелогичное избиение, конец истории. Я смотрел, как это сводит Рэймонда с ума. Но вот мы в 1989 году. Операция на открытом сердце, у меня перокардит из-за пореза на руке, из-за того, что у меня был Volvo примерно 1942 года. И я всегда ремонтировал машины, потому что это не давало мне думать, и я бы продай их, и я заработал деньги.Хорошо, у меня было 55 машин, Rolls, все, но я всегда их ремонтировал и продавал. Итак, мы здесь. Мне нужно сделать операцию на открытом сердце. Я в Чарльстоне. Я лежу на диване, Джордж, в Чарльстоне, и я потею. Правдивая история. И я наконец решил, что пойду в больницу, которая была через дорогу. Я уже там. И потому что у меня не было страховки, потому что я уже потерял все, что когда-либо имел. Из-за того, что я пережил, и Бог знает эту боль, потерю сознания, мою спину и все такое.Боже мой, люди понятия не имеют. Итак, я иду. И я захожу туда. Мне кажется, у меня грипп. Все в порядке. Приходит маленький парень, и ты выглядишь как Дуги Хаузер, Джордж. На нем эти маленькие очки, на нем эти очки. На вид ему 12 лет. Хорошо. Итак, мне 30 лет, мне 38 лет. Я не пью, употребляю наркотики. Ничего подобного. Ладно, эта молния избавила меня от этой привычки. Поэтому он приложил свой маленький стетоскоп к моей груди. И его глаза расширились, он повернулся и довольно быстро пошел прочь.Последнее, что я помню, это он и аварийная тележка. Это последнее, что я помню. Люди в маленьких зеленых ботильонах, в зеленой шляпке, в зеленом костюме приближались ко мне, и я потерял сознание. Я просыпаюсь, а они меня бреют. И врач вошел, и он сказал, и мой папа вошел, и ему 38 лет, Бог знает Джорджа. И они сказали мне, что им нужно сделать операцию на открытом сердце и что я умру менее чем через 45 минут. Хорошо, если бы я не попал в больницу. Так говорит мой папа. Он говорит: «Что ты хочешь делать?» Папа, я ухожу отсюда.Хватит этого. Хорошо. Я не хочу, чтобы мне делали операцию на открытом сердце. Я не хочу об этом слышать. Я сказал, папа, ты видел размер рук того парня, который будет у меня в груди. Я сказал, вы видели размер его рук? Вы можете забыть об этом. Мой папа, он не мог с этим справиться, но знает, что я об этом. Вы знаете, я волонтер хосписа. Я хожу в дома престарелых, вы знаете, я не тот человек. Я говорю, вы можете забыть об этом. Вы знаете, что сделал мой отец? Он позвонил Раймонду и прилетел к нему. Хорошо. Итак, вошел Раймон, и он просто разговаривает.Знаешь, давай, папа. Ты должен остаться. Давай, потому что я бы не стал этого делать. Я выхожу отсюда. Увидимся позже, индюки. И, наконец, он сказал: «Пожалуйста, останься и помоги мне. Останься и помоги мне. Я сказал: «Хорошо». Я смотрел операцию на открытом сердце. Я могу описать концепцию, что происходило? Кто сделает это, и сделаю ли я это или нет, и даже мы с некоторыми ребятами говорили с ним об этом. Все это реальность, Джордж. Это не преувеличение. Вот как это случилось. И я мог быть свидетелем этого. Я был очень удивлен, потому что в хирургии я всегда думал, что это было, доктор, что это было? Да, как и доктор.Килдэр, вы знаете, они там говорили о сексе и ну, кто что сделал, они слушают Прокола Харума. Хорошо, и они этим занимаются. Хорошо. А потом я возвращаюсь в туннель. Я не видел существа света. Хотя я осознавал присутствие существ. Я его не видел. Это было не то же самое, что и первое, это было как будто я акклиматизировался. И я не пошел туда с болью. Я пришел не из-за боли, страдания или чего-то подобного. А потом у меня был второй панорамный обзор в реальном времени. Это было худшее в панорамном обзоре жизни.Джордж, все начинается сначала. Не возобновляется с того места, где вы остановились! Ладно, от тебя нет выхода. Вы можете забыть об этом. Этого не случится. И вы несете ответственность за то, почему, а не за что. Если почему я убил кого-то, чтобы защитить свою жену и детей. Я буду за это наказан. Ни в коем случае, это было моим намерением.
Джордж Кнапп
Расскажите мне о «Сумеречной бригаде».
Дэннион Бринкли
Джордж, это третий.«Сумеречная бригада» появилась в 1997 году, когда мне сделали операцию на головном мозге, ладно, когда мне пришлось делать операцию на головном мозге, я все еще занимал второе место. Мне нужно, чтобы люди слушали это, и как бы вы это ни редактировали, чтобы послушать, я говорю вам правду. Хорошо, опыт этого человека, опыт одного человека и времени, когда все напуганы до смерти. Позвольте мне рассказать вам, что происходит, основываясь на моем собственном опыте, моем собственном опыте и наблюдении за тем, как тысячи людей переходят из этого мира в следующий. Так что я иду сюда, а не в город света.Я иду в это место, где исцеляет свет, а частоты и методы исцеления были энергетическими и частотными, и это показывало мне, как все работает в этой реальности и на уровнях того, как мы функционируем. И это должно было рассказать мне о природе физического существа как электрического объекта. А теперь подумайте, как безумно для меня видеть. Итак, я вернулся. Я хожу к Раймонду, я хожу к Раймонду. Я вышел из операции на открытом сердце, еще девять месяцев, когда я разрезал грудную клетку и повредил меня внутри, Джордж, внутри меня, я выгляжу ужасно.Там столько рубцовой ткани. Ты знаешь мое сердце. Ладно, все это слева. Знаешь, у меня спина, ты знаешь, нам просто жаль, но вот где она. Итак, я иду к Раймонду. В канун Рождества Раймонд сидит в доме без электричества и воды. И он был сломлен. Его мир прихода как человека, у которого никогда не было опыта, который его породил, его собственные люди победили его. Врачи, психолог, физик и все такое. Я отключил электричество и пригласил его пообедать, мы включили воду перед Сочельником и все сделали.И он ел, наверное, за день не ел. Мы ели и сидели без дела. И это был момент, когда я решил, что каждый должен выбрать кого-то на своей стороне. И я решил, что это я. Ты хочешь поспорить со мной о том, есть ли жизнь после смерти? Иди на фиг? Приходи, принеси. Я прожил всю свою жизнь и всю свою смерть, Джордж. Меня не волнует, кто ты, что думаешь. Вы проиграете этот аргумент. Есть жизнь после смерти. И не только это, никто не умирает, думать, что ты умрешь, — безумие.Хорошо, поэтому я написал «Спасенные светом». Мы с Раймондом проводили эксперименты, работали над программами. И я вошел, я встретился с издателем, и я написал «Спасенные светом», и я положил ящики знаний в «Спасенные светом», которые, как оказалось, были будущими событиями. Я называю эту часть Ностра-Даннион. Поскольку я не покупаюсь на половину того, что слышу, Джордж, знаешь, я должен жить в бизнесе свами. Но это потому, что я не мог финансировать Сумеречную бригаду. Ладно, я всему этому не верю. Но я кладу ящики со знаниями.И это было в 1993 году, опубликовано в 1994 году. В 1997 году, на пике славы великого даннского короля смерти, я взорвал пять субдуральных гематом в своем мозгу. И мне нужно сделать операцию на головном мозге. Так что мне пришлось это сделать, потому что боль была такой ужасной и давящей. И хотя все, что оно давило на мой позвоночник, двигало эти нервы и мою нижнюю часть спины, я не мог этого вынести. Либо я должен был умереть, либо мне нужно было что-то. Ну, в третьем, Джордж, я стоял в конце кровати. Я не был выше, чем первые два.Я стоял в конце кровати. Я смотрел, как он перевернул мою голову. Я смотрел, как он побрил мне голову. И я наблюдал, как он начал сверлить дыры в моей голове. И я переместился в место, которое я всегда описываю, где люди плавают наверху, которое я называю местом перехода. Место, где вы акклиматизируетесь, оставляя физическое, становясь эфирным, а эфирное становясь духовным или духом в духе. Хорошо. Но на этот раз я понял, что это место было уровнем сознания, которого я никогда не видел в первых двух.Хорошо, я спускаюсь по туннелю, Джордж. Я уже знаю панорамный обзор жизни. Так что я прохожу, наверное, треть. Хуже всего то, что меня так тянуло обратно в то место, это был уровень сознания, потому что, послушайте, я был в смерти и умираю уже около 20 лет. Я снова был мертв. Ладно, для меня в этом нет ничего нового. Но я видел это место, где люди могут попасть в ловушку, люди становятся обсессивно-компульсивными и нарциссическими, контролирующими и манипулирующими, алкоголизмом и всем остальным.И когда вы приходите сюда как физическое существо, вам дается свободная воля. Это часть природы нашей жизни, это свобода воли. И тебе не нужно никуда ехать. Вы можете остаться там, вы можете остаться там навсегда. Но вы понимаете, я не знал, откуда взялись призраки. Я никогда не знаю, откуда взялись призраки, и мне было все равно. Вы знаете, я никогда не видел призраков. Хорошо, но тогда я знал, откуда пришли привидения. Я знал, откуда берутся вещи, откуда берутся привязанности, в зависимости от того, какие дни месяца или какой год основан на том, какой календарь исследует эти тревожные религиозные контекстуальные отношения природы, но я видел так много ветеранов, так много солдат и так много люди, так много людей оскорбляли и не позволяли себе выходить на свет.И когда я воскрес из мертвых, я построил Сумеречную бригаду. Потому что ездила с ветеранами и с ветеранами в гости. Но это не была организация, потому что к тому времени, Джордж, я понял, как вы это сделали. Мне 22 года, 23 года спустя. Итак, я знаю, что мне делать. Людям нужно знать, что их жизнь имеет ценность. И им нужно знать, что они изменили вашу жизнь. И тот факт, что вы пришли, чтобы их увидеть, означает, что вы говорите правду. Вы не можете лгать кому-то и переходить, потому что при переходе вы не полностью сознательны.Вы начинаете совершать переход, несмотря ни на что, потому что у вас есть назначенное время с судьбой, вы пришли сделать X вдохов, и за это X вдохов вы поставили перед собой ряд целей, и вы сделаете это, очень немногие люди. когда-либо говорю, что я когда-либо, когда-либо терплю неудачу, многие из нас продаются. Потому что природа того, когда намерение становится мотивом, — это духовная ловушка, в которую вы беретесь. Итак, я построил Сумеречную бригаду. И снова это стало одной из крупнейших волонтерских программ по уходу за умирающими ветеранами.Я провел 37 лет в ВА, умирая вместе с ветеранами. 37 лет, 34000 часов. Но я построил организацию, которая положила начало тому, что сейчас называется программой No Vet Dies Alone, которая распространяется на все учреждения штата Вирджиния. И я являюсь членом консультативного совета No Vet Dies Alone, и я помогал соавтором написать стандартную модель ухода за пациентами в конце жизни для Управления по делам ветеранов. Ну, с множеством других людей. Так что мои мечты живут в жизнях умирающих ветеранов. Сейчас у меня самый большой кризис, Джордж, я не могу добраться до своих мальчиков.Я знаю, каково быть ветераном и умирать. И я думаю, что то, где мы сейчас находимся в нашей жизни, каждый, где мы находимся в нашей жизни, является проверкой нашей настоящей истинной моральной природы. Что имеет ценность. Так что я, как Дэннион Бринкли, понимаю, что никто не умирает. Никто. И думать, что это какая-то абсурдная идея, что духовное существо могло вообразить смерть, — безумие. Это безумие. И это, когда вы делаете глубокий вдох, и я думаю, что идет зло и обман, потому что я видел это как ящик знания.Любой, кто прочитает пятую главу, вставку 12 «Спасенные светом», книгу, которую я написал 26 лет назад, опубликованную в 1994 году. И последнее видение и сокращение новостей, я уже 45 лет говорил, что битва за души человечества будут бороться в здравоохранении. Так что я обратился к медицинской помощи, паллиативу и завершению жизни, поэтому я знаю об этом все, от того, что сижу у постели больного, до того, как быть человеком, делающим это с моей семьей. Они смотрят, как я умираю в агонии от того, чему им пришлось стать свидетелями и через что они прошли, и как много я разрушил в их жизнях, пытаясь выжить в этом мире.Вы знаете, у меня нет проблем с его ценой, которую я был готов заплатить. Но заголовок блока 12 главы. Джордж, это «Технологии и вирус».
Джордж Кнапп
Я читал это очень давно. У меня есть копия прямо здесь. Я пойду и возьму это.
Дэннион Бринкли
А затем прочтите последнее видение. И когда он начинает говорить о беженцах, наводняющих границу и о необходимости размещения военных на границе, это указывает время, когда он должен выполнить следующий шаг.Хорошо, я написал это 25 лет назад, и это случилось со мной 45 лет назад, когда я был мертв. Итак, вы знаете, люди могут пыхтеть, говорить и продавать билеты на волков, и они могут делать некоторые уравнения и придумывать всевозможные теории о том, во что они верят и почему не верят. Но 26 лет назад я написал с Полом Перри видение ящика знаний, которое я описал, когда умер 17 сентября 1975 года. И я прожил всю свою жизнь, основанную на битве за души человечества. и я принял бой с ними.Я принял бой с ними. Так есть ли жизнь после смерти? Абсолютно. Ты умрешь? Это невозможно. Этого не может быть. Нет возможности. Ты идешь в ад? Я посмотрел ореолы, греческое слово, слова в Библии, восемь раз, когда они используются в Библии. Я просто не могу понять, как в этом мире, основываясь на всех религиозных догмах, описывающих попадание в ад, я никогда там не был. Ладно, я видел место, где люди запирались в ловушке, и это могло быть опорожнением глотка. Вы знаете все о колодце душ и обо всем этом в Revelations, я довольно хороший болван.Вы можете убить меня и подумать, что я не ищу духовности. И нет, я не смотрю на это сейчас. И что я делаю, я читал и как пытаюсь понять, потому что людям не нужно бояться того, чего не происходит. И они не могут позволить страху перед своей любовью быть оружием. Так что я благодарю дьявола или люциферианских субботников за эти две вещи. Когда я смотрел эту игру, их игру, это был политический сценарий 1968 года. Сейчас 1968 год, значит, они будут использовать расизм. И я, как 70-летний южанин, выросший в сегрегации, моя гордость тем, что я обязан дьяволу или люциферианцам, заключается в том, что мы не расистская нация.Мы выросли до такой степени, что вы не можете подстрекать нас, американцев, не только белых людей, но и нас. Вы не можете подстрекать нас, мы не расисты. Ладно, меня больше всего радует эта гордость за то, что моя страна выросла до этого места в себе по мере своего развития, верно. И знать это, если бы я видел это 45 лет назад, и всю свою жизнь я построил вокруг этого, и я написал об этом 25 лет назад, и вы можете прочитать и увидеть это сегодня, вирус и технология, технология и вирус, и вы можете просматривать эти коробки, некоторые из которых я никогда не видел, некоторые я никогда не видел, и, возможно, Джордж из-за того, как я смотрел на него.Потому что, когда мы с Полом писали это, я благодарю Пола Перри за многие слова, которые мы используем. Когда мы его писали, может быть, я так на это смотрел, потому что я хотел написать его в терминах 1975 года, я писал «Спасенный светом». Ладно, скажем при свете, вот что случилось. И я не хотел его обновлять. Я стал намного умнее в том, что написал в 1975 году. Но это было примерно в 1975 году. Я намного умнее. Хорошо. Но чтобы знать, сейчас, когда я смотрю на то, что люди должны обращать внимание на свое здоровье и качество заботы о себе, потому что истинное духовное испытание — это то, насколько хорошо вы заботитесь о себе в повседневной жизни каждый день.И вместо того, чтобы понять, что это в основном неправда. Итак, еще за что я хочу поблагодарить люциферианцев. Если бы моя мать и мой отец были живы, а их нет, и я прошел с ними обоими, если бы они были живы, вот что я знаю о хосписе. Вы ничего не можете сделать, чтобы помешать мне добраться до них. Ничего нет. Итак, исходя из моего нового «я», я просто должен вносить залог. Исходя из моего прежнего «я», я довольно быстро попал в ряды. Никто не помешает мне добраться до постели моей матери или отца, тебе лучше придумать, как я смогу это сделать.Потому что я нарисовал линию на песке. И я сейчас борюсь за своих ветеранов. Я изучаю и смотрю на эти вакцины, и я не из тех людей, Джордж, которые случайно слушают вакцину. Это генная терапия. Я этого не слушаю. Я читаю каждое слово, ищу его в словаре, захожу на сайт CDC. Этим я занимаюсь уже 42 года. 42 года ищу болезни и болезни и действия и как посоветовать семью. Я имею в виду, что я делал это обычно, это началось не так, как на прошлой неделе.Я занимаюсь этим всю свою жизнь. Я знаю сделку. Так что, чтобы всех запихнуть в плотную упаковку. Джордж Кнапп — невероятно великолепный человек с чувством любопытства, потому что мы живем в государстве, в котором так много обоснованных знаний о внеземном существовании, что только тот, кто способен скрыть от себя истину, не может исследовать это. как хороший журналист, хороший журналист-расследователь. Это факт, и я знаю Джорджа 25 лет. И во-вторых, ты не умрешь.Этого никогда не случится. Никогда. И что бы ни случилось, ты так боишься смерти. В тот день, когда это станет вашей любовью, это станет вашим оружием или вашей любовью к кому-то. Их нельзя трогать. Вы не можете их удержать. Вы не можете их сжать. Вы должны держаться от них подальше. Нет абсолютно никакого способа быть духовно обоснованным на истине. Любовь никак не может выступать в роли той силы, которая сейчас с нами происходит. Это божественно невозможно.
Может ли момент перед смертью вызвать эйфорию?
Breadcrumb Trail Links
- Health
Эксперт по паллиативной помощи смотрит, могут ли люди испытать прилив счастья перед смертью
Автор статьи:
Шеймус Койл, The ConversationДата публикации :
7 февраля 2020 г. • 12 февраля 2020 г. • 6 минут чтения • Присоединяйтесь к беседе Мэр Джордж Байрон Лайон-Феллоуз, родившийся в 1815 году, на смертном одре в марте 1876 года.Фото Уильяма Джеймса Топли / Библиотека и архивы КанадыСодержание статьи
Первоначально опубликовано в The Conversation.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
«Люди часто выглядят так, как будто они спят сразу после смерти, с нейтральным выражением лица. Но у одного из моих родственников, который испытывал сильную боль за несколько часов до его смерти и не имел доступа к медицинской помощи, было сияющее, восторженное выражение лица.На протяжении десятилетий я задавался вопросом, могут ли последние минуты жизни быть эйфорическими. Может ли смерть вызвать поток эндорфинов, особенно в отсутствие обезболивающих? » — Горан, 77, Хельсингборг, Швеция.
Содержание статьи
Поэт Дилан Томас сказал несколько интересных вещей о смерти, не в последнюю очередь в одном из своих самых известных стихотворений:
И ты, мой отец, там, на печальной высоте,
Проклятие, благослови меня сейчас со своими жестокими слезами, я молю.
Не уходи в эту спокойную ночь нежно.
Ярость, ярость против умирающего света.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Часто считается, что жизнь ведет до последнего сражения со смертью. Но возможно ли, как вы предлагаете, смириться со смертью?
Могила валлийского поэта Дилана Томаса в Лохарне.Фото Аллана Де Вриса / BIPs / Getty ImagesКак эксперт по паллиативной помощи, я думаю, что есть процесс смерти, который происходит за две недели до того, как мы уходим. За это время люди, как правило, становятся хуже. Как правило, им трудно ходить, и они становятся более сонными — им удается бодрствовать все короче и короче. Ближе к последним дням жизни способность глотать таблетки или употреблять пищу и напитки ускользает от них.
Содержание статьи
Примерно в это время мы говорим, что люди «активно умирают», и обычно думаем, что это означает, что им осталось жить два-три дня.Однако некоторые люди пройдут всю эту фазу в течение дня. И некоторые люди могут оставаться на пороге смерти почти неделю, прежде чем они умрут, что обычно очень печально для семей. Итак, с разными людьми происходят разные вещи, и мы не можем их предсказать.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Реальный момент смерти сложно расшифровать.Но еще неопубликованное исследование предполагает, что по мере того, как люди приближаются к смерти, в организме увеличивается количество химических веществ, вызывающих стресс. У людей с раком, а может быть и у других, маркеры воспаления повышаются. Это химические вещества, количество которых увеличивается, когда организм борется с инфекцией.
Вы предполагаете, что непосредственно перед смертью может быть выброс эндорфина. Но мы просто не знаем, так как никто еще не исследовал эту возможность. Однако исследование 2011 года показало, что уровень серотонина, другого химического вещества в мозге, которое, как считается, также способствует чувству счастья, утроился в мозге шести крыс, когда они умерли.Мы не можем исключить возможность того, что нечто подобное может произойти с людьми.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Канадские заявители коллективных исков получают 20 миллионов долларов после того, как веб-сайт некролога использует несанкционированные уведомления и изображения
Жизнь — после жизни: сохраняется ли сознание после смерти нашего мозга?
Подросток с раком, вирусное видео которого призывало канадцев к голосованию, умер, дядя пишет в Твиттере
Технология для определения уровня эндорфина и серотонина у людей действительно существует.Тем не менее, получение повторных проб, особенно крови, в последние часы чьей-либо жизни — сложная задача с точки зрения логистики. Получить финансирование для этого исследования тоже сложно. В Великобритании на исследования рака в 2015–2016 годах было выделено 580 миллионов фунтов стерлингов, тогда как на исследования паллиативной помощи было присуждено менее 2 миллионов фунтов стерлингов.
Однако нет никаких доказательств того, что обезболивающие, такие как морфин, могут препятствовать выработке эндорфинов. Боль даже не всегда становится проблемой, когда люди умирают. Мои собственные наблюдения и обсуждения с коллегами показывают, что если раньше боль не была проблемой для человека, то в процессе умирания она редко становится проблемой.В целом кажется, что в процессе умирания боль у людей уменьшается. Мы не знаем, почему это так — это может быть связано с эндорфинами. Опять же, никаких исследований по этому поводу еще не проводилось.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
В головном мозге существует ряд процессов, которые могут помочь нам преодолеть сильную боль. Вот почему солдаты на поле боя часто не чувствуют боли, когда их внимание отвлечено.Работа Ирен Трейси из Оксфордского университета демонстрирует удивительную силу плацебо, внушения и религиозных убеждений в преодолении боли. Также может помочь медитация.
Эйфорический опыт
Но что может вызвать эйфорию во время смерти, кроме эндорфинов или альтернативных нейромедиаторов? Когда тело отключается, страдает мозг. Возможно, то, как это происходит, каким-то образом влияет на то, что мы переживаем в момент смерти.Американский нейроанатом Джилл Болт-Тейлор описала в своем выступлении на TED, как она испытала эйфорию и даже «нирвану» во время клинической смерти, когда ее левое полушарие мозга, которое является центром многих рациональных способностей, таких как речь, отключилось после удар.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Приносим извинения, но это видео не удалось загрузить.
Интересно, что даже несмотря на то, что Болт-Тейлор получила травму левой части мозга, травма правой части мозга также может усилить ваше ощущение близости к высшей силе.
Думаю, есть шанс, что у вашего родственника был глубокий духовный опыт или осознание. Я знаю, что когда умер мой дедушка, он поднял руку и палец, как будто на кого-то указывал. Мой отец, набожный католик, считает, что дед видел свою маму и мою бабушку.Он умер с улыбкой на лице, что принесло моему отцу глубокую уверенность.
Процесс умирания священен для буддистов, которые верят, что момент смерти дает большой потенциал для ума. Они рассматривают переход от жизни к смерти как самое важное событие в вашей жизни — тот момент, когда вы переносите карму из этой жизни в другие жизни.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Это не означает, что религиозные люди обычно переживают более радостный опыт смерти.Я был свидетелем того, как священники и монахини становились чрезвычайно тревожными по мере приближения к смерти, возможно, поглощенные беспокойством о своих моральных устоях и страхом осуждения.
В конечном счете, каждая смерть индивидуальна — и вы не можете предсказать, у кого будет мирная смерть. Я думаю, что некоторым из тех, кого я видел умирали, не принесла польза от прилива химикатов для улучшения самочувствия. Я могу вспомнить, например, нескольких молодых людей, находящихся на моем попечении, которым было трудно признать, что они умирают. У них были молодые семьи, и они так и не поселились во время умирания.
Не ищи смерти. Смерть найдет тебя. Но ищите дорогу, которая делает смерть свершением.
Те, кого я видел, кто, возможно, испытывал экстатические переживания к концу своей жизни, как правило, были теми, кто каким-то образом принял смерть и был в мире с ее неизбежностью. Здесь может быть важна забота — исследование пациентов с раком легких, получивших раннюю паллиативную помощь, показало, что они счастливее и живут дольше.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Я помню одну женщину, которая получала питание по венам. У нее был рак яичников, и она не могла есть. Люди, которых кормят таким образом, подвержены риску серьезных инфекций. После второй или третьей опасной для жизни инфекции она изменилась. Ощущение покоя, исходящее от нее, было ощутимым. Ей удалось ненадолго вернуться домой из больницы, и я до сих пор помню, как она говорила о красоте закатов. Эти люди всегда запоминаются мне и заставляют задуматься о собственной жизни.
В конечном счете, мы очень мало знаем о том, что происходит, когда кто-то умирает. Спустя 5000 лет медицины мы можем сказать вам, как вы умираете от утопления или сердечного приступа, но мы не знаем, как вы умираете от рака или пневмонии. Лучшее, что мы можем сделать, это описать это.
Объявление
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
Содержание статьи
Мое исследование сосредоточено на попытке демистифицировать процесс умирания, понять основы биологии и разработать модели, предсказывающие последние недели и дни жизни.Со временем мы также сможем исследовать роль эндорфинов в последние часы жизни и действительно сможем дать окончательный ответ на ваш вопрос.
Возможно, мы переживаем самый глубокий момент в мрачной глубинке между жизнью и смертью. Но это не значит, что мы должны перестать бушевать против угасания света. Как сказал шведский дипломат Даг Хаммаршельд:
«Не ищите смерти. Смерть найдет тебя. Но ищите дорогу, которая делает смерть свершением ».
Поделитесь этой статьей в своей социальной сети
Реклама
Это объявление еще не загружено, но ваша статья продолжается ниже.
NP Размещено
Подпишитесь, чтобы получать ежедневные главные новости от National Post, подразделения Postmedia Network Inc.
Нажимая на кнопку подписки, вы даете согласие на получение вышеуказанного информационного бюллетеня от Postmedia Network Inc. Вы можете отказаться от подписки в любое время, нажав на ссылку отказа от подписки внизу наших писем. Postmedia Network Inc. | 365 Bloor Street East, Торонто, Онтарио, M4W 3L4 | 416-383-2300Спасибо за регистрацию!
Приветственное письмо уже готово.Если вы его не видите, проверьте папку нежелательной почты.
Следующий выпуск NP-Отправленного скоро будет в вашем почтовом ящике.
Мы столкнулись с проблемой при регистрации. Пожалуйста, попробуйте еще раз
Комментарии
Postmedia стремится поддерживать живой, но гражданский форум для обсуждения и поощрять всех читателей делиться своим мнением о наших статьях. На модерацию комментариев может потребоваться до часа, прежде чем они появятся на сайте. Мы просим вас, чтобы ваши комментарии были актуальными и уважительными.Мы включили уведомления по электронной почте — теперь вы получите электронное письмо, если получите ответ на свой комментарий, есть обновления в цепочке комментариев, на которую вы подписаны, или если пользователь, на которого вы подписаны, следит за комментариями. Посетите наши Принципы сообщества для получения дополнительной информации и подробностей о том, как изменить настройки электронной почты.
Последствия предсмертного опыта
Источник: Крис Б. / Unsplash
Одна из самых больших загадок в жизни — это то, что происходит после смерти. Люди пытались найти ответ с тех пор, как осознал, что смерть означает, что кто-то ушел навсегда.
Но куда мы идем — или куда мы идем? За прошедшие годы учеными, духовными лидерами и философами были написаны сотни книг, каждая из которых придерживается своих собственных взглядов на то, существует ли загробная жизнь или нет.
Начиная с 1975 года и после публикации книги Раймонда Муди « Жизнь после жизни », большая часть разговоров была сосредоточена на околосмертном опыте (ОСО). Учитывая количество задокументированных отчетов со всего мира, трудно отрицать реальность этого опыта.Но является ли это функцией умирающего мозга или духовным опытом, доказывающим, что загробная жизнь существует?
Что такое ОСО? ОСП происходит, когда человек близок к смерти или объявлен мертвым. Однако у некоторых людей тоже были эти переживания, и они не были близки к смерти. Чаще всего это начальный внетелесный опыт (ВТО), когда человек ощущает себя парящим над своим телом. Затем человек часто переживает темный туннель, в конце которого светится яркий божественный свет.Это воссоединение с близкими, которые умерли раньше, и возвращение в тело.
В новой книге Майкла Шермера « Небеса на Земле, » он представляет все причины, по которым ОСО — это не духовный опыт, а галлюцинации умирающего мозга. Однако он пишет: «Научное понимание околосмертных переживаний… не предназначено для того, чтобы лишить силы переживания как кажущегося реальным, эмоционально значимого или преобразующего и изменяющего жизнь». [1]
Событие настолько глубокое, что часто меняет жизнь человека, переживающего его.Возможно, наиболее частым последствием околосмертного переживания является потеря страха смерти и укрепление веры в загробную жизнь. Обычно появляется новое осознание смысла и цели жизни людей. Сообщается о новом самоощущении с повышенной самооценкой.
Опытные люди также демонстрируют заметное изменение в своем отношении не только к своей собственной жизни, но и к жизни других. Они склонны быть более открытыми, заботливыми и любящими. Однако они могут также пересмотреть свои существующие отношения, положив конец тем, которые теперь несовместимы с их новыми убеждениями и взглядами.Испытуемый и члены семьи часто сбиваются с толку этим «новым человеком», и проблемы адаптации действительно возникают. Семьям может быть трудно приспособиться к новым нормам жизни. Разводы довольно распространены в парах, в которых один из партнеров испытал околосмертное переживание. [2]
Другой распространенный побочный эффект заключается в том, что переживания могут стать очень интуитивными и часто сообщают об усилении воспринимаемых психических переживаний, включая телепатию (знание того, что кто-то думает и чувствует) и предвидение (знание того, когда что-то должно произойти, прежде чем это произойдет.). Джефф Лонг, доктор медицины, основатель веб-сайта NDERF (Фонд исследования предсмертного опыта), утверждает: «Некоторые исследователи околосмертного переживания считают, что значительные физиологические изменения являются обычным явлением после околосмертного переживания. Я не наблюдаю этого в своих исследованиях, как и большинство других исследователей. Единственное хорошо проведенное исследование, которое наводило на мысль о физиологическом последействии после околосмертного переживания, касалось электрической чувствительности. Это было опубликовано в журнале Journal of Near-Death Studies несколько лет назад. В статье говорилось, что электрическая чувствительность после околосмертных переживаний не была установлена, а лишь их свидетельство наводило на размышления.Возможных физиологических последствий околосмертных переживаний было проведено очень мало хороших исследований ». (Личное сообщение.)
Последствия ОСП многочисленны и сложны. Они влияют на все аспекты жизнедеятельности человека. Людям часто требуются годы, чтобы внедрить эти изменения. Одно из самых больших препятствий на пути к выздоровлению — это боязнь рассказать кому-либо о пережитом. Им сложно понять это самим, и они неохотно рассказывают об этом другим.Они боятся, что люди сочтут их «сумасшедшими», и им не поверят. У них был этот глубокий опыт, и им не с кем поговорить об этом.
Это можно легко изменить, спросив любого, кто был близок к смерти, после пробуждения, были ли у него какие-либо необычные или странные переживания, пока они были без сознания. Если они говорили и хотят поговорить об этом, важно, чтобы человек прислушивался к сказанному и отвечал без осуждения. Позвольте им поговорить и спросите их, что для них значит этот опыт.По словам доктора Лонга, 95,6 процента испытавших считают, что то, что с ними произошло, определенно было реальным. Более того, они часто описывают это как «более реальное, чем реальное».
Работа с терапевтом может помочь тем, кто испытал околосмертное переживание, интегрировать эти переживания в свою повседневную жизнь. Есть много книг, написанных теми, у кого был подобный опыт, которые они могут прочитать. Направление в группы для опытных людей помогает уменьшить их чувство изолированности от других. Также доступны онлайн-группы.
Более подробную информацию о ресурсах в вашем районе можно получить, связавшись с IANDS.org (Международная ассоциация исследований клинической смерти), а также на NDERF.org. [3] [4] Индивидуальная или групповая работа с этой группой также может принести пользу терапевту, поскольку есть много сообщений о том, что люди часто меняются, просто слушая, как кто-то рассказывает об этом опыте.
Феномен «ухода» разума из тела
Почти смертельный опыт (ОСО) вызван опасными для жизни переживаниями, такими как сердечный приступ, тупая травма, шок, асфиксия и так далее.Этот феномен хорошо известен — около 10% пациентов с остановкой сердца в больницах сообщают об околосмертных переживаниях.
Большинство околосмертных переживаний (75 процентов) — это очень положительный опыт, но некоторые люди сообщают о негативном опыте. Позитивные околосмертные переживания в основном следуют той же схеме, когда разум «покидает» мертвое тело и испытывает определенные блаженные переживания, прежде чем вернуться в тело, которое затем перезагружается к жизни. Некоторые люди считают, что околосмертные переживания демонстрируют существование души и жизни после смерти.
Наука предполагает, что околосмертные переживания имеют полностью физиологическое объяснение, и ученые заинтересованы в этом явлении как в возможности изучить связь разума и тела. Текущее состояние игры в этой области резюмировано Кристофом Кохом в Scientific American (июнь 2020 г.).
Большинство околосмертных переживаний следуют одной и той же общей схеме. Субъекты сообщают, что переживание не похоже на сон, но ощущается «более реальным, чем реальное».Люди сообщают, что покидают свои измученные болью тела и входят в блаженное, безболезненное царство, выходящее за рамки повседневного опыта, без ограничений времени и пространства.
Сообщения NDE о свете в конце темного туннеля могут просто отражать уровни кислорода, падающие в сетчатке глаза.
Яркий свет в конце темного туннеля — обычное дело, так же как оставить тело и парить над ним или даже отправиться в космос. Часто сообщается о встречах с близкими, живыми или мертвыми, а также с другими существами, такими как ангелы, или даже с крупными фигурами, такими как Моисей или Иисус.Субъекты чувствуют себя погруженными в безусловную любовь и глубоко связаны с космосом.
Иногда испытуемых спрашивают, увидев обзор своих жизненных воспоминаний, какие усилия они приложили в течение своей жизни, чтобы расти в мудрости и любви. Субъекты хотят остаться в этом мире, но им говорят, что они должны вернуться в свои тела. Интересно, что атеисты подвержены околосмертным переживаниям так же, как и религиозные люди.
ОСП — явление не новое, и отчеты уходят корнями в средние века. Например, Фрэнсис Бофорт (шкала ветра по шкале Бофорта), адмирал британского флота и ирландец, сообщил о ярком околосмертном переживании в 1791 году, когда он чуть не утонул.
ОСП повышают вероятность того, что человеческое сознание (разум) может существовать независимо от человеческого мозга. Например, пациенты сообщают, что они плывут вверх и наблюдают, как врачи и медсестры лихорадочно работают над своим телом на операционном столе, расположенном ниже.Позже эти пациенты точно сообщают о действиях, которые они видели и слышали. Но ни один отчет на сегодняшний день не указывал абсолютно и убедительно на бестелесный разум.
Некоторые сообщения об околосмертных переживаниях очень интригуют, например, Мария, рабочий-мигрант, у которой в 1977 году была остановка сердца и околосмертное переживание в больнице Сиэтла. окно и огляделась снаружи, прежде чем вернуться в свое тело.
Находясь вне здания, она увидела теннисную туфлю, лежащую на подоконнике третьего этажа. Социальный работник обнаружил этот подоконник и увидел теннисную туфлю, которая сидела и выглядела так, как подробно описывала Мария. Осмотрев всю сцену, социальный работник пришел к выводу, что теннисную туфлю невозможно увидеть из операционной. Год спустя исследователи ОСО попытались взять интервью у Марии, но не смогли ее найти.
Исследования околосмертных переживаний ведутся очень активно.Один из подходов состоит в том, чтобы тщательно оборудовать операционные помещения сообщениями, расположенными в местах, например, на высоких уступах у потолка, которые не могут быть замечены людьми, которые обычно стоят или ходят по театру. Все пациенты, которые сообщают о околосмертных переживаниях после операций, проходят собеседование. Никто еще не сообщил о скрытом сообщении.
Как ученый, моя рабочая гипотеза состоит в том, что околосмертные переживания просто отражают активность умирающего мозга, когда уровень кислорода падает, а уровень углекислого газа повышается.Например, отчеты ОСО о свете в конце темного туннеля могут просто отражать уровни кислорода, падающие в сетчатке, начиная с периферии и двигаясь внутрь к центру, создавая туннельное зрение. Различные другие переживания, о которых сообщается при околосмертных переживаниях, например, внетелесные переживания, можно смоделировать, пусть даже слабо, путем стимуляции определенных частей мозга, и о них также сообщают астронавты после обморока от воздействия высоких уровней g.
Тем не менее, бестелесное сознание еще не исключено окончательно.Представьте себе волнение, если тщательное тестирование в конечном итоге разрешит это! Затем нам пришлось бы переосмыслить разум как некий сложный электромагнитный алгоритм, обычно связанный с мозгом, но также способный отделяться от этой основы.
Уильям Ревилл — заслуженный профессор биохимии в UCC
Чему нас могут научить предсмертные переживания о смерти
С 1998 года Джеффри Лонг, М.Д., онколог-радиолог из Луизианы, собирает и документирует клинические случаи смерти — в разных культурах, языках и странах. На сегодняшний день их у него много тысяч. Хотя на протяжении всей своей карьеры он работал с пациентами, которые борются с вероятностью конца жизни, его интерес к реальности околосмертных переживаний подогревался исследованием, которое он прочитал в медицинском журнале, за которым последовал рассказ друга об их собственном опыте. казалось этому другу более реальным, чем сама жизнь. Доктор Лонг запустил свой сайт NDERF.com, с подробным обзором, чтобы создать как можно больше научной структуры — и он нанимает переводчиков по всему миру, чтобы помочь сопоставить ОСП, чтобы получить целостное понимание того, что может произойти после нашей смерти, и статистической распространенности некоторых появляющихся признаков ( обзор жизни, встреча с духовными существами, остановка на границе и т. д.). Он написал несколько книг, в том числе бестселлеров New York Times, бестселлеров — Свидетельства загробной жизни — прекрасное место для начала обзора его открытий, в которых устанавливаются неоспоримые темы, актуальные независимо от религиозного происхождения, языка, возраста или культуры. фон.(Что наиболее невероятно, так это околосмертные переживания маленьких детей, которые никогда не сталкивались с этой концепцией, а также околосмертные переживания тех, кто родился слепым, но впервые получил видение с другой стороны.) Ниже мы спросили его о некоторых из них. больше вопросов.
Вопросы и ответы об опыте клинической смерти с Джеффри Лонгом, доктором медицины
квартал
Есть сведения о многих мистических переживаниях и встречах «за завесой» — почему вы решили сосредоточиться на околосмертных переживаниях? И почему вы считаете, что только около 10 процентов людей, которые становятся клинически мертвыми, испытывают его?
А
Десятилетиями исследователи, в том числе и я, чесали в затылках и задавались вопросом, почему у некоторых людей почти смертельный опыт, а у некоторых — нет.И почему, несмотря на то, что существуют очень сильные, последовательные закономерности, нет двух одинаковых переживаний. Что со всем этим происходит?
Я думаю, что Розеттский камень понимания пришел ко мне много лет назад, когда кто-то поделился околосмертным опытом, который был невероятно блаженным и позитивным. Она твердо верила, что встретила Бога в неземном царстве во время своего клинического опыта. И впервые из тысяч случаев, которые я когда-либо видел, она прямо спросила Бога: «Почему я? Почему мне так повезло, что со мной произошел этот опыт? » Ответ Бога был очень показательным: «Любовь падает на всех одинаково; это то, что вам нужно, чтобы прожить свою жизнь.”
Я думаю, это помогает объяснить, почему у некоторых людей есть такой опыт, а у некоторых нет. Я думаю, что это исходит из мудрости вне нас самих. И я думаю, это помогает объяснить, почему у людей очень похожий опыт, но при этом нет двух одинаковых.
квартал
Вы обнаружили, что околосмертный опыт кардинально меняет жизнь людей — как вы думаете, почему?
А
О, да, невероятно. Это интересно, мы задали очень прямые вопросы по этому поводу, поэтому у нас есть некоторые количественные данные.Подавляющее большинство людей, переживших околосмертный опыт, меняются. И в отличие от практически любого другого преобразующего человеческого опыта или изменяющего жизнь события земного происхождения, изменения в их жизни на самом деле кажутся прогрессивными и тем заметнее, чем дольше они живут. Эти изменения могут продолжаться десятилетиями, и вы просто не стали бы этого делать в ответ на переживание, которое вы считали нереальным или галлюцинаторным. Фактически, мы задаем это как очень прямой вопрос для опроса: что вы в настоящее время думаете о реальности своего опыта? Из примерно 590 респондентов, ответивших на ОСП, 95 процентов заявили, что опыт определенно был реальным, а другие варианты были, вероятно, реальными, возможно, не реальными и определенно ненастоящими.Так что среди тех, кто пережил подобный опыт, практически все знают, что это было на самом деле. Просто тем из нас, у кого его никогда не было, в это гораздо труднее поверить. Видеть значит верить. Если вы лично не пережили околосмертный опыт, что опять же является благословением — очевидно, что эти люди чуть не умерли, — трудно понять эти неземные переживания.
квартал
Для некоторых людей это похоже на яркий сон?
А
Отличный вопрос.В самой первой версии опроса в 1998 году, когда я впервые запустил веб-сайт, я задал этот вопрос: был ли ваш опыт каким-либо образом похожим на сон? Я намеренно сформулировал это несколько ненаучным образом, потому что это заставляло их отвечать «да», если какая-либо часть их околосмертного переживания была похожа на сон. Я подумал: «Боже, это настолько агрессивно, насколько я могу себе представить, — формулировать вопрос, чтобы выявить какие-либо сновидческие аспекты, в любое время, любым способом во время опыта». Что ж, ответы на этот вопрос были такими подавляющими: «НЕТ, абсолютно нет, конечно, ты шутишь?» Я чувствовал себя плохо, потому что спрашивал их об этом, потому что ответы были не только однозначно отрицательными, но и категорически отрицательными.В конце концов, я ответил на этот вопрос, потому что у меня забился язык за ушами. Это было одной из первых вещей, которые я узнал на заре своих исследований и понимания: нет, околосмертные переживания никоим образом не похожи на сны.
квартал
Какие еще сходства были в ответах на вопросы опроса, которые укрепили вашу веру в их реальность?
А
В моей первой книге у меня было девять строк доказательств реальности околосмертных переживаний.То, что меня как врача-исследователя наиболее убедительно, немного отличается от тех доказательств, которые наиболее убедительны для общественности. Публика очень убеждена в том, что околосмертный опытный человек был полностью слеп от рождения и все же имел околосмертное переживание с сильным зрением — это был первый раз, когда она когда-либо видела. И их также убеждает внетелесный опыт. В чуть более чем 40 процентах моих опросов испытатели околосмертного переживания наблюдали вещи, географически далекие от их физического тела и находящиеся далеко за пределами возможного физического центрального осознания.Как правило, тот, кто пережил околосмертное переживание с внетелесным опытом, возвращается и сообщает о том, что он видел и слышал, плавая вокруг; это примерно на 98 процентов точно во всех отношениях. Например, в одном аккаунте кто-то, кодировавший код в операционной, пережил внетелесный опыт, когда его сознание переместилось в кафетерий больницы, где он увидел и услышал, как разговаривают его родственники и другие люди, совершенно не подозревая, что они кодировали. Они были абсолютно правы в том, что видели. Подобные внетелесные переживания очень убедительны для многих людей.
«Обычно тот, кто пережил околосмертное переживание с внетелесным опытом, возвращается и сообщает о том, что он видел и слышал, плавая вокруг, это примерно 98 процентов точности во всех отношениях».
Многих людей с медицинским или научным образованием, таких как я, очень убедили люди, у которых был опыт клинической смерти под общим наркозом. Под адекватной общей анестезией они очень тщательно контролируют сердечное дыхание — на самом деле, во многих операциях оно контролируется искусственно, потому что мозг буквально отключается до такой степени, что мозг не может одновременно дышать.Так вот человека нужно искусственно вентилировать. Когда их сердце останавливается, т. Е. Когда они кодируют, и они находятся под общим наркозом, очень хорошо задокументировано, что у них нет мозговой активности, но, когда эти люди переживают внетелесный опыт, то, что они сообщают о том, что происходит во время кодов — вот что происходит на самом деле, а не то, что показывает Голливуд. Его безумные, аварийные тележки доступны не сразу, обычно врачи могут ругаться. Там всем очень тяжело.Это не похоже на то, что показывают по телевизору — вы должны быть там, чтобы точно сообщать о том, что происходит. После этого внетелесного опыта, когда они затем переходят к типичному околосмертному опыту, это снова кажется вдвойне невозможным. Во-первых, они находятся под общим наркозом, и не должно быть никаких сознательных переживаний; во-вторых, их сердце остановилось, и через 10-20 секунд после остановки вашего сердца электроэнцефалограмма или ЭЭГ, измеряющая критическую электрическую активность мозга, становится абсолютно ровной.Итак, во время общей анестезии остановка сердца и предсмертный опыт абсолютно, на мой взгляд, почти в одиночку опровергает возможность того, что околосмертный опыт является результатом физической функции мозга, как мы ее знаем. Это не сон, это не галлюцинация. Это абсолютно не поддается никакому медицинскому объяснению.
квартал
Вы верите, что кто-то должен быть физически мертв, чтобы вызвать околосмертный опыт?
А
Мое определение околосмертного опыта довольно строгое среди исследователей.Другими словами, они должны быть без сознания во время переживания или клинически мертвыми с отсутствием сердцебиения и дыхания. Они должны быть настолько физически скомпрометированы, что, если бы им не стало лучше, они бы необратимо умерли. Я думаю, что это то, что публика в целом принимает за околосмертный опыт. В общественном языке средств массовой информации, чем мертвее, тем лучше. Теперь, сказав все это, у нас есть огромное количество событий, которые могут произойти без опасного для жизни события.Всего час назад я рассмотрел случай, произошедший на этой неделе, и один из них был сном. Если бы вы вытащили самое начало и самый конец, в сознании большинства людей это было бы неотличимо от почти смертельного опыта: во сне он чувствовал, что умер, страдал от боли, боль немедленно ушла, он у него был опыт выхода из тела, он испытал сильные положительные чувства, он подошел к свету, и ему сказали, что это не ваше время, он почувствовал обиду на то, что ему пришлось вернуться. Все это классический околосмертный опыт.И все же вот что заставило меня задуматься: он проснулся и назвал это сном, но сказал, что у него кровь на языке и неприятный привкус во рту. Я подозреваю, что у него был припадок. Это могло бы объяснить прикусывание языка, хотя не было никаких признаков судорожного расстройства до или после. И у него было то, что больше похоже на сонный паралич. Так что я оценил это как просто околосмертное переживание.
Есть несколько людей в различных обстоятельствах, которые пережили несновидения как внетелесный опыт.Молитва и медитация — наиболее распространенные условия, в которых люди переживают переживания, напоминающие околосмертные переживания.
квартал
На основании вашего исследования, как вы думаете, что происходит с сознанием после смерти?
А
Часть того, что я проводил в последнее время, может предложить прямой ответ на этот важный вопрос. Конечно, вы не можете задавать этот вопрос людям, которые умирают необратимо, но теперь у меня все больше и больше людей, которые я называю общими околосмертными переживаниями.Это когда у двух или более людей одновременно происходит опасное для жизни событие, когда они теряют сознание. И у них обоих есть клинический опыт, но они знают друг друга. Одно из классических представлений, которые я представляю группам, — это невесты, и это слезоточение.
«Существа отделяют двоих от того, чтобы держаться за руки. Двое из четырех существ берут женщину и уходят вместе с ней к свету. Два других существа осторожно берут парня и ведут его обратно к машине ».
Парень и девушка едут в Канаду и попали в серьезную автомобильную аварию — они вдвоем держатся за руки, разделяя свой предсмертный опыт, когда они поднимались над машиной.Их встречают духовные существа, и они испытывают сильную любовь, что очень классично. Существа отделяют двоих от держащихся за руки. Двое из четырех существ берут женщину и уходят вместе с ней к свету. Два других существа осторожно берут парня и ведут его обратно к машине, которая горит под ним. Он приходит в сознание в машине, и его невеста опирается на его плечо, хотя он уже знает, что она мертва. Он знает, что был с ней, разделяя околосмертный опыт ее первоначальной необратимой смерти.
У нас около 15 или 16 таких аккаунтов. Общие околосмертные переживания, безусловно, наводят на мысль о том, что то, о чем сообщают околосмертные переживания, — это путь, который может возникнуть у тех, кто умирает навсегда и необратимо. Из всех общих предсмертных переживаний, которые я изучал в своей серии исследований, один из людей умер навсегда и необратимо, но, тем не менее, они общались во время своего околосмертного опыта, часто очень подробно. Итак, удивительно хорошая новость заключается в том, что околосмертные переживания вполне могут быть тем, что на самом деле происходит на основе общих околосмертных переживаний.
квартал
Когда людям предоставляется выбор, продолжать ли смерть или вернуться к жизни, или когда случается подобная ситуация, когда невесты разводятся, в чем заключается идея? Было ли неизбежно, что она умрет, а его время еще не пришло?
А
Интересно, что во время некоторых околосмертных переживаний некоторым людям предоставляется выбор, а некоторые просто невольно возвращаются в свое тело. Примечательно, что среди тех, кто осознает, что у них есть выбор вернуться в свое земное тело, подавляющее большинство не хочет возвращаться.Это очень озадачивает, не правда ли, если учесть, что все их друзья, родные и близкие находятся на земле, и все, что они помнили за всю свою жизнь до этого момента, было их земной жизнью. Как они могли не хотеть вернуться? По мнению 75-80 процентов, ответ таков, что они ощущают очень сильное присутствие, положительные эмоции в их околосмертном опыте, более типично, чем они когда-либо знали на Земле. Им очень нравится это царство загробной жизни, это неземное царство, которое некоторые называют Небесами, и есть ощущение близости, как будто они были там раньше.Они очень хотят остаться. Удивительно, насколько сильны эти впечатления.
«Им очень нравится это царство загробной жизни, это неземное царство, которое некоторые называют Небесами, и есть ощущение близости, как будто они были там раньше».
Чтобы более прямо ответить на ваш вопрос о том, почему у некоторых общих ОСО есть выбор, а у некоторых нет, читая между строк, вы можете сказать, что у другого человека в общем ОСО была более серьезная травма — травма или болезнь — и его тело. просто не мог поддерживать жизнь.Это люди, которые действительно умерли необратимо, потому что это опасное для жизни событие было настолько серьезным, что это не было для них почти смертельным переживанием, это был опыт смерти при свидетелях. И выбора не было.
квартал
Во второй книге вы говорите о свидетельстве Бога — можете ли вы объяснить, как это проявляется в результатах опроса?
А
Одна вещь, которая была очевидна для меня с самого начала, заключалась в том, что Бог довольно регулярно появлялся в околосмертных переживаниях. Итак, в самой последней версии опроса я прямо спрашиваю: сталкивались ли вы с каким-либо осознанием того, что Бог или высшее существо существует или не существует? Я сформулировал это в двоичном формате, потому что скептики сказали бы: Ага! Вы только спросили, осознают ли они существование Бога, и вы не спросили об осознании того, что Бога не существует.Откуда вы знаете, что равный процент людей не вернется и не скажет: «Я знал, что Бога не существует, но вы не спрашивали». Мы разобрались в этом, получив повествовательный ответ, и еще раз, я был более чем немного смущен, когда стало чрезвычайно очевидно, что практически все — я думаю, было одно исключение из сотен — ответили утвердительно, они столкнулись с осознанием того, или столкнулись с Богом напрямую, во время своего околосмертного опыта. Примерно 44 процента людей ответили утвердительно, и я был поражен.Последовавший затем повествовательный ответ очень ясно показал, что Бог действительно существует. Ни один другой исследователь никогда раньше не сообщал об этом. Я думаю, что многие исследователи считают это своего рода табу, и если у них есть академическая принадлежность, что подумают их коллеги? В этом вся прелесть частной практики. Мне не нужно беспокоиться об академических ограничениях.
Моя методика заключалась в том, чтобы получить огромное количество последовательных клинических переживаний; мы включили в исследование всех, кто сталкивался с Богом или Иисусом на протяжении 1000 случаев клинической смерти.Я нашел 277 человек, которые знали о Боге или встречались с ним (я ограничил это теми, кто упоминал Бога конкретно, а не высшее существо). Внутри этой группы меня поразила последовательность их описаний Бога, в частности, потому что это совершенно не согласуется с традиционным религиозным мышлением. Например, Бог по сути никогда не описывается как осуждающий. По сути, Бог никогда не гневается или гневается. Люди, которые действительно сталкиваются с Богом, обнаруживают в себе неизмеримо любящее присутствие и непреодолимое чувство покоя.Часто происходит диалог с Богом. Не похоже, что Бог хочет, чтобы ему поклонялись.
«Бог никогда не бывает осуждающим. По сути, Бог никогда не гневается или гневается. Люди, которые действительно сталкиваются с Богом, обнаруживают в себе необыкновенно любящее присутствие и непреодолимое чувство покоя ».
Две вещи, которые выделялись как наиболее частые описания в их опыте, двояки. Во-первых, безоговорочно всепоглощающая любящая природа Бога; Близкая секунда — это то, что люди чувствовали единство, единство с Богом.Обычно они используют более сильный язык единство или единство , в отличие от менее сильных слов связь или связность . Это меня чертовски удивило, потому что этому не учат по традиции ни в американской, ни в западной религии. На протяжении большей части описанной истории вы могли быть убиты церковью власти за такие мысли. И все же здесь были люди, выражавшие это подавляющим образом, последовательно и очень ярко. Это определенно изменило мое представление о Боге, проводящем это исследование.У меня было либеральное протестантское воспитание, но этого Бога я бы уважал больше, чем любого Бога, которому меня учили в детстве.
квартал
Значит, это было более восточное восприятие Бога, что мы все едины?
А
Да, и, я мог бы добавить, насколько я могу судить, нет никакой корреляции между подтипами религии. Люди, которые рассказывают об этом опыте с Богом, не принадлежат к «новому веку» — на самом деле, людей, которые идентифицируют себя как «новый век», составляет пять процентов или меньше. Это люди протестантских, католических и всех религиозных конфессий, о которых вы только можете подумать, которые переживают эти встречи, что снова для меня является еще одним ярким свидетельством того, что они постоянно видят то, чему в религии традиционно не учат.На самом деле, в большинстве традиционных религий, во всяком случае на Западе, это дерьмо.
квартал
Возвращаются ли люди с идеей или пониманием того, что такое Земля?
А
Я прямо спросил в опросе: получали ли вы какую-либо информацию о нашей земной цели, значении и цели нашей земной жизни? И снова: да; неуверенно, нет. Интересным был повествовательный ответ. Суть этого: Что мы действительно духовные существа, живущие на земле, но наша настоящая природа — нечто большее.
Так что мы здесь делаем? Лучшее, что я могу сказать, просмотрев сотни и сотни ответов, — это то, что мы здесь, чтобы извлекать уроки. Уроки о чем? Что ж, первое, что всплывает, — это уроки любви. По-видимому, в этой земной среде у нас есть иллюзия, что мы отделены от Бога. У нас есть эта иллюзия, что мы отделены от всего и каждого, что по большому счету вещей в загробной жизни не соответствует действительности. Но в этой уникальной сфере, если хотите, ослабленного сознания, у нас есть возможность узнать то, что мы не могли бы узнать никаким другим способом.И это имеет для меня смысл. В загробной жизни, когда вы знаете, что все и все связаны между собой, есть единство и непреодолимое чувство мира и любви, вы буквально не сможете узнать кое-что из того, что нам нужно узнать здесь, внизу. И очевидно, что интересно то, что мы узнаем здесь, очень важно. Это важно не только для нашей жизни, но и в каком-то смысле, чтобы я не все это понял, это, кажется, имеет универсальные, если хотите, космические последствия. То, что мы изучаем, важно не только для нашей собственной жизни и жизни непосредственно вокруг нас.Кажется, есть волновой эффект, который мы видим и в обзорах жизни. На самом деле действие может иметь гораздо более широкий спектр последствий, чем мы когда-либо думали — иногда самые простые вещи могут оказаться самыми важными. Полагаю, вы можете интеллектуально знать, что это правда, но вы слышите это довольно часто, когда речь идет о клинических переживаниях.
квартал
Как вы думаете, почему так мало людей испытывают околосмертный негативный опыт?
А
Да, это правда. В научной литературе мы называем их пугающими или тревожными, поскольку кажется, что это те эмоции, которые они вызывают.И причина, по которой мы не называем их отрицательными, заключается в том, что, хотя они могут быть очень пугающими, опыт обычно имеет очень положительные, меняющие жизнь последствия. Около 1 процента околосмертных переживаний действительно ужасны. Теперь страшно, есть целый спектр. Например, иногда люди, что очень редко, пугаются, когда у них есть этот первоначальный внетелесный опыт, потому что он настолько незнаком. Они быстро успокаиваются и продолжают получать типично приятные переживания.
Переживания, о которых спрашивают большинство людей, когда они спрашивают о таких типах негативных околосмертных переживаний, я называю объективно пугающими, другими словами, это те, которые связаны с истинно адскими образами.Есть два пути, с которыми с этим можно столкнуться: либо на расстоянии, где они осознают очень пугающее / ужасное место, часто когда они проплывают мимо во время своего околосмертного опыта в сопровождении кого-то другого; или, примерно, половину времени они на самом деле сами находятся в этой сфере. Я думаю, что наиболее важным является то, что для многих из этих околосмертных переживших им впоследствии ясно, что им нужен подобный опыт, чтобы заставить их столкнуться с некоторыми проблемами в своей жизни, расти и проявлять большую любовь к людям на Земле.По сути, они осознавали, что им буквально нужен удар по заднице, чтобы стать более порядочными людьми. И так что есть лучшая сторона этого мрачного облака в некоторых из самых ужасных событий, о которых я когда-либо читал.
«Для многих из этих околосмертных переживших впоследствии стало ясно, что им нужен подобный опыт, чтобы заставить их столкнуться с некоторыми проблемами в своей жизни, расти и проявлять большую любовь к людям на Земле».
После прочтения этих отчетов, мое мнение, основанное на этом довольно объективном свидетельстве, которое подтверждается работами других исследователей, состоит в том, что действительно существует адское царство.Однако есть и околосмертные люди, которые говорят, что здесь не может быть ада. Оба верны, и вот почему. Когда в околосмертных переживаниях встречаются адские миры, они, как правило, сильно разобщены. Они не могут, не будут, не будут взаимодействовать с остальной блаженной и приятной загробной жизнью. И почему и как эти адские существа могут быть там, очень интересно. У нас был один околосмертный опыт, описывающий, что эти существа буквально выбрали жить в этом мире, и все, что им нужно сделать, это выбрать его покинуть.Итак, то, что вы видите там, в этих адских сферах, — это существа, которые сделали невероятно плохой выбор в загробной жизни, не потому, что они были приговорены или насильно туда приговорены, а потому, что они такие темные, злые существа, их Небеса буквально должны быть окружены такими же существами, как они, разделяющими их ценности. Ни я, ни какой-либо известный мне исследователь клинической смерти не верит в постоянный, непроизвольный ад, основанный на наших исследованиях. Кажется, это результат невероятно плохого выбора.
квартал
Как вы думаете, почему некоторые люди так сопротивляются идее, что околосмертные переживания могут быть реальными, и так стремятся найти физическое объяснение тому, что за ними стоит?
А
Исходя из научного фона, это настолько отличается от типичного научного мышления о сознании и буквально о том, кем мы являемся.Ученым гораздо легче ухватиться за то, что мы называем материальными объяснениями доказательств — и, очевидно, нет никакого материального или физического объяснения мозга, которое могло бы объяснить все это. Я думаю, что отчасти они хотят привлечь незнакомое к тому, что им знакомо, и они очень доверяют науке, и это здорово. Интересно, что скептики склонны находить объяснения околосмертным переживаниям, которые коррелируют с их областью научных знаний.Кевин Нельсон, невролог, увидит быстрое движение глаз или случайные искажения, что интересно. Анестезиолог, которого беспокоит воздействие на клеточную мембрану, будет считать, что околосмертные переживания связаны с митохондриями, производителями энергии во всех клетках. И психолог поверит, что этому есть психологическое объяснение.
Было предложено более двадцати из этих скептических объяснений околосмертных переживаний. И причина того, что их так много, не в том, что одно или несколько объяснений околосмертных переживаний, основанных на материалистическом понимании, имеют смысл даже для скептиков.
квартал
Действительно ли это вопрос о том, действительно ли разум — наше сознание — генерируется нашим мозгом в очень буквальном смысле, или же существует духовная, оживляющая сила?
А
Я думаю, с точки зрения атеистов-материалистов, они совершенно правильно указывают: Разве мы не наш мозг? Разве то, что мы вспоминаем, обычно не является продуктом того, что мы на самом деле воспринимали в какой-то предыдущий момент? Неврологически, если у вас инсульт, часть вашего мозга, которая влияет на эту конкретную группу мышц, больше не работает, и эта группа мышц не работает.Это очень детерминировано: есть повреждения в головном мозге, есть повреждения на зрительном пути, иногда вы будете слепым в одной части поля зрения, которая является частью затылочной доли. Нет никаких сомнений в том, что то, кем мы являемся и какими мы являемся в нашем обнаруженном здесь восприятии, явно основано на физических функциях разума. Я в этом не сомневаюсь.
«Просто есть какая-то другая часть нас, которая, кажется, тесно связана с нашим сознанием, с тем, кто мы и что мы есть, это гораздо больше, чем наш физический мозг.”
Просто есть какая-то другая часть нас, которая, кажется, тесно связана с нашим сознанием, с тем, кто мы и что мы есть, это гораздо больше, чем наш физический мозг. И это явно нефизический характер. Некоторые называют это душой, но этого термина нельзя использовать ни здесь, ни там. Каждый клочок свидетельств клинической смерти и ряда других связанных опытов убедительно указывает на то, что сознание, эта критическая часть того, кто мы есть, переживает физическую смерть мозга.
квартал
Вы верите, что наши смерти предопределены или обречены? Почему некоторые люди умирают такими молодыми?
А
Я думаю, что это, наверное, мы как биологические организмы, особенно если вы разговариваете с врачом, который лечит рак. Кажется, биологически определено, что даже самые излечимые виды рака излечимы примерно на 99 процентов, а самые смертельные виды рака являются более чем на 99 процентов смертельными, что бы мы ни делали. Просто кажется, что так много из того, что мы думаем и изучаем, и способы, которыми мы в конечном итоге развиваемся, основаны (я думаю, не по замыслу) на нашем физическом существовании.Итак, как долго мы живем, чтобы извлечь уроки, кто знает. Конечно, биология является частью этого, но можно сказать, что есть люди, генетически предрасположенные к долгой жизни, есть дети, буквально рожденные раком, который будет фатальным в первый год их жизни, и все, что между ними. В конечном итоге это восходит к генам, биологии, несчастным случаям или болезням, невезению, если хотите, что, кажется, не имеет никакого смысла или причины. Так что, думаю, на это нет хорошего ответа. Если есть замысел, почему одни люди живут дольше, чем другие, мне придется вернуться к тому, что Бог сказал околосмертному человеку, а именно: «Любовь падает на всех одинаково, это то, что вам нужно, чтобы жить. твоя жизнь.«Я почти уверен, что с бесконечно любящим Богом в бесконечно любящей вселенной, если нам понадобится возможность извлекать уроки, у нас будут эти возможности сверх того, что мы испытали в нашей жизни. Это основано на моей уверенности в безмерной любящей природе Бога.
.